神之雫：La voie de la Cathédrale

也就是說，我認為亞樹直和沖本秀的關係與定位和第一集剛開始合作時有了顯著的不同，更和一般作者、畫家分開的分工關係有了變化，更和如弘兼憲史那種一人創作的葡萄酒漫畫有了落差。目前尚未完結，會成經典或是凡作尚未可知，後續發展會有更精彩的轉化亦或是走向拖戲老套的劣化酒尚未明瞭，但，至少到目前為止，神之雫會是近十年來最偉大的作品之一，

不是優秀，是「偉大」。

如同標題La voie de la Cathédrale（通往聖堂之路）一般，這篇只不過是個通往聖殿的序曲，心得如好酒一般，可以待隨時間而芬芳，我期待該作品的後續，能帶給我更美妙的閱讀享受。



神之雫和村上春樹的1Q84，算是最近常翻的床頭書。

PS之其一

本來應該停在上面，可是又想多說了，雖然漫畫目前（19集）沒有明說，但是可以很清楚的感受到，遠峰和神咲是親兄弟。遠峰是豐多香年輕時犯下錯誤的私生子，這樣就是為何在第三使徒中遠峰願意放棄表現而把勝利讓給神咲。而當遠峰注意到這點時，他聽到神咲說「我就是那個豐多香的獨生子」時，他所流露出的複雜表情。

如果十二使徒並不是所謂百年的高貴葡萄酒，更非所謂的完美作品，也是可讓一般人負擔、享受到的美酒的話，從第一使徒的深山湖水，代表戀人的無垢蝴蝶，接下來是在真偽中找尋「母親慈祥」；童年黃昏，給予糖果的「父親大手」、第四使徒代表「悲劇收場的初戀情人」，第五使徒則是克服挑戰的潔淨喜悅，一路追尋，可以看得出來，「使徒」就是人生的巡禮，父親給予兩個兒子的教誨與傳承，正因為人生有缺陷，故「使徒」也不是完美的葡萄酒。那走過悲歡離合，生離死別的人生，等待在人生盡頭的就是神之雫，

能夠代表人生巡禮最後的神之水滴，自然就是.....「 死與新生，作為人的思念與價值傳給下一代，直到永遠 」 （先反白，看看作者想的和我是否相同）

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