(此為本人妄想產物,勿信以為真.)
話1：<<慧能傳>>
神秀作
「身是菩提樹，心如明鏡臺；
時時勤擦拭，莫使惹塵埃。」
慧能作
「菩提本無樹，明鏡亦非臺；
本來無一物，何處惹塵埃?」
師父與師兄神秀忌慧能之才，欲殺之。慧能察，遂逃。
神秀奉師之命追殺慧能。然神秀亦非庸愚之輩，自知慧能一死，
自己亦難逃同一下場，是故放走慧能。師無奈，整天不知所云，十日後竟死。
神秀繼位，是為少林寺第6代傳人，但因無達摩衣缽為據，不服者眾。
二年後，少林寺分為南北2派。
十年後，南少林寺舉行百辯大會。其時，旗隨風動，
一僧曰：「旗在動」，一僧曰：「風在動」，二僧爭論不休，
旁觀者一人曰：「非旗動，非風動，仁者心動。」
語驚四座，主持探問後得知此人正是慧能，且得達摩衣缽。
眾僧皆拜慧能為師，是為南少林寺第2代傳人暨達摩禪師第6代傳人。
慧能即位後，開創新的傳教法，教義口耳相傳，不重經典，以頓悟為先，是為「密宗」。
此舉既非賣弄才智，亦非與北少林寺對抗，而是慧能早已洞悉不出3年，佛教界必逢大禍。
果然，2年後武宗滅佛，僧死者眾，佛派多滅，北少林寺亦不能倖免。
唯獨慧能「密宗」一派，因其無經無典，不受滅佛影響而能繼續流傳於世。
話2：<<清明>>
清明時節下暴雨，路上行人欲奪我魂。
借問避難所何處有，牧童施展一陽指點了我的死穴。
閻王相見不相識，笑問客從何處來，又欲何處去，所為何事？
答曰：悲從中來，苦從甜去，為的是無聲無息，嚇你一驚。
話3：<<義和團>>
義和團原名義和拳，乃清末白蓮教分支，因使用義和拳法戰鬥而得名，
加入義和拳的人則稱作拳民。拳民自稱有神仙附體，刀槍不入，水火不侵，連洋槍也不怕。
拳民以驅逐洋人為己任，集中在兩廣及各通商港口作亂，專門毆打洋人，謂之「行俠仗義」。
其時，滿清政府不滿洋人的驕橫，欲逐殺之，乃想利用義和拳。
可是，當時清廷的當權者慈禧太后對拳民自稱能借神力抵禦洋槍甚感懷疑，
乃召五十拳民入宮做槍擊實驗。結果，拳民皆死。
然而，慈禧認為拳民都是漢人，死之，不可惜；而且，縱使洋槍威力強大，
洋人遭受拳民圍攻，亦不可能全身而退。乃決意起用義和拳，賜名義和團，
並命其即日衝擊洋人聚居地。義和團所到之處殺洋人，焚領事館，各地縣令多所響應。
唯獨南下四縣令拒同作亂。
數日後，洋人組成八國聯軍反擊。清兵以義和團自稱不怕洋槍為由，
迫義和團充當先鋒迎戰，或直接用洋槍從團民身後開槍連八國聯軍一併射擊，
這種捨漢保清的戰術據說出自慈禧。最後，八國聯軍一役義和團全滅，
而清軍雖敗，損失卻並不嚴重(這從不久的將來，袁世凱憑清朝軍力自成一方可見)。
事件平息後，慈禧賞賜拒同作亂的南下四縣令，並列出義和團團民殘黨名單，
命四縣令搜捕。其實此時，義和團團民所剩無幾，名單中人士實多為陳近南等反清份子。
創作內容
無聊作品3篇
PS3世界 (10)