專注 = 持續的觀察並做出反應
把意識放在關注自己，就會認知到所有痛苦的根本。
注意力渙散，是現代人常見的毛病，如果你能夠把注意力放在正確的方向
你沒有辦法沉淪走向失敗，就像你沒有辦法面對前方卻走向後方，
一個有趣的文字遊戲是，我們終究可以倒著開車吧?
倒著開車一樣可以到達目的地，只是你既然知道了正確的開車方式，為什麼倒著開?
倒著開車比較難，容易遇到阻礙，就像有人會想要在白天吃褪黑激素，或是用屁眼跟肛門來看人一樣，他走反了。
依循次第順序的去一步一腳印，做多少事情說多少事情，那是比較實際有用的。
就像保養車子一樣，你的軟體檔案再怎麼優化，
硬體設備已經老舊變形，要到達目的地總是比較辛苦。
當你透過靜站每天保養好硬體設備，讓肉體載具運轉順暢後，
更新或安裝好用的軟體，你會需要一些泛用且不易受時代改變的資料庫，
從前面兩篇心法我們理解到：
所有的痛苦都來自於不接受，所有無法放下的都來自於還沒準備好
這是三種方法之於「保養、訓練氣脈」，以及兩種心法之於「調養意識狀態」的過程，第三種心法是為了要「校準意識方向」，讓調養好的意識朝向正確的方向前進，在《超越篇》會比較詳細提到實際要去做什麼，畢竟很多人還沒準備好離開這意識之淵，當你想要畢業離開學校，你總要先完成你的功課，才有可能畢業離開，我更喜歡使用「結束」這個詞，結束之前，你要先透過後面五種現象(健康、財富事業、親情、愛情、友情)，來誠實的面對自己，這五種現象會完全的告訴你，你是真的準備好了，可以放下一切了，還是你只是在自我催眠，你只是在逃避而已。
如果你可以透過三個方法調養好硬體，再用三個心法調養好意識及發展方向。
你會確實的圓滿後面的五種現象，你當然可以留在這裡享受完美的財富事業，享受完美的愛情與親情(或是友情與健康)，你會因為熟練這三個方法與心法而自然而然的獲得這些東西，在你全部獲得以後，你可以選擇留下來，或是放手離開，你是來去自如的、可控的、有自主權的、沒有罣礙的，當然我並不是說，你截肢的手臂會長回來，那是科技的問題，本書是講述意識與靈魂之於現代應用的方法，為了完成終極目標，過程中你自然會獲得終極幸福，那是一個必經過程，有的人會留在這邊享受終極幸福，直到他準備好離開這場戲劇，這本書不是教你成為全球首富的方法，而是教你成為最幸福的人，我不曉得全球首富是不是很幸福，但我能確定你如果理解了本書的方法並確實執行，成為最幸福版本的自己只是早晚的事情而已。
你的意識要關注的唯一一件事情，就是「你自己的存在」，你只要關注你自己就可以了，
不用去關注下一季舅舅的奇妙顯卡，只要你關注你自己，你會因為自己的提升而自然而然的有時間去看舅舅，因為方法與心法的提升而自然而然的有錢去買你想要的顯卡，你會因為自己的提升而自然而然的獲得好看的身體去吸引配偶，你可以獲得一切你想要的，只要你照著三個方法與三個心法去執行你的腦袋，你想想，你擁有能連進全知資料庫的靈魂，以及完全控制身體行為的意識，現代所有的欲求，還有什麼是你無法獲得的?
當你在看著電腦螢幕或划著手機的時候，你的意識在哪裡?可以肯定的是，你的意識現在不在你身上，你的意識往外投放到鍵盤或是螢幕上，
如果你停下來，「感覺你自己的存在」，你唯一能夠注意到的很可能是你的呼吸，
如果你的意識落到了呼吸上，你的思緒就會停止，你會沒辦法看文字，沒辦法打字，
你一次只能主動做一件事情，現在我要你主動把意識放到「你自己的存在」上面，
這就是你這輩子唯一值得關注的事情了。
當你把意識投射在「自己的存在」上，你可能會被拉進「你的情緒的感知」、「你的肉體舒適度感知」，要注意到，這些只是「你的感覺」，那不是「你」。
你，是什麼?
腦袋是無法理解「你」是什麼的，當你說:：我只是一個概念，一個名詞，只是因果聚合暫時存在的現象。
很好，所以你是什麼？
蘋果也是因果聚合出的暫時現象，而蘋果的現實狀態是蘋果，
但你無法指出，「你」這個現象到底是什麼，
你的腦袋，從來就不瞭解你到底是什麼。
當我們把意識投射在「自己的存在」時，它當機了，腦袋能夠思維認知的極限處都找不到關於「自己到底是什麼」的終極答案。
要熟練前面文章所提過的方法與心法，不要陷入意識深淵，要往上爬，要來去自如。
即使不小心深陷其中無法自拔，你也只是「腦袋以為無法自拔」而已，那不是真的。
要走到最後，了知自己的終極真相，過程所有的「腦袋意識」都早晚會放下，
休息一下去「造做」，讓自己的環境舒適點，那也很好，但在有生之年一定要找到這個實現終極目標的答案。
1.讓意識關注「自己的存在」，不是去用腦袋思維，而僅僅是觀察。
2.只是不斷地「觀自在」，讓意識關注自己的存在，然後接受並放下所有腦袋跳出來的現象。
3.「觀自在」，不要只有兩秒三秒幾分鐘，在發現之前要花費一輩子的時間去體會。
4.去造做，去提升你載體的氣脈。
5.「觀自在」，為了實現所有的欲求，你必須有為的把意識放在這裡。
6.去造做，去應付外界來的現象，接受並放下它們。
7.「觀自在」，你會無法專注只是因為恐懼而已，而恐懼只是因為還沒準備好放下而已。
8.去造做，去完成對各種現象的深層渴望，接受並放下它們。
9.「觀自在」，直到最後。
10.在身體自然死亡之前，不要回來意識之淵了。
要記得關鍵，從現在到最後一刻，你要做的都只是做出一個選擇而已。
創作內容
《方法與心法》心法 - 專注
意識之淵 (13)