1.
在很久以前，聞慶市還被稱為店村市時，在岩佛頂有座名為"雲岩寺"的寺廟(現在也還在)。
那邊有位十分靈驗，被尊稱為"菩薩"的算命師，就是我的曾祖母。祖母直到7歲去上學前都在寺裡度過了童年。
某天，一對從安東來的年輕未婚夫妻來算命，但曾祖母在他們進屋裡前就一邊撒紅豆一邊把他們趕走，嘴裡還念念有詞叫他們快離開，說死人還算什麼命。
這對情侶肯定覺得莫名其妙吧！只不過是結婚前想來算算婚後生活順不順利，怎麼講這種話呢？於是兩人悻悻然回去了。
幾天後在安東爆發了獨立運動，結束工作正要回家的丈夫，很衰地正好碰到示威群眾和日本巡守軍的衝突場面，竟被日本巡查開槍射中，就這樣死了。
陷入悲傷的妻子辦完三日葬後，突然想起前幾天去過的寺廟，便直接去找那位算命師，只見曾祖母在門口默默示意請她進來。
妻子嘆息說道：「我的老公死了，我想起您當時說死人不能算命，所以想問問您為什麼這麼說呢？」
曾祖母面色凝重，輕拍著女子安慰她說：「人在死前，靈魂會有一半是瘋狂的狀態。當時你的魂跟著你一起走進來，而你丈夫的魂是倒立著進來的。」
2.龍湫溪谷的白蛇
在聞慶市有兩處名勝溪谷；一為龍湫溪谷，一為雙龍溪谷。
只要到了盛夏，為了避暑而造訪的人們依然絡繹不絕。
龍湫溪谷被稱為"龍沼"，也就是像龍從中躍出的一個深潭，而雙龍溪谷則是有兩個深潭。
這是曾祖母以前帶祖母去那裡玩的時候發生的事件。
「不知是不是因為曾祖母常遇到這種事，靈感又很強，講起來真的有點可怕。」祖母說。
時值西元1932年，眞城李氏一家傳承自栗谷李珥之血脈，儒生(文客)眾多，斐然成章。
這些儒生成立了儒林會，某日一家人決定到龍湫溪谷遊玩。
大人們在溪石上盡情揮毫，儒林學堂的小朋友們在溪裡打水仗。
正巧曾祖母當時也帶著孩子們在那裡玩樂。
可能是前一天雨下得非常大，造成溪水湍急，有個儒林學堂的小朋友掉進水裡越漂越遠了，好不容易停下來卻偏偏停在溪谷最陡峭最深的"潭沼"。
眼看那小孩載浮載沉，時而露出個頭又消失，還不停呼救，但隨便跳進去又很危險，所以大家也無能為力，只能在岸邊乾著急。
這時一位李氏青年把衣服脫下打了結丟出去，但小孩子抓不到又開始死命掙扎，只好自己跳了下去。
越是逆流而上情勢更為險峻，青年自身難保，但憑藉冷靜沉著的判斷，最終把孩子救上岸。
上岸後眾人趕快圍上去幫忙，發現兩人腳上像被刺蝟刺到一樣，有數十個小血洞，一動也不動躺在那裡，只剩下微弱的氣息。
只見曾祖母靠過去，直接用嘴就著血洞把血吸出來吐掉，幾次反覆後，拿了儒林會使用過的墨條磨碎敷在傷口上。
大家見狀還責怪曾祖母，沒想到小孩子突然吸了很大一口氣逕直坐了起來，哭著找媽媽。
無奈青年還是奄奄一息，最後回天乏術。
曾祖母沉重地說，掉進深潭裡的兩人是被水裡一群白蛇咬的。
結果眾人你一言我一語，說自己「好像有看到」、「果然不是普通的蛇啊」。
之後儒林會領回青年的遺體，而曾祖母在深潭邊辦了一場祭祀。
幾天後儒林會派人到雲岩寺找曾祖母，表情凝重地說：「活下來那孩子腳瘸了，連日高燒不退，附近又沒有醫院，聽聞您是靈驗的人間菩薩，還請幫幫忙。」
到了李家發現孩子在床上病的很嚴重，嘴裡還喃喃說著「把我撈出來，快把我撈出來」
曾祖母見情況不對，就叫村子裡的人一起拿著長竿到潭邊打撈，竟足足撈出8具屍體。
屍體被鋒利的溪石割破，被魚咬爛，從手掌到手指的部份都已露出尖銳的白骨。
原來這潭沼並沒有那麼深，是因為裡面的漩渦導致屍體腐敗後流出的屍水無法排出，聚集在潭底，黑壓壓一片，造成看起來很深的錯覺。
屍體全部打撈上來以後，又一次舉行了水神祭，據說那孩子後來就康復了。
其實曾祖母當時沒有告訴他們的是，死去的青年跟那孩子身上的傷痕，是被已變成白骨的手指刺傷的。
來源：
創作內容
【轉】怪談系列《韓國怪談：從祖母那聽來的曾祖母故事01》
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