Campione!弒神者目前感想

(節錄自第一集 神不值得信奉的片段)

【十九世紀意大利的魔術師、阿爾貝特·利卡羅著書『魔王』摘錄】
  成就這個可怕的偉業，我授予他Campione稱號。
  讀者諸賢可能會對這個稱號感到疑惑，說不定看了我的記錄會認爲誇張。
  但是，我再次強調。
  Campione是王者。
  因而能夠屠殺天上之神，奪取並使用至高無上的力量。
  Campione是霸者。
  因而能夠奪得並發揮神的權能，支配地上的任何人。
  Campione是魔王。
  因爲活在地上的所有人，都沒有能抵抗他的力量。

【二十世紀初、紅衣主教安東尼奧·特貝斯給教皇廳的書信摘錄】
　在神的背後，玩弄著惡魔的知識的所有魔導師所崇拜的王者。
　恐怕，大家都是第一次聽到那家夥的稱號吧。
　Campione。厄毗米修斯的私生子，魔王。
　非常遺憾，我們人類並沒有任何辦法可以對抗他。
　能和那個家夥勢均力敵對抗的，只有相同級別的Campione或者祀奉父神的天使，還有就是被稱作禁忌的移交的神了。

【二十一世紀初、關于新確認的Campione爲日本人的報告書摘錄】
　波斯之神韋勒斯拉納，是個擁有複雜屬性的神。
　是服侍元主神密斯拉的戰神，在後世瑣羅亞斯德教中以優秀的武力被崇拜爲守護神。
　這個神具有變化十種姿態的特性。
　開始以強風的姿態現身，能變化爲雄牛、白馬、駱駝、豬、少年、鳳、雄羊、山羊、手持黃金之劍的人類戰士化身。
　韋勒斯拉納一邊逐漸改變身姿一邊獲取勝利，是爲其崇拜者帶來勝利的存在——『勝利』成爲這個神的代名詞。
　草薙護堂這名少年將這個勝利之神殺害，成爲了Campione。

【格林尼治賢人會議作成、關于草薙護堂的調查書摘錄】
　就是敘述的那樣，草薙護堂奪取了『東方戰神（The Persian Warload）』韋勒斯拉納的權能，不過據推測其有不少限制條件。
　因爲這個緣故，他不能夠自在地使用能力，沒有得到之前的Campione前輩們一樣的絕對權威。
　可是，不要忘了這點。
　雖然看上去是這樣、他的確也是Campione。只是柔弱的人類的孩子但卻是淩駕我們魔術師的魔王中的一位。
　再說，草薙護堂現時並沒有任何魔術與咒術的知識。
　這樣，說不定Campione並非成爲了魔術師的上位存在，而是成爲了魔術師和Campione並非相似而又不一樣的存在的證明……

 

有諸多稱呼來詮述他們的存在，他們是魔王、羅剎之君、弒神之愚者，矗立在不從之神的御前，舉起叛旗的神敵者。

奪得了戰神權能的年輕Campione：草薙護堂，與自神話軌跡上脫離的不從之神交錯戰鬥的現代幻想風戰鬥故事，開始。

 

 

 

雖然說戰鬥方面不夠熱血啦，但對於神話考究上的認真跟細緻的確是超乎我想像的完備，這篇故事也到達了第七集，累積了不少的角色(後宮)，故事的主線也出現在讀者的面前了。

 

會看到這篇故事也是個很微妙的契機(不要問我去哪看的)

第一次看到故事上的標題寫著──神不值得信奉。這就引起我很大的興趣了，看過之後更是刺破了美好的神話假像，把赤裸裸的神話故事本質告訴各位。

我所在意的並不是後宮有多大或是女性角色多棒美乳又多，絕對不是因為羅濠教主的嬌嬌拳很萌！真的！相信我！

 

 

 

 

(羅濠教主萬歲(跪拜))

 

故事中很明顯的把神話的專用名詞當成所以當然的，魔術師應該懂得的眾神知識，艱澀難懂的敘述一般人肯定看不太下去，可對我這個神話控來說這些要讀進腦子裡根本不是問題，不論是古代的地母神信仰(原始女權社會)、遊牧民族信仰、劍神(英雄神)信仰、神劍崇拜，更甚至於典型英雄救美故事‧柏修斯與安德洛墨達神話等等，可以看到各地神話互相重疊的影子是很正常的，不過在Campione中更是說明了神的原型會經由遊牧民族縱橫歐亞大陸，融合於各地的神話之中。(柏修斯與安德洛墨達神話基本上可以從須佐之男斬殺八歧大蛇拯救櫛名田比賣(奇稻田姬)如出一轍)

 

奪取神的能力來戰鬥這點我也相當喜歡，以普通人的身分殺死神已經了不得了，相對應的代價就是得到了神的能力──韋勒斯拉納的十化身(以下捏他)、阿波羅的巨狼變身、阿爾狄蜜絲的詛咒魔彈、巴勒的鹽柱邪視、歐西里斯的死者束縛，每一種都很有特色，不過十化身最強的應該是戰士吧？單純打神就能把神的權能封印，難怪原使用者的韋勒斯拉納在第一集被叫做殺神之神與最強的軍神並不是沒有道理的啊wwwwwwwwwwww

 

總而言之，要研究黑暗面的真實神話的話，本篇算是相當不錯的入門書，雖然知識面有些艱澀可已經很棒了。

 

 

 

 

 

(感謝您的觀賞)