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真本解說(道篇)10

作者:izumi│2024-01-25 12:00:02│巴幣:0│人氣:49
前言:

•解說內容出自於無有淺談—素朴老師的解說,僅供整理好的筆記方便大家閱讀。
•解說內容僅供參考,不代表本人立場。
•本篇的內容解說影片於此,建議觀賞完整版詳細解說。
•本篇原文為未修訂版的道篇第十一章。



原文:
道生一,一生二,二生三,三生萬物;萬物負陰而抱陽,沖炁以為和。

素朴老師版解說:

「道生一」也就是道體中的無極太一,是道體中能夠創生萬物的能量;

「道生一」也就是指道的本體無極太一,太一是一個不斷生滅輪轉,或者說不生不滅的相,是糅雜混沌且不可分的。

太一是不斷運動變化的相,而推動這個相不斷運動變化的就是氣,當太一創生出陰陽的時候,我們與其說是陰陽,倒不如更準確的說成是陰陽二氣。

陰陽之所以黑白分明,是因為其中的氣停止流動,這只不過是老子人為的按下了暫停鍵,以便於讓人們更容易看清陰陽生滅之間的關係,而陰陽之中的氣再度流動時,陰陽也就倒推回了太一,所以這個「二生三」實際上是老子將陰陽以及氣,再度拆分開來做出詳解。

「一生二」也就是太一暫停後分出了陰陽,而「二生三」則是剝離出陰陽背後運轉的能量,就變成了陰性能量、陽性能量以及氣,只有當氣這股能量運轉時,才能使得陰性能量和陽性能量調和,才可以在這種調和之中生出萬物,所以氣是推動陰陽、推動生滅的關鍵所在。

萬物背對著陰而擁抱著陽,其更深層的含義是從陰中生,向陽而去;老子說的沖炁以為和,就是氣在其中起到了關鍵的調和作用,是氣的運動帶動陰陽之間彼此運動,從而生出了天地間的自然萬物。



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