本來無一物，何處惹塵埃

作者：文月│2019-10-18 05:56:53│巴幣：0│人氣：103

以下為二位有緣人來信分享，來文照登：

分享一

每個人原本都是一杯清淨的水，經過紅塵滾滾加入色料(貪嗔痴慢疑)，已不再單純；心不清淨，會亂想、亂夢並招感干擾，故人要修行、要誦經、要靜坐，把心漸漸漂白、淨化，學習以智慧處事。「萬法唯心識，清淨不二法」，秘密法寶，惟修心而已。

（108.09.15／22現場開示阿伯的話精華語錄）

有一次跟以前的同學聚會，當中有一位女同學，對我很有意見與偏見，我被她針對地不太舒服；在學生時代，她常會在我成績考的比較好的時候，故意嘲弄我的一些弱點，後來有幾次聚會又這樣，有一陣子就想與她保持安全距離。其實，我在學生時代，因為不懂得為她著想，導致她原本想要的東西沒有得到。也許從那時起，裂痕已造下了。

另一位女同學跟我十分要好，我們在學生年代都是一起分享心事的好朋友。後來畢業後都還有聯絡，有一次跟她出去，在聊天當中她說一句傷人批評的話，從此我就很在意且放在心上。後來我往前推敲，我們更之前的見面，我也曾說話說到她的弱點，她也許當時心裡也很受傷呢！

有一年在台北實習，跟同事間也產生了一些連續劇般的劇情發展，不過當中對錯起因，還是因為我不懂得為人著想，而去踩到別人的利益，結下樑子。

這些事情的共同點，都是起源於我一開始沒有尊重他人，認為沒什麼而去做，沒有尊重別人的立場而去踩點而導致的。後來受到當事人的嘲笑與攻擊，也只是因為是我先傷害人，待人不善自招來的結果。因果相循，待人不善，得到的就是當初帶給人的感受。心性不佳的我，真的在人生中跌了很多跤。如果我沒有遇到精舍，開始消外道願、魔性，我應該會一直認為「我是一個好人，而且又有在吃素，應該不錯了吧」的自我感覺良好，而沒發現自己不夠尊重別人、沒有為人著想、重視利益……等等。

再來，忌妒也是我的問題點之一，近期念誦皈依魔道的業力，魔道的特質是「控制欲、思想偏激、忌妒」。其中的忌妒是一個很嚴重的心性問題，這會讓人無法發掘他人值得學習的地方，而讓自己停止學習、思想狹隘、失去成長的機會。念誦幾個外道業力的過程中，有幾次真的成功轉化這種黑暗特質思想，而讓我開心不已，但是如果一沒注意，又會重蹈覆轍、不思進展。蔡師兄說：「心性要提升，干擾才會少，遇到幻覺要如如不動，每日不斷的練習淡化幻想，不予理會，久之，定功方能遂漸增加。」修行轉念也是要每日不斷的練習，提醒自己切莫三天補魚、兩天曬網。

這次迴向皈依魔道補了380部，我發現我這階段的反省都只在表面，反省過的事，短暫放在心裡後，還是隨舊習漂走，反省不夠深、不切實。精舍幫助眾生消外道願、魔性，不知要有多大的福份才能遇到，而我又做了多少努力呢？克服貪欲的心，修清淨的心，是目前重要的課題。

以上分享感恩！

分享二

上個月加入精進特區繼續修行後，覺得自己真的要精進起來才對得起如此殊勝的學佛機緣。反問自己如何才能更精進呢？那先得從反思自己目前的現狀和打造光明未來的方向著手。

與精舍結緣前，貪嗔痴慢疑俱全

貪：貪圖享樂，喜歡買新衣服、包包、飾品、化妝品等，尤其是名牌、高品質的東西，經常外出、遊玩、度假、品嚐美食、追求感官刺激3D電影、4D視頻。消耗福報的同時，吝於行善布施。即使薪水已經不錯了，也還在想，等以後有「閒錢」了，我才要多做慈善，卻不懂得賺多賺少都是可以布施的，甚至還有不花錢的佛陀教的「七布施」。

嗔：不順我的意就生嗔恨心，事情不受自己的控制也會生氣。對家人刻薄，自己做不到卻要求先生做到，先生若沒按照我說的做就會大發脾氣，或者先生聽我說的去做了，但卻不是我心裡想要的方式或結果，也會生氣。自己沒有安排好時間搞得出門很趕或遲到，就會很火大，進而責怪別人、責怪自己、等等。

痴：不懂得「放下」。不自知自己身上的惡念惡習有很多，還覺得自己是個好人。除非犯了很明顯的錯誤，不然大多時候不懂得反省自己，但卻很愛盯著別人身上的錯誤來看。愛聽八卦或與母親一起說八卦，巴不得自己過得比別人都還好，若不然，就心生嫉妒。

慢：虛榮心、攀比心、貢高我慢心炙盛。認為自己比同齡人發展的好，覺得自己也算厲害，應該要更努力做些真正的「大事」，而那些沒有看好我的人，以後是會後悔的。還有，認為踏踏實實領工資過一輩子，是普通人層次的想法，而自己並不普通。

疑：與精舍正法結緣後，還偶爾對修行方式信心不堅，覺得為什麼一個業障要還那麼多遍的經文數？會不會一半的功德，迴向時都不知道被迴到哪裡去了？

自己的現狀

一、劣習有些許改進

與精舍結緣二年來，貪嗔痴慢疑各方面的劣習都有所改進，但近期隨著消外道願、魔性，這過程中使我的劣習，也開始有改進的徵兆，每日都要觀照內心。

二、尚做不到知行合一

誦經至今，已明顯覺得自己可以時常觀照到內心，不時意識到剛剛怎麼又在指責別人？剛剛怎麼又生氣？等等。可意識到卻還是不怎麼做得到。如何遏止自己做這些造業的事，是一個很大的課題，而不是總是事後諸葛的說下次不要再做了。「不二過」，對現階段的我來說，真的很難。

未來個人修行的方向

一、消外道願、效忠效勞業力、魔性

目前的修行的目標是集中時間誦《金剛經》；零散無法誦經的時間，則看高僧大德的文抄，引導自己提升心性，或持誦〈大悲咒〉和〈心經〉；保持每日至少30分鐘的靜坐時間。目前做的還不夠好的是誦《金剛經》時心念無法專注，時常如自動駕駛般的誦經，經文並沒有誦到心裡去，滿腦的妄念；靜坐時間也還沒辦法每天30分鐘，時常把靜坐安排在睡前坐，但如果累了遲了想睡了可能就只靜坐10分鐘就結束了，或者靜坐一會兒就昏昏欲睡，乾脆就直接躺下睡了。靜坐這部分還需要再改進。

二、償還業障

等集中消外道願、效忠效勞業力、魔性後就要努力償還業障了。只有掃塵除垢後，才能現出清淨本心，智慧也才能現前。因目前業障尚未消除，所以還無法體會業障消去、智慧顯現是何等的境界。

三、心性光明

無論業障開示出來有多少，只要願意努力誦經，就一定能還完！等業障償還至一定程度後，就可以開始著重誦《金剛經》，看高僧大德文抄，和靜坐來迴向心性光明了。

四、與過去世修為接軌，練習神通

平時就要注重心性提升與隨時持誦〈藥師灌頂真言〉，以期與過去世修為接軌，並熟練銀河大手印，趁有人身能練熟神通，以後在靈界也能用得上，才不會到時後悔本世沒有好好把握機會練習。之前在練習心輪時，幾次有突破性進步都是在做測試時，護法師兄提出改進的建議，再練才繼續有突破的。所以不是簡單的自己照著文字敘述練就好，最好是每練習一段時間都有護法師兄能幫忙看一下練習程度，並請益改進意見。

未來渡眾的方向

一、繼續認真的寫分享文，所有修行中的經歷，生活中的體驗都可以讓其他人產生共鳴並升起修行的心。

二、待人隨和、與人圓滿，心性尚未提升之前，只隨緣看對方的興趣來推薦佛法及精舍，如果對方沒有興趣，多說無益，避免造成反效果。但如果對方有興趣，則要耐心解說。知道的說，不確定如何解說的，則多分享相關的分享文及高僧大德文抄。

三、期許自己在五十幾歲退休後，全力渡眾修行，目前所有的人生規劃都以實現這個目標為主。若能夠全職渡眾，是多麼榮幸的事情啊。

以上分享完畢，還需繼續努力，感謝佛菩薩，感謝牟尼精舍，感謝阿伯，感謝社團師兄姐。

(分享完畢)

蔡師兄說：「每個人原本都是一杯清淨的水，經過紅塵滾滾加入色料(貪嗔痴疑)，已不再單純」。我們該如何恢復單純，把心漸漸漂白？就是要老實修行，實際修心。所謂的秘密法寶，其實一點都不秘密，因為歷代高僧大德，耳提面命都是說這個，之所以說是祕密，就是因為願意認真用「心」修行佛法、知道用「心」的人太少，能行的人更少，就像許多秘密一樣珍貴吧！

修心修行有一個次地，也就是順序；就像讀書一樣，從幼稚園、小學直到大學等等，由淺入深，這樣子的改進，這樣子的學習。沒有修行的人，就是在原點，心這個明鏡台，堆滿了塵埃，有著諸多的煩惱與痛苦，與人相處，也多有衝突。

當我們開始契入修行後，開始有慢慢地清理我們的明鏡台，有時還能漸漸的看到鏡台本身的鏡面，這時候，鏡台能照到別人的優點與缺失，反映在鏡面上，我們看得到，並同時反省自己，督促自己不要犯同樣的錯誤。然而鏡台本身就是骯髒的，有時汙垢又會再度的擋住那片明鏡，結果我們又看不清楚了；這好似分享一的有緣人的現況：「反省過的事，短暫放在心裡後，還是隨舊習漂走。」又如分享二的有緣人所述，「近期隨著消外道願、魔性，這過程中使我原本的劣習，也開始有改進的徵兆」。

外道願、魔性、黑氣，就是前述的這些明鏡上的汙垢。「時時勤拂拭，勿使惹塵埃」，我們努力念誦《金剛經》，並時時刻刻注意自己的心念與言行舉止，是否符合正道，是否有浩然正氣。在修正的過程中，這些塵埃就是不停地被我們掃除；雖然這大掃除的當下，塵煙揚起，燻到我們的眼、耳、鼻、舌、身、意，讓我們身心俱疲，痛苦難熬，但積垢已久後，就要經歷承受這樣的過程，每個人都一樣。聖嚴法師在《何必自尋煩惱》一書說：「事實上，人心中所積藏的無明痴闇，豈止如千年古廁，乃至是億萬萬年以上的老廁所，裡頭累積的貪嗔愚癡，既髒且臭。開始修行就是將它打開，讓它接受風吹日曬，雖然最初之際是臭穢難當的，但時日一久，臭氣自然消散」。分享二中提到：「誦《金剛經》時心念無法專注，時常如自動駕駛般的誦經，經文並沒有誦到心裡去，滿腦的妄念」，其實這就是清除塵垢時所產生的短暫障礙，此需要堅持一段時間後，才能看到改進的成效。

「本來無一物，何處惹塵埃」，修行到最後，魔性消了，黑氣散了，業障化解了，惡習都修正了，您會發現，惡念若生，您反射性的就會識破它的來源，並將它排除在外，不予以理會，心中不起漣漪；這時候您沒有明鏡，沒有廁所，不需要刻意擦拭，更不需要時時清掃，因為善法、善念、善行，自然而然的、源源不絕的從自性中流露出來，表示您已找回如金剛般的堅定的本性，許給自己一個圓滿的、不空過的人世。在此與大家分享，南無本師釋迦牟尼佛。