「少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何？」
某日，翻起舊手冊，看到〈石鼓歌〉。
比起漫畫、電玩、攝影、改車、旅遊、美食之類的花費，書寫需要的花費最少──只需要一枝筆、一本冊，新台幣100元內綽綽有餘；就算以當代的書寫工具來說，也只需要不到2萬的筆電，就可四處寫稿。
但要四處書寫，還是一小冊、一枝筆方便，就像高中時帶著它們，坐在堤岸上，那是台灣陸地的邊界，眼前除了與天交界的海外，什麼都沒有；對於活動範圍只在故鄉的我，當時那個位置，就是我的天涯。
韓愈滿有趣的，例如〈祭鱷魚文〉，在不明內容前，光聽名字就引人發噱，但以這種風格寫詩，導致其詩也被批評：好用生詞，專用僻典。
「少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何？」
〈石鼓歌〉以此痛快破題，揭示在他的時代中：天才詩仙‧李太白已然遠行；連苦讀成聖的杜子美也已謝幕告別，在沒有前輩指引的世道中，他茫茫無尋進路去，怎能歌詠這塊自周而來的聖物呢？
但詭異的是，他底下就用了許多如〈祭鱷魚文〉一樣的奧字，因此以〈石鼓歌〉，意欲與李杜鼎足成三的意圖過於明顯，也難怪詩壇評價如是。
然而〈石鼓歌〉並非本文重點，而是破題。
因為這兩句，讓我想起兩位離開舞台的人。
一位是當年業界的恩師，雖然最後他離開業界，轉到一個幾乎相反的環境中，但我們依然互通聲息、各盡師徒之誼。
某年，在荒謬的愚人節中，他告別這個舞台。恩師的董座，當時已官司纏身的陳女士在背離鎂光燈多時後，不畏眾多記者──或者這樣說，就算厭惡，但她有非送恩師不可的理由。
高樓董座是善展演者，但辛亥隧道前的火葬場，她悲傷的眼淚，也許較微笑更接近真實。
另為當時的同業。在政黨輪替之始，他是業界中聲名鵲起的超新星。大家，包括我，都以為他會成為這個行業中的太陽，但卻只是短暫燃燒的流星。自從他告別後，我也退出古戰場。
我的面前，再也沒有天才同輩、老練前輩了。
「才薄將奈石鼓何？」
台灣東端的陸地，在沙礫堆中結束，再向前一步，就什麼都沒有了……
不，遠方還有一望無際的海，大海彼岸的更彼岸，還有一塊大陸。
如果沒有天才同輩、老練前輩，就讓我成為晚輩的老練前輩吧。
***
平常沒什麼在巴哈發文的我，以日報形式發文至今已經一個月，正好是時候告退了。
每天發文的日報形式讓我想起之前當記者的日子。
當年天天寫稿，很快地時間就過去了，留在我手上的是什麼呢？
在我記憶中深刻的，應該就是那條路上所認識的人吧。
就以這篇作為連續一個月的總結。
一寫才發現，原來我的人生就是在那邊轉彎的。
而我從勇者的年紀，也變成勇者老師的年紀了。
創作內容
張生手持石鼓文
日本旅遊 (32)