他們本該是一體，但最後離婚了－天鵝絨分離（Zánik Československa）。1993年以後，捷克共和國的史學界尋找變成兩個國家的共同點，自然地從民間傳奇中尋求，其中以 捷克斯洛伐克軍團（Československé Legie） 的故事最為吸引人，同時也引入了年鑑學派的相關技藝。
所謂的 捷克斯洛伐克軍團（Československé Legie） 是2000年以後所創立的新詞，被用來指所謂的1918年成立的 捷克軍團（Czech Legion） ，這支軍團最初的目的是奪取超過 6,000公里的西伯利亞鐵路、開闢第二戰線用於對抗同盟國，同時企圖接收紅白內戰中的俄羅斯。作為交換條件，協約國承認捷克斯洛伐克共和國在 1918 年11 月 成立，這個共和國不只是斯洛伐克和捷克人的結合，區域內生活的德意志人、匈牙利人魯賽尼亞人（Ruthenians）、猶太人和波蘭人。後三者派出了小單位的志願軍參加了美國、加拿大以及 塞爾維亞（Serbia） 的軍隊，而這個新興國家則派出了其他志願軍團參加了法國、義大利以及俄羅斯戰線，最初稱呼這些志願軍是在倫敦會議上稱呼的軍團，但軍團成員反而不太使用這個稱呼，反而稱呼彼此 志願役弟兄（Brother Volunteers，Družina），這些實質上是遠征軍的捷克軍團，共有一萬人在法國、兩萬人在義大利、七萬人在俄羅斯。他們大多是農民（農奴）、工匠、學生，雖然在小說或電視節目中經常強調他們是奧匈帝國的逃兵，不過學術政治通常更強調的是愛國這個目標，為了讓捷克斯洛伐克被承認，唯有擊敗同盟國才能實現這個目標，他們是所有志願軍中最堅定，最有決心的一群人之一。
在開始敘述這件事情前，我們應當談談捷克人的國族主義認同（國家民族主義的自我認同）。捷克成為國家的歷史應從西元 9 世紀開始，大摩拉維亞公國 (Great Moravia) 被認為是捷克斯洛伐克兩國的共同起源，一直到十世紀被 馬札爾人（magyarok） 摧毀，捷克人與斯洛伐克人從此分離。捷克人成立了自己的 波希米亞王國（České království） ，斯洛伐克人則被 馬札爾人成立的 匈牙利王國（Magyar Királyság） 奴役。到了 950年 ，波希米亞王國被迫成為 鄂圖一世（Otto I）統治下 神聖羅馬帝國（Heiliges Römisches Reich）的封地。
捷克的中世紀黃金時期發生在 1342年 ~ 1378年 ，以 神聖羅馬帝國皇帝聞名的 查理四世（Karel IV），這位國王創立了布拉格大主教區（archbishopric of Prague，不過在1344年就升格成總教區，是 Archidioecesis Pragensis），同時建造新城區、以及以自己為名的 查理大學（Univerzita Karlova），最後一件偉業是重建城堡的王座。死後波希米亞卻陷入混亂，因為 新教運動（Reformatio）的 胡斯派（Husité，聖杯派：chalice） 以及 塔博爾派（Taborites，聖餐派：Eucharist，揚．傑士卡死後繼續分裂）在教會財產基礎上挑戰教皇對宗教的權威，在君權神授的時代，這也同時挑戰皇帝對國家的統治合法性。
隨著主張溫和抵抗的 揚·胡斯（Jan Hus）被釘在十字架上燒死，塔博爾派開始了武裝宗教抗爭，揚·傑式卡（Jan Zizka）這位傳奇傭兵曾經在 波蘭對抗 條頓騎士團（Deutscher Orden，其實應該要叫 德意志騎士團，這也是一個很久的約定成俗之翻譯錯誤）的 坦能堡戰役（Schlacht bei Tannenberg）作戰。他為了沒有接受過訓練的農奴、農民發明了以加固馬車的戰車，對抗全副武裝的騎士以及帝國軍隊，在揚·傑式卡病死之前，這套作戰方法沒有失敗過，儘管最後塔博爾派因為揚·傑式卡病死開始內鬥，最終於 1434年 自相殘殺，讓神聖羅馬帝國有機會收復。不過胡斯派教會最終作為 波希米亞的宗教（Bohemian Reformation） 改革而倖存下來。
在 1526年 ，鄂圖曼軍隊（Ottoman） 在 摩哈赤戰役（battle of Mohacs）消滅了 匈牙利國王拉約什二世（King Louis II of Hungary） 軍隊時，同時也讓有姻親關係的 哈布斯堡家族（Habsburg dynasLy）能夠併入匈牙利，這也包含匈牙利領下的斯洛伐克。捷克人和斯洛伐克人在哈布斯堡家族的統治之下過了 400年 ，1517年 ~ 1648 年間的宗教改革，讓新教徒再次與教皇和皇帝對抗，1618年 波希米亞的捷克人打響了他們的三十年戰爭，不過在 1620年 11月 8日 的 白山戰役 （Battle of White Mountain）被徹底擊敗。隨之而來的基督教皈依運動讓捷克語幾乎被消滅，這些故事也變成只在鄉村中流傳。
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冷門國家 (2)
