我不知道是不是從馬克思開始啦，但可能更早，也許是在盧梭的時代就有了，也有可能就是從馬克思開始，許多思想家自比希臘神話中，那個盜火的普羅米修斯，並持續到現在。
「將神才擁有的智慧之火盜到世界上，並傳揚開來。」對那些思想家而言，普羅米修斯就是這樣的一個存在：一個對神叛逆的救世主。
我不想對人大聲罵道，說盧梭的人民意志論反而塑造了新型態的極權，也不想嘲諷馬克思的矛盾，那些都是無意義的辯駁。
我想談談普羅米修斯。
寫下普羅米修斯神話的那個人，不知道究竟是抱有什麼想法。或許，他真實的認為，神本來就不想將真理與智慧教導世人，以至於人類只能將真理之火從神那裡偷來。如果是這樣，這個神話對我而言是錯誤的。
在那裡，救世主是個逆神者，真理是叛逆而來的，但事實剛好相反，救世主反而是被神派來這世上，將火親自遞給世人，世人卻不相信火，甚至希望將它吹熄。
但我或許也可以反過來理解。
普羅米修斯的宙斯若不是指神，而是那個黑暗的世界本身、是極權的政府，而火，則是在天外的真理，普羅米修斯則將那火盜來，告誡活在無知中的人，那麼，普羅米修斯反而是位殉道者。如林昭，就是這樣理解的。
有時，褻瀆神的話，反過來理解，反而是歌頌神的詩。我或許可以這樣說吧！
創作內容
論普羅米修斯精神
小說 (138)