前幾天看到有人說「貼幾句經文就能當老師?未免也太簡單」云云…
其實我看到這樣的發言,我也稍微思考了一下(其實大概也就2、3秒啦)
怎麼說呢?我想他這樣的反應是對的,也是好的。
不論在藏密還是東密,在抉擇師僧或是所謂的老師時,都有一些須要觀察的地方,一個人能言善道或是能夠經常引用經典、旁徵博引的來講解教理,這樣的人也不一定完全具足了作為老師的要求,就算是取得了多傑洛本或是教授阿闍黎位,雖然堪作教學,但是作為解脫的依止也是須要觀察的。
在這個資訊爆炸的時代,能夠研究經典、學說的人很多,但是回歸到佛法的本質:「解脫煩惱」,舍去各種華美鋪張的文句來說,就是須要一個能夠幫助你、引導你得到「煩惱解脫」的究竟果位的人,通常才是我們會選擇作為導師的對象。
老師本身需不需要得到一定的果位呢?其實不一定,但是他必須熟捻解脫的方向與準則,雖然他還沒到達目的地,但是他已經有了傳承的地圖與方向,能夠不偏不倚的往解脫的方向前進,最重要的是他具足了無偽的菩提心,他願意利益你以及他能力所及的一切對象,他利益不到的,他也願意發願利益他。
老師有時候起的作用不是全然引導,更多的是助伴。有人說解脫道上是孤寂的,而這份孤寂讓人大願油然而生。實際上解脫道上的行者們如星空般燦爛而難以計量,永遠不會是孤單寂寞的,在密教來說,上師三寶永不離;大乘來講,諸佛不捨行者,行者不捨眾生。所以寂靜間是充滿溫暖與慈悲的,從來不是一個人的事。
之前有人斥責我好為人師,我也自忖是否如此,或許是用語應對不夠圓融讓人不快,其實事實就像縮圖的我,我只是一個學習者,真正的老師則是佛陀。