這是一座基督徒盤據一千四百多年之久的大平原，在這裡，聖經擁有的力量恐怕不亞於萬艘艦艇，人們的心靈世界以「真理」為軸心運轉著，歷久不息。
有趣的是，隨著科技與哲學思想的進步，聖經不斷受到各式各樣的衝擊與挑戰——提出矛盾、證實錯誤、破除傳統，而基督教這座巨大堡壘依舊文風不動。
儘管這部經典有諸多真正意義上的問題，真正的信徒絕對不會見疑，更甚者會為其辯護。如果我也能擁有像那樣的地位，即使我意外露出一點點馬腳，屆時也無所謂了吧。
盧卡那一票實在幹得太莽撞了，不過就算重來一次，我大概也會焦躁到做出一樣的事吧。萬幸的是，儘管思慮不周，一切還是順利的不可思議。
有了第一筆收入之後，我的心情總算平靜了下來，耐心也多了。在佈道傳教之餘，我依著當初從盧卡身上打聽到的線索順藤摸瓜，很快就找到了這個潛藏在羅馬外衣下的黑市體系。
這個黑市主張買賣雙方的隱蔽性，一切交易細項皆加密成街頭塗鴉的形式公告，而具體的貨物運轉又是託付由給像盧卡這樣的社會邊緣人所組成的「貨櫃」處理。而就像我先前所說，只要是稍微重要一點的黑市商人都會握有「貨櫃」的詳細資訊，並用廉價的迷幻藥加以控制，以此保障交貨安全。
令人驚豔地，除了黑手黨一類的惡棍外，警察、官員、甚至政黨都在黑市裡扮演著舉輕足重的角色，因此無論是毒品、奴隸、服務、武器到各式各樣見不得光的商品，只要不涉及國家跟當權者的利益，這些貪官汙吏絕對不會插手。這些人大多時候甚至懶得匿名，直接以真實身分在黑市裡行走，我甚至弄到了一份「權貴喜好與投資報酬率列表」，噁心到非常有趣。
熟悉了犯罪環境後，我逐漸意識到待在羅馬的諸多不便。在這裡除了有梵蒂岡教會監視之外，以我這個身分要入手違禁品也不太容易。儘管我已經以「慈藹善良的年輕神父」的形象在羅馬建立起一定的聲望，我仍為隨時出走做好了一定的準備。
汲汲營營了一段時間後，我成功用四百萬里拉買到了一支黑市商隊的詳細資訊。這支商隊可以說是享譽國際的走私集團，行蹤跟聯繫方式只有少數重要人士清楚，而如今我終於打聽到他們在中國、日本、印度、南美以及北非地區專司收購的據點。離出發的時間似乎也不遠了。
1928年，我搭上了前往英屬印度的輪船。臨走前，教區裡的其他教士與信徒聚集在教堂為我送行，除了表達不捨外，更集體為我在印度宣傳福音的任務禱告。感到好笑之餘，我也對這五年來所經營的人際網路暗自讚許。
故國都市的輪廓逐漸隱沒在海平面下，我扶著甲板邊際的欄杆，感受這股陌生的悸動。無論是對異域，還是新事業的期盼。
截至當下，我已經有十四年沒回過家了。
如果不是學弟提醒我八成會忘記更(
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神父小傳(3)
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