【邪術士】
在哥布林研究者長久對於邪神血脈的研究中，
也誕生了一種只有亞羅貝任雅才特有的施法者職業－『邪術士』。
這源自從邪神血脈中汲取力量的荒誕構想，
而這些智慧跟瘋狂兼具的小個子們還真的做到了！
繼承於邪神那詭異又難以言喻的特性，
邪術士是一種專攻精神、夢境與使役魔怪跟邪物的職業。
也是少數具有對於邪神夢囈有抗性的存在，並且受到亞羅貝任雅諸族的恐懼與敬畏。
不過由於這個職業的就職條件，對於智力與意志力的要求都相當的高，
除了亞羅貝種的哥布林與半獸人可能就職外，其他種族都無法達到標準。
但這種強大也帶來了風險，邪術士在就職與虛弱時，
隨時可能因為激活體內的邪神血脈，無法壓抑而扭曲成邪物......
邪術士即為以儀式活化了邪神血脈，卻能不變成邪物保留理智的存在，
也有些研究者認為他們其實是具有理智的邪物，或是完美版本的凡人與邪神的結晶。
他們也經常產生奇怪的想法，從大部分人根本不會料到的角度去思考問題。
隨著時間的流逝，這種活化甚至開始對他們的肉體產生影響，讓他們的軀體更趨向邪物。
一些完成大規模儀式的邪術士，能將部分的邪神力量截流在軀體中，
不停的讓他們的軀體變得更加接近憎惡，在需要時能變身成難以名具的恐怖怪異。
因為邪術士會受到銀的影響而壓抑力量，
是少數不會直接配帶銀器的人，他們本身就有著對魔性與邪神之力的抗性。
因為銀器對他們有所影響，
所以邪術士通常會穿戴著一層普通材質的衣物或皮甲，
用於隔絕與銀器的直接接觸，避免影響他們的力量發揮。
在過於虛弱或是血脈失控時，這些能吸收魔性的銀器就是他們的救命稻草。
邪術士很擅長偵測與對付邪化動植物以及邪物，
同時也需要他們身上的各種素材，用於強化自身或製做專用裝備、儀式祭器。
由於不少邪術士是出身自黑砂哥布林，
所以他們時常與黑砂商隊合作，黑砂投資公司以金幣與邪化晶礦雇用他們為其效力。
也有一部分無視律法的邪術士，密謀著某些邪惡的計畫，
他們時常會選擇在幕後控制某個邪教，或是荒野中臭名昭彰的盜匪團伙。
據說當被奴役的邪物掙脫控制，
反過來吞噬掉邪術士的話，會誕生出巨大的災難。
職業分支：
役魔使、竊思者、夜魔、邪神之子
職業能力：
精神影響/攻擊、夢境入侵、夢境融合、夢境傳送、
奴役邪物、邪化汙染、邪魔之軀、血脈親合(對亞羅貝生物魅力大幅提升)、
傳奇邪魔使役(傳奇)、置換/投射傀儡(傳奇)、噩夢領域(傳奇)、末日型態(傳奇)。
【雪窟寺武僧－金剛宗】
久遠到被遺忘的年代中，此方大地還被稱為坦塔任雅時，
並沒有武僧流派在這片肥沃的土地上留下傳承，對獸人來說這些苦行者僅僅是異鄉的過客。
過於豐饒的地域也不利於他們完成修行，更多是前往迴聲山脈的經途一站。
直到天界戰爭時期，隨著邪神被封印於此地深處後，
邪神之力從夢境深處侵襲其上的一切凡物，原始獸人的心靈與意志根本不堪一擊。
祖靈與元素也陷入沉寂，薩滿們的力量逐漸變的式微。
宛若末日的可怕災難下，原本代代生養的祖地化成人間地獄，
不時有族人被侵染變成邪物，群體的不安與恐慌下更加劇內部的鬥爭。
世仇、氏族互相質疑跟殘殺、最後則是以膚色分化族群，
被汙染的紅皮與綠皮獸人被驅趕、屠殺，這是一段獸人種族最黑暗的日子。
那時的他們無法理解邪神的詭祕，視這場災難為一種恐怖的瘟疫。
這場災難直到一支追求自我考驗與打擊邪物的異族武僧們到來，
簡陋到只有布衣草履與赤手空拳的苦行者，以血肉凡胎帶來了希望曙光。
怒目的武者嶄露出精湛的武藝，以肉體凡軀擊潰怪誕的邪物，
邪神從靈魂與夢境的詭秘褻瀆，對這些心無波瀾的武僧如清風拂面。
他們義無反顧的迎擊邪物，並且教導著獸人們理解這些詭異之物的由來，
以及教導氣的用法與心靈的平靜，來對抗邪神之力的侵擾，報酬僅僅是最低限度的食宿。
絕大部分的武僧，都犧牲在掩護獸人們撤往坦塔平原的路途上，
但他們留下的希望與無私傳承，被不少獸人懷著感激跟勇氣所繼承下來。
這些如怒目金剛一般的武僧，是出於『金剛宗』一脈，以修身濟世為宗旨。
「不證超脫菩提、不施菩薩慈悲，濟世救眾生苦、當化怒目金剛。」
－應身金剛經《序》：汝等諦聽，金剛誓願
最終到達坦塔平原的倖存獸人部落，
聯合在卡勒米曲大川的源頭冰窟旁，建立了『雪窟寺』銘記這些英雄。
也讓僅存的武僧宗師與他們的獸人徒弟有一個安身之所，並且世代傳承著他們的偉業跟貢獻。
雪窟寺在獸人一族的心目中有著超凡的地位，
除了歷史上大恩於獸人一族以外，他們也是致力於對抗邪神與邪物的先鋒。
雪窟寺的位置處於邪神之力輻射的邊界，所以也會收留亞羅貝種的學徒，
但在以雪窟寺為中心的周圍一公里內，都完全不受邪神之力的任何影響。
一代代的武僧長者坐化於此，以金身開闢一方淨土。
「禪思一心、如坐蓮臺，虛妄不生、邪魔不侵。
坐即蓮臺、化生淨土，眾生得庇、不受劫難。」
－應身金剛經《淨土篇》：捨身淨土
一位出師的武僧能不佩戴銀器，就完全不受邪異魔性的影響。
即使是亞羅貝種的種族，在經過多年的苦休後也能逐漸脫離邪神的各種影響。
這些武僧不會拒絕與各氏族交流，相反會經常性地與鄰居打交道，提供服務用以換取食物和商品。
比起來者不拒的傭兵一流，武僧們多是以保護性質的工作為主，也會在聚集地中物色跟考察學徒人選。
但在針對邪化動植物與邪物的事件上，他們會特別積極的主動出擊。
不過被武僧所收拾掉的邪物遺骸，往往都會被他們以特製的聖油燒盡，所以無法回收素材。
有時會有一些武僧從修行的靜所中走出，前往亞羅貝任雅的各處進行試煉，
可能是為了一段誓言或是工作委託，也有可能是尋求一場對心靈與肉體的考驗。
部分武僧則是踏入荒野與沙海深處，走過當年英烈路途的偉大巡禮，並且討滅一路上的邪物。
這些來自雪窟寺的武僧，以不穿護甲與不持武器為明顯的特徵，
其透著一絲金光的軀體能抵禦刀棍，銅鑼般的怒目能看穿邪物。
能如疾風一般赤手空拳的擊倒敵人，並且無傷抓握流矢或暗器射回。
他們修練生命本源顯現的『氣』這種能量，
來讓自身不受邪神之力侵擾，還能以氣施展出不可思議的效果。
例如：超凡的堅韌軀體、用氣治療創傷、灌注氣於肢體擊潰無實體的邪魔或打碎鋼鐵......
修為高深的武僧甚至能有著不朽的軀體，不再衰老與不需要食物飲水，直到壽命用盡。
「修身即修法，身成則法成，法身稱金剛，怒目潰邪魔。」
－應身金剛經《金剛篇》：金剛體
雪窟寺武僧雖然不會與人結怨，也總是能保持心平氣和，
但是他們都很厭惡邪物甚至邪術士，認為他們是邪神的使徒。
也許他們能試著說服一些盜匪改邪歸正，但對作惡的邪術士絕不會手下留情。
職業分支：
金剛僧、了塵僧、淨土僧
職業能力：
淨化、精湛武藝、氣支配、震懾/毀滅邪物、金剛體、怒目、金剛魂、
金剛身(傳奇)、超凡入聖(傳奇)、一方淨土(傳奇)。
「見力而無畏，見怪亦無懼，若心起駭懼，何救眾生苦？」
－應身金剛經《金剛篇》：金剛魂
「脫無名塵垢，怒目彼眾生，裏以見穢物，當勤淨除斷。」
－應身金剛經《金剛篇》：怒目睜
創作內容
【RPG公會】亞羅貝任雅的職業者(一)
【RPG公會】 (10)
