接下來想要和大家分享的是禪機圖：
『指月布袋画賛』仙厓義梵 出光美術館藏
這是一幅童趣的布袋和尚伴小兒的禪畫
贊文：「を月様幾ツ、十三七ツ」
從活潑的圖面中彷彿可以聽到布袋和尚對著小兒說：小娃兒 看那個月亮～
小兒盯著布袋和尚的手指 用童稚的聲音問：在哪邊？月亮大人在哪邊？...月亮大人多大(歲數)呢？
布袋和尚答：十三七
其實 お月さまいくつ 十三七つ 是日本古童謠"お月さんいくつ"的歌詞
根據地域的不同也衍伸不同的版本 但月亮童謠開頭幾乎都是 お月さまいくつ 十三七つ
Worldfolksong網站有整理了一篇相關文章 有興趣的人可以參考置底的相關連結
在這幅畫作中 大家用雪亮的眼睛尋找 是不是怎麼找都找不到那個"月亮"呢？
"月亮在哪邊？"
佛經中有很多 指與月 的譬喻 就連禪宗著名的公案語錄集也名為『指月錄』
最易懂的說法是 指=法(經典,教理) 月=自性(真理,佛) (一般會用象徵圓滿的滿月代表)
楞嚴經卷二中有段經文：「如人以手指月示人，彼人因指，當應看月。若復觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。」
這段經文滿有意思的 想要瞭解的人可以參考聖嚴法師講的這篇「指與月」
既然稍微了解禪宗的指月 我們回到贊文的"十三七ツ"
說到滿月就會聯想到中秋賞月 中秋是舊曆八月十五日 日本稱為十五夜（じゅうごや）
在十五夜賞月據說是平安時代從中國傳入的
真正日本古習賞月是在十三夜（じゅうさんや）(舊曆九月十三日)
"十三七つ"一般的解釋就是十三夜的傍晚四點 也就是滿月剛要升起時
所以月亮的歌詞裡「お月さまいくつ、十三七つ、まだ年あ若いな」
贊文中沒有點破這句"還年輕"
究竟這個隱而不言的まだ年あ若いな 是說給小娃兒聽的 還是仙厓自謙求道尚未成熟
究竟這個隱而不言的まだ年あ若いな 是說給小娃兒聽的 還是仙厓自謙求道尚未成熟
抑或是藉禪畫棒喝正在觀圖的我們呢？
簡單幾筆的墨畫中能參的東西很多 是不是很有意思！
也許點進來看到這篇的你們會比我有更多的領會 也請不吝分享哦～ ^^
本篇最後和大家分享找資料時看到的子供日本舞踊 お月様
三歲小娃兒指月的樣子是不是超萌的呢 
