作為「德島後傳」同人小說(點此閱讀連載預告、第一章 德島國殤)，這篇故事有兩個要嘗試去談的重要概念：一個是德雷絲蘿薩走向共和的政治轉型，一個則是女主角維奧菈更豐富多元的角色和感情。
BGM：故事主題概念曲──閃靈《 共和》
說明題名：共和演武
「共和（Republic）」是一種人類社會的政治體制，最大的特色是政權的正當性和取得方式依照法律規定，與「王權神授」的政權概念相對。王權背後的權力基礎其實是神權，跟傳統中國的天子、平安時代的天皇概念接近，而共和的權力基礎來自法律，立法機關往往被設計具有民意代表性（例如國會議員），共和因此常常是一種實現「法治」和「民主」的政治型態。
「演武」來自日文，意指武鬥競技的場合或訓練，過去的武道館、武德殿這種建築提供的武術訓練功能正是演武精神的具體展現。
圖為南投縣文化局網站的南投武德殿景觀，建築右前（照片左下）即為中部知名抗日、抗蔣文士張深切，著名名言為「台灣，是台灣人的台灣！」
德雷絲蘿薩的後傳正是一場共和演武，既是暗喻德雷絲蘿薩在維奧菈追求共和的意志下，遭遇的一連串驚險起伏的政治鬥爭過程，也是故事中具體的、多場次的武戲打鬥場合。
維奧菈更飽滿的親情面向
在這篇故事中，維奧菈是女兒，是妻子，是母親，是情人，更是國家領導人，她多重的角色身份，本身就決定了很豐富的感情側寫面向，而我尤其著重在寫她的親情之愛。描寫的方式當然會透露我對親情的理解，維奧菈是做判斷很理智的人，但是小孩子的事情會讓她方寸大亂，我覺得小孩是父母的死穴，小屋隔壁的承太郎也是這樣（JOJO同人《十年錯身》第十三章 宿命血脈(一)）。可是如果是明哥或是費迪的事情，她生氣歸生氣傷心歸傷心，還是會很頭腦清楚的做該做的事。
設計原創丈夫角色費爾南多親王（費迪）是有意跟明哥做對照，我也在思考像維奧菈這樣的女人，還有什麼樣的男人配得上她呢？雖然費迪基本上是個煙霧彈工具人，但是維奧菈終究與他有夫妻之情。費迪在政治上是很廢，可在家裡是很好的潤滑劑，沒有明寫的是替維奧菈孝順多爾德、照顧小孩，寫出來的則是調和維奧菈獅子女和羅西牡羊男兩個火象母子的衝突(第五章 險局行棋)。
維奧菈與明哥的感情是夫妻之情更多一點了，畢竟在《悲慘德島》做了八年的枕邊人。我曾聽一位學姐分享過她與外商男友從國小長跑至今的關係，雖然彼此都單身沒有結婚，但互相保持給對方開放的選擇，約定如果結婚了一定要告訴對方，只要飛回來或飛出去一定會見面關心，不管多遠多久心裡都會有這個人。我不知道要怎麼形容這是一種什麼樣的羈絆深長，但我想維奧菈和明哥應該已經到這樣的程度了，尤其是在經歷過那麼多鳥事後。
我最驚訝的是連我寫的時候都能感受到明哥的巨星氣場，雖說他也確實是戲份最多的男主角，我也給他用父子打架開局收尾的頭尾呼應規格，但他只要一上戲很多原作的素材就能到位，尾田老師塑造角色的功力真的是非常厲害。其他找彩蛋的樂趣就留給原作讀者吧。
小結
這篇將近六萬字的小說拆成十三章，描述的不過是短短兩天發生的事情，要在這麼短的時間軸去表現一個國家，如何身處在一個即將改變命運的關鍵政治事件中，我非常懷疑不管是搭造的舞台背景、設計各色人物對白和故事劇情足夠撐起那份磅礡壯闊，而且即便以「先王發喪」做故事的切入點，實際上提起整個故事的主線是「刺殺行動」引起的一連串變故，刺殺是最淺白直接也是最暴力的政治鬥爭，但其實最難處理的政治分歧是對國家發展、對政府和人民的政治角色的異見想像，以及他們彼此之間的協商過程，這塊被我用大典呼告(第八章 國喪劇變)簡化處理了。
我萃取了來自我自己對政治改革的深刻體會，但在這麼短的故事時間、文字篇幅要完整呈現那份深刻給讀者恐怕還是相當有限，也恐怕還是會很依賴原作讀者對原作的經驗連結。而我寫這篇追求共和轉型的故事，也無非是要寫出閃靈《共和》歌詞裡的那句「家己的命運，家己來擔，行過坎坷，起造國家」罷了。
我對各面向的親情描寫最用力的就屬這篇故事，用力程度冠絕我小屋的其他作品，用力到吐血的就是多爾德給維奧菈的信(第六章 慈父悲心)，那個在理解上距離很遠但愛很近的體會，是來自我與父母的互動經驗。那封信多次呼告「親愛的維奧菈」，正是他有多麼不能了解維奧菈的堅持和重視的跟自己有何不同，但希望至少，愛能傳達。
謝謝各位的閱讀，歡迎提問、批評或聊天^__^
創作內容
[達人專欄] 《共和演武》後記（一）談故事題名設計與創作概念
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