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[達人專欄] 轉型正義之必要─返校

作者:Shen│2020-02-07 14:12:32│巴幣:34│人氣:1045

轉型正義之必要─《返校》

導演:徐漢強

  《返校》由赤燭公司的暢銷遊戲改編而成,背景是人心惶惶的白色恐怖時期。那是一個整天都需要提心吊膽,也許不小心說錯話、看了幾本書、和當權者有不同主張就會被抓去嚴刑拷打,甚至怎麼死都不知道的年代。可能今天還跟隔壁鄰居打招呼,幾天之後他就已經成了冰冷的死屍。在高壓極權的統治之下,人們的自由被剝奪、只能戴上面具,裝作若無其事的樣子平靜生活著。

        遊戲我沒有玩過,所以只提電影本身。

  電影採用的是非線性的敘事方式,開頭使用倒敘法,接著描述主角惡夢中的世界、一步一步的揭開當時的真相。在夢中的世界,學校變得殘破不堪、下著大雨,而且不時有軍人樣貌的怪物會隨時出現,讓人感到提心吊膽。



  不過我覺得最可怕的並不是夢中那些具現化的妖魔鬼怪,而是現實世界中代表國家機器的軍警、學校的教官,例如有一段在操場升旗時,軍人突然進入校園,強行將一名老師帶走,老師反抗時還直接被棍棒敲昏,但目睹這一切的全體學生卻還必須繼續升旗唱國歌,讚頌這種壓迫人民的政權;又或者是在學校組個讀書會,會因為書中宣揚自由、反抗獨裁的思想而被當成共匪來逮捕,不管怎麼想,這些真實發生過的歷史都比夢裡的怪物還要可怕好幾倍。

  主角方芮欣所代表的,是那些在威權時代選擇順服,甚至向政府告密的人們。面對政府的壓力,他們為了自己的人身安全,將誰在宣揚自由思想、誰違反政令都統統抖出來,讓政府去抓人,這樣的人到底有沒有錯?就跟納粹時期,那些帶猶太人進入毒氣室的基層士兵一樣,他們也是在死亡的威脅下不得不服從,但這樣的行為跟動機能否被接受?電影其中一個在探討的就是這種被漢娜鄂蘭稱為「平庸之惡」的行為。

  看完本片後心裡感到沉重不已,因為這不完全只是創作出來的故事,那些主張自由開放的人們受到泯滅人性的凌辱、莫名成為冤魂的,都是在台灣真實發生過的,而且真實情況還比電影更加殘酷。


  「現在好好的,管他過去做什麼?」

  「過去就算了,幹嘛一直提?」

  無論是作為本片主要背景的白色恐怖時期,抑或在此之前的二二八大屠殺,這些血腥的歷史都必須被記得,轉型正義的工作更是和時間賽跑。看看那些在二二八假期還能說出佳節愉快的人、那些趁勢推出各種優惠活動的遊樂園和風景區,二二八連假從來都不是白白賺到的假期,而是一段外來的威權統治者對臺灣人無情殺戮的歷史。那些被射成蜂窩的、被輪暴後丟著等死的、被斷肢斬首的、被水泡爛浮腫的……沒見過地獄嗎?翻開文獻,綜覽歷史,赤裸的文字、黑白的照片就是地獄的景象。而始作俑者現在仍寄生在臺灣,吸臺灣的血、刨臺灣的根,還反過來以高高在上的姿態指責推動轉型正義的政府是撕裂社會、文化刨根,那些威權時代的遺毒仍被特定媒體拱上神壇,塑造成英雄。


  真相尚未完整重現、加害者尚未被究責;遍及全臺的中正路、中正堂(廟)、獨裁者神像,依然佇立於這片土地,這無疑是對當年的受害者及其後裔最大的嘲諷與傷痛,遑論後續的賠償。威權遺緒、全國的不義遺址也未被清除或轉型,這樣怎麼達成真正的和解?怎麼撫平傷痕?

  在我看來,《返校》就像是一個引子,透過恐怖電影的包裝,讓那些裝睡的人,或是平時對政治冷感的人有機會重新審視自己所身處的國家,以及仍存於臺灣社會的不公不義。以這點來說本片是有做到的,至少在上映之後,我看到了周遭很多不關心政治的朋友都發文提到現在的自由並非得來不易。

  從技術面看,本片的美術、音樂等都做得很棒。電影場景就像真的走入那個年代;黨國怪物的特效並不會讓人覺得太假,而雷光夏演唱的片尾曲〈光明之日〉更讓人在沉重的電影結束後,坐在燈亮的影廳內細細品嘗惆悵的餘韻。以國產電影來說,《返校》確實跨出了很重要的一步,也期待往後臺灣能有更多探討國內社會議題的商業電影問世。



引用網址:https://home.gamer.com.tw/TrackBack.php?sn=4677074
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留言共 6 篇留言

不死人
獨裁者固然可惡,但過於放縱氾濫的自由也是“惡”,不是不願意想起來,而是多數人只在乎自由的最

大化,而無視對他人相同自由的尊重,更甚者冒犯了別人而毫無自覺,

正義只是利益的最大化,邪惡卻不能為善之處而平反

現在和過去只差在於你是作繭自縛?還是脫韁野馬?

02-07 21:25

櫻華DE艾莉卡
轉型正義如果是用嘴巴講一講當然簡單無痛又輕鬆,只要推一推銅像或是改名就是轉型正義
如果轉型正義可以不顧程序正義,那不就是真正地在撕裂民主自由?

更不用說,如果大家都相信的是編織出來的數字甚至是故事的時候,要如何把轉型正義深入民間?
光是有台大研究生利用科學研究228死亡人數就能被噴了,那要怎麼科學還原真相? 抑或是大家真正想要的只是粗暴地抒發情緒而非找尋真相?

很多的論文都在探討228、白色恐怖甚至是蔣中正,
只可惜這些論文結論都不是現在主流的聲音,
現在主流的聲音都是能夠網路搜尋到的政治立場鮮明,被建構出來的歷史

02-07 23:30

欣然-MNQ是我的ATM-
真實反而沒電影那麼殘酷,做為參考原型的基隆中學光明報事件,沒有任何一位學生死亡喔。如果是談基隆&高雄大屠殺或嘉義民兵就另當別論了。

02-08 00:15

ZEROWI
銅像擺在那邊,說真的我也是看看沒什麼感覺,中正路,走過去,也就一條路。
可能是因為我家人沒告訴我228有發生什麼事,也或許我家運氣好沒怎麼樣,
但是像再老一輩5、60歲的人,或許家裡的長者就遇到了,就沒回來了。
如果版主家裡是這種情況,用這麼悲憤的口吻寫這件事,是可以體會的到。
但這是歷史,只能期待有人能去研究,讓未來的記錄可以完整留下去,再讓人客觀的去評斷。

再者過去的罪要一筆一筆追究會沒完沒了,
國民黨幹壞事了,所以要把中正路跟銅像推倒,
那再過去日本人幹壞事了,台灣境內跟日本有關的古蹟,也摧毀。
高雄舊城是滿清達子蓋的,不要。台南延平郡王祠是拜反清復明的逆賊,拆掉!
這 永無止盡啊。

02-08 00:57

花影 紫
人常說要"放眼未來"
而這理由也常被"有心"人士作為不追究過去所發生的事的藉口
在日本有教科書刪掉南京大屠殺的史實時會引起中國以及曾經抗日的人民抗議
因為這是把那個時代該由那群人應當背負的罪惡拋棄掉、遺忘掉最後再更進一步合理化此段已幾近"空白"的史實
而現在,白色恐怖時代也是史實
當一部電影以此事實改編上映時卻引來一群人說"政治效應太大,不適宜"而揚言抵制
此政治效應就是當時執政的黨該背負的罪惡,不是嗎?
而抵制此電影的跟企圖刪教科書上史實的那群日本人有何不同
所以以下這台詞才引起這麼大的回響:
你是忘記了?還是害怕想起來?

02-08 08:51

小魚兒諸葛亮
還有呢……這原著遊戲參考的案件根本就是真共匪案,根本不是受難者的案子。

04-10 18:53

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