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《中國史學史》〈引論〉杜維運

作者:宇智波 啟│2018-07-03 21:24:14│巴幣:0│人氣:156
摘要
人類進入到歷史時代(亦可稱為文明時代),是發明並使用文字記錄開始。「史學」一詞狹義來說,是討論歷史著作的學問﹔廣義來說,是討論歷史發展的學問。一件事情的發生,於當時或稍後被記錄下來,即可稱為「原始的史料」。中國和西方是最找記錄往事的兩個民族,記錄往事是史學出現的前身。世界上的史學沒有不受此二種史學系統的影響。十九世紀末西方史學觀念傳入中國,遭受衝擊後,中國學習西方史學的體例、理論、方法。相較於中國吸收西方所帶來的史學系統,西方則多漠視中國史學系統,且多帶有輕藐之態度。西方史學家多認為重視歷史的態度和歷史意識為西方所獨有的,且中國史學系統並無批評史學和無法視歷史為客觀的了解。西方史學家認為中國的考據學未能對證據做科學式的分析與評價,因而不配稱為批評史學。西方歷史學家所得出一個結論—中國史學與1450年至1750年間的史學蓋在伯仲之間,暗指中國史學無法和現今的西方史學相比。西方歷史學家對於中國史學系統的了解,多是藉由翻譯作品、一般印象和自己的成見,這種間接方式來了解的。作者對於西方史學所持的偏見,感到氣憤填膺,因而著此書,為中國史學做解釋。
心得
本篇文章於作者提及西方史學家對於中國史學的想法時,以西方史學家的文章附於內,一方面證明作者非空穴來風,一方面讀者可藉由西方史學家所著之文章了解其對史學的想法。對於中國和西方兩個史學系統的接觸,卻引發兩者不同的看法,我認為和當時的時空背景有關。當西方史學系統傳入中國之時,也是中國力求改革之時。對於自身於國際上的備受侵擾,當時中國的讀書人都力求改革,而史學上的改革也是其中之一。西方於當時經思想啟蒙、史學運動等的成功,已認為自身文化於當時以無其他文明能超越,在史學上也是如此。時空背景上的差異,造就兩者對於不同文化上的態度,西方對於中國史學系統的嗤鼻,雖因環境所就,然其對於中國史學系統的觀點,蓋因自身偏見及未詳細研究所造成的錯解。文章所引用的西方歷史學家之文章,可看出其對於自身史學系統的過度讚揚,對於中國史學系統的片面認識而貶低其價值。讀完此篇文章,筆者蓋知曉作者感到氣憤填膺之緣由。在未完全了解一件事前亂下定論,實非讀書人所該有的行為,做學問也是如此。
~2018/7/3~
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Yugiohaa113青春
雖然不太了解青春到底是什麼,但聽到關於青春的任何事總有點感傷...或許這也是青春吧?看更多我要大聲說12小時前


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