七世夫妻，是中國流行的民間傳說，起因於某年七夕，男女主角是天庭裡的金童玉女。玉帝在天庭歡宴群仙時，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看見金童嚇壞的模樣，為了安慰金童，便對他哧地笑了一聲，這一笑的代價很大。玉帝大怒，認為二人動了凡念，罰他們貶謫紅塵，「配為夫妻，卻不許成婚」，七世苦苦相戀，卻不得結合。等到功行圓滿，才能復還本位。因而民間就有了「七世夫妻」這部哀怨動人的愛情故事。 孟姜女與萬杞梁
孟姜女與萬杞梁（萬喜良），七世夫妻第一世，孟姜女是秦國的一名女子，秦朝統一六國後，北方的匈奴不斷寇擾邊境。始皇憂心忡忡，遂命百姓修築長城。某日，由金童轉世的萬杞梁在避難途中，碰巧躲進孟家花園，與孟姜女一見鍾情。孰知成親當日公差突然臨門，抓走了萬杞梁，押往北地。萬杞梁禁不起一路上的操勞疲累，就此一病而亡。那時築城工人死亡的不計其數，而萬杞梁亦是，死後屍骨就被填進長城當土用了。孟姜女因夜夢丈夫亡魂，故決定到北地尋夫。到了長城，孟姜女忍不住心中悲痛，俯地痛哭，哭了三天三夜，長城崩裂，萬杞梁的屍首赫然出現。孟姜女埋葬丈夫後，亦投河而死。 在秦始皇暴政下，人民生活困苦，男性皆被發派北地修築長城，萬杞梁即是眾多犧牲者之一。在寒冷的北方，每天從早到晚都不停工作，許多人因操勞過度客死異鄉，而屍首就被草草填進長城裡。萬杞梁只是一介文弱書生，自然受不了這繁重的工作，一病不起。而孟姜女千里尋夫，卻只尋得一具屍骨，當見到愛人的屍體時，那種悲痛是無法言喻的，因此最後孟姜女也選擇自殺一途，為丈夫殉情而亡。
梁山伯與祝英台
梁山伯與祝英台，七世夫妻的第二世，第二世即為最著名的。祝英台不受禮教拘束、求知慾強，想前往書院讀書，卻礙於女子身分無法成行，故突發奇想女扮男裝。途中遇到梁山伯，兩人結為「兄弟」，而梁山伯卻絲毫不知所稱的「賢弟」其實是女兒身。在書院相處三年，英台早已芳心暗許，臨走前乃請師母代為說媒。在得知英台為女兒身後，山伯立即前往英台家提親，哪知英台早已許配給馬文才，兩人樓台相會，傷心不已，山伯回家後更是大病一場，吐血而終。祝英台出嫁時，經過梁山伯的墳墓，這時突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英台於是下了花轎，才得知梁山伯已死，並到他的墓前祭拜，沒想到這時從天而來的一陣雷，將梁山伯的墳墓給打裂開，祝英台於是投入墳中，其後墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去。 自古以來，男女婚姻皆是父母之命，媒妁之言，講求門當戶對。而英台不服於禮教，勇於突破傳統，就如同她敢於女扮男裝到書院求學，追求自己所想要的生活，也勇敢地主動追求自己所冀盼的愛情。而梁山伯這呆頭鵝卻一直到師母告知英台是女子時才會意過來，前往祝家提親。門第觀念，祝家父母的反對，對不能結合的兩人，無疑是最大的傷害。這重大的打擊使梁山伯失魂落魄生了一場大病，可病中念念不忘的，仍是英台。而英台雖已許配給馬文才，但對山伯的思念之情、互許終生之意，卻不曾更改、減少。山伯思念過度，終究嘔血而命喪黃泉，英台得知後痛哭不已，婚嫁當天，英台哭墳後殉情，化蝶與梁山伯相依相隨。這一世只因山伯未適時理解英台的美意，以及傳統封建社會的禮教束縛，終究導致悲劇收場。
郭華郎與王月英
郭華郎與王月英，七世夫妻的第三世，郭建中某日在街上遊玩之時，結識王家胭脂店掌櫃王月英，兩人一見傾心，並私定終身，在多次幽會受阻之下，兩人相約晚上在城外土地廟相會。當晚王文月悄悄出門，到了土地公廟便先行進入祈禱，但願兩人能終成眷屬，禱告完畢後王文月獨坐台階，等候意中人到來，等到三更時分，還不見人影，只好脫下鞋放在台前，踉踉蹌蹌，又羞又恨地跑回家，回到家即發起高燒，昏倒在床。郭建中那晚因家中宴客有事耽擱，待宴會完，趕到廟時王月英已早一步離開，只在台前找到一雙繡鞋。郭建中知道自己誤約，懊悔不已，回家後也大病一場。不久之後郭建中病逝，在他逝世不久後王英月也隨他而去。 在那個不允許自由戀愛的時代，兩人私自往來是不能被接受的，兩人只能在私下相會，互訴情意，然而郭建中因家中宴客，未能準時赴約，使王月英以為郭建中背信，又羞又恨，回家後臥病不起，建中也深知自己毀約在先，悲慟不已，到家後，也是大病一場，兩人最後雙雙病亡，同升天庭。這一世兩人在舊禮教的束縛下，無法求證，產生誤會，愧疚不已而結束生命。
王十朋與錢玉蓮
王十朋與錢玉蓮，七世夫妻第四世，描寫王士友與錢玉蓮打從未出世即被父母指腹為婚。然而錢母過世後，錢父再娶的繼母王珊卻背著其父虐待玉蓮，錢父死後，更是變本加厲。最後玉蓮受不了，終於自盡。此時的王士友正逢進京赴考，殊不知玉蓮已死，待他考上狀元之後，才得知玉蓮死訊，王士友根據玉蓮亡魂給的線索，找到了玉蓮的屍首，可玉蓮身上居然全是鞭傷烙痕，懷中還揣著婚書和絕命書。後來王士友雖下令把繼母與其姦夫斬首示眾，為未婚妻報了大仇，可是因為思念過度，愧恨交加，最後也終究是一病不起，魂歸西天。 這一世是最悲慘的一世，兩人雖有婚姻之約，卻連面都未曾見過。玉蓮自小喪母，又飽受繼母欺凌，最後在繼母與其情夫的凌虐下，終於忍受不了，投江而死。而王士友雖求得功名，衣錦還鄉，卻未能將未婚妻自惡毒的繼母手中救出﹔雖尋得未婚妻屍骨，亦為未婚妻報了大仇，卻仍因為愧恨過度，終究是挹鬱而終。這一世，是男女主角在惡勢力的欺凌下，有夫妻之名卻未能相結合，甚至連一面也沒見著，便又雙雙逝世。王十朋和錢玉蓮原是南戲劇本《荊釵記》的人物，不過在《荊釵記》中，兩人是以團圓結局。 商琳與秦雪梅
商琳與秦雪梅，七世夫妻第五世。明朝的秦太師與商定國原稱莫逆，兩人當著滿朝文武百官將秦雪梅許配給商琳。不幸的是，商定國告老返鄉後，慘遭祝融之災。不得已之下，只好將商琳送到秦家寄食讀書，沒想到秦太師百般刁難，開出條件才准許商琳待下。可秦太師竟又設計一位負責伴讀的書童帶他去遊玩，使商琳無心向學。秦母女倆知道以後，自是十分心急，因此秦小姐決定親自去規勸。沒想到兩人因而陷入愛河，商琳自此更是無心讀書，甚至生了一場病，秦太師就趁這時把商琳給趕了出去。原來秦太師見商家貧寒已有毀婚之意，商定國前去秦家求親卻為太師所拒，商琳因此害病更重，病中，商家因婚事不可違背而將丫頭愛玉許配給商琳，而生了商輅。商琳後來知道詳情，痛心受騙，氣憤之下，一命歸天。雪梅不顧秦父的百般阻擾，前往祭弔，並決心為商琳守寡，照顧商琳與愛玉所生之子。傳說中的「雪梅教子」即是指此。 商家和秦家，原稱莫逆，兩家更是因此結了姻親之緣，可在商家失利之後，秦太師居然翻臉不認帳，人的勢利本性，由此可見一斑。商琳生病之後，秦太師不顧往日情分，硬是將商琳趕了出去，因為原有婚事是在滿朝文武之前說定，自然不好毀約，故李代桃僵，把丫頭愛玉許配過門，想以此了事，而雪梅不顧父命，和愛玉一起含辛茹苦教養商輅，亦極偉大，也表現了雪梅貞節情操。
韋燕春與賈玉珍
韋燕春與賈玉珍，七世夫妻第六世，時間來到明朝，此世的金童，轉世名為韋燕春，其父為一秀才，燕春出生後不久，其父即逝世，只好與寡母寄居張員外家中。他在十七歲那年的寒食節巧遇了賈玉珍，兩人一見傾心。一天，二人約定藍橋相會，趁著月色，韋燕春來到了藍橋，橋下是一條枯乾的河溝，平常無水，他就坐在橋下等候。孰知三更時分，天色突變，忽然大雨傾盆，大水更是洶湧而至，燕春為了堅守對玉珍的約定，死命抱著橋柱，不肯離開，就這樣被淹死了。等到雨停後，賈玉珍急忙來到橋下，卻發現韋燕春溺死橋下，有感燕春信守不渝，亦悲痛燕春因堅守兩人約定而死，自思義無媮生之理，乃投水自盡，隨燕春而去。 悲情的金童與玉女，在此世雖然相會，可韋燕春卻在兩人相約之夜卻因天候突變，而其又堅持守約而溺死橋下，後來玉珍趕至，見燕春抱柱溺死橋下，自是悲痛不已，更因伊人為她死而心痛萬分，既然愛人是因她而死，自己當然無獨活之理，故一同殉情死去，其幽怨柔美可想而知。
客家戲《龍井奇緣》即改編自戲曲「七世夫妻」的「藍橋會」。 李奎元與劉瑞蓮
李奎元與劉瑞蓮是七世夫妻中的最後一世，劇情是明末清初之時，闖王李自城燒殺擄掠，擾亂中原，他有個族弟，名叫李自心。李自心和夫人楊氏，在李自成謀反後，逃出濟南至無人跡之處，發現一名棄嬰，取名李奎元。光陰似箭，到了李奎元約二十歲時，他的母親告訴他說他還有一個母舅楊硯卿需要養老送終，於是李奎元便到洛陽尋親去。一天李奎元走到街口時，剛好碰到洛陽王家灘一隱退宰相劉家政，為其獨生女劉瑞蓮所辦之拋繡球招親。由於劉瑞蓮素有才女之名，是以求親者眾，乃設下招親台，擲繡球以招親。就在奎元來到招親台前，好奇的引頸四顧之際，那繡球就這樣不偏不倚地恰好投入懷中，理所當然地，奎元就因此成了劉家女婿，孰知正當洞房花燭夜，原以為金童玉女終能結合，沒想到竟然突然發生火災，原來是那些沒有接中綵球的人因不甘心而縱火洩憤。就這樣，一家四口全葬送火窟，當大火被撲滅以後，大家發現李奎元和劉瑞蓮兩人居然就這樣緊緊的抱在一起，一起魂歸西天。 這一世乃最後一世，原以為李奎元、劉瑞蓮這對男女主角，在這最後一世終於能夠結為連理，孰知在新婚之夜，因為城裡人不服氣洛陽城中有名的才女被一外鄉人娶走，因此放火洩憤，使金童玉女在這最後一世終究是無法結合。肇事的小惡霸，因著家庭勢力的庇蔭，加上事主已死，自是沒事。而李奎元、劉瑞蓮死後，陰魂仍化為金童玉女，升天見玉皇大帝覆命，經過兩千年的奇怪苦難，終於了結一樁公案。
故事來源：維基百科-七世夫妻
在看完故事我才知道原來七世中還有連見都沒見過的可憐夫妻= =+
希望天底下的人有情人都可以與情人相守，沒情人的快點找到可以舉之相守的另一半!!!
大家加油!!祝妳(你)們都幸福啦!!!!!(揮旗)
創作內容
燴炙人口的七世夫妻妳(你)知道嗎?
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