其實有些抽象的詞彙，只要拆開來解釋，
就能明白。
明白了之後，素養才帶得出來。
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舉3個例子。先講重點：
①「緣/分」=「機會」/「對話」
②「修/養」=「去除」/「增加」
③「宇/宙」=「空間」/「時間」
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①
「緣分」這兩個字，要拆開來解釋：
緣，指的是見面的機會；
分，指的是對話的份量。
／
如果兩個人見面，
沒有聊到累積了足夠多的對話，
那只能說是「聽過」，
深一點的就「知道」，
頂多頂多就「認識」，
但就是不能說「熟」。
「有緣無分」指的就是這個意思。
第一印象重要，但別忘了，
過了形象這關還有一個大世界。
外表跟腦子終究不是同一個東西。
兩者都很重要，
但不要讓你的人生只由外表的美醜填滿，
有些人外表華美，
卻有顆歧視外表相對不華美的人的醜陋之心，
如果外表的成就讓你快飄起來了，趕快煞個車。
不管是朋友還是伴侶，
若要走得長久，要成為「緣分」，
這時靠的就不是形象，而是對話對話再對話。
對話中，
你們會慢慢學會替彼此著想，
然後也會慢慢建立彼此默契。
②
「修養」這兩個字，要拆開來解釋：
修，指的是去除自己使人不舒服的部分；
養，指的是增加自己使人能舒服的部分。
／
「修養」跟「做自己」看似矛盾，
但我覺得它應該不是邏輯的問題，
而是順序的問題。
如何定順序？大前提是這樣的：
一切都取決於你所希望的受眾，
要多數人還是少數人。
兩者結論都是：
喜歡你的人，就是喜歡你整個人。
／
▶若希望好多人都能接受自己，
那就一定要先用力修養，之後才來談做自己。
A能接受的樣子是a，B能接受的樣子是b，
若你想要兩個人都滿足，那就是取「交集」了，
此時你將只剩下「a也有，b也有」的那一點點東西。
這不會是一個輕鬆的路，皮肉痛精神痛都得重重挨過。
想要更多，就要先更不怕痛。
／
▶若從一開始就喊做自己，
決定直接拿一開始的自己當武器。
那就看你怎麼處置喜歡你跟不喜歡你的人。
你喊做自己，代表你不會想給自己大大轉變，
那不喜歡你的人，反正你也沒打算讓他們變得喜歡你，
那這麼多人裡面，對你的無情攻擊，自然也就是難逃。
所以，喜歡你的人：不喜歡你的人，
比值就基本不太會變動，
例如粉絲100人的時候為2:8，
到了粉絲1000000人的時候應也不離2:8太遠。
———
③
「宇宙」這兩個字，要拆開來解釋：
所謂「往來古今謂之宙，四方上下謂之宇。」
翻成淺白的說法：
宇，指的是空間，四方（東西南北）＋上下。
宙，指的是時間，鑑古知今，用意識去往來。
【所以宇宙，就是空間加時間。】
／
這一段我認為最重要的素養，
是「鑑古知今」的部分。
【鑑古也要，知今也要。】
我們要從歷史記取教訓，
也要隨時覺察時代的變化。
我的意思是，舉例，
如果你沉迷在：
「歷史因為鑑古，就能使人成熟」
這種單一的視角，
結果，
遠離了智慧型手機、
遠離了隨時代應運而生的社群網路、
遠離了更新更便利的溝通方式、
遠離了新生行業、
遠離了各種將來的可能性、
甚至從科技就開始遠離，只沉迷在歷史，
(上述「遠離」可替換為「排斥」)
死守梧鼠技窮四個字，
而不接受平均知識底子厚的現代，
要求的已經不是一次只追求一件事的專注，
而是多角化之上凡事都要做好，
每個都做到像只做一件事那樣好水準的責任心，
如果鑑古卻排今，
那整個人已經是失衡了，難以接近。
相反地，
如果你只享受當下你看到的，只衝你想衝的，
覺得以前人失敗的經驗沒用，吸收不了歷史，
最後嚴重到沒有從歷史中記取教訓的話，
那這樣的你，看在有鑑古過的人眼裡，就叫做：
「明明更好的做法就已經擺在你眼前了，你卻不去看，還堅持、硬要派出你自己那個比較爛的方法。」
(我以前就是這樣。只是有些人使眼色給我，衝勁十足的我還就給無視掉。超過分的。改了。)
鑑古也要，知今也要。
汲取前人的教訓，然後跟上現在與近未來會出現的新想法，
才不會失衡。共勉之。
創作內容
有些常見卻沒概念的詞，你拆開解釋了嗎？
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