【雜談】從真‧三國無雙八的結局談劉禪這個人

總覺得這次的結局把史實的劉禪心聲講出來了，一直以來我對劉禪甚是惋惜多於責備。

自幼便能展現聰明絕穎的一面，在劉備與諸葛亮的書信之中，多書於劉禪對諸子百家各家典籍的孜孜不倦。

然而劉備於白帝城逝世，年少資淺的劉禪便需扛上帝王一位，當時的他尚未弱冠。一個才十七十八歲的年輕人，面對豺狼虎豹的政治風浪，他能有什麼手段？

那絕非是拿出典籍就能夠應付的場面，所以那時的劉禪順應劉備遺囑，事諸葛亮如父。在那個時候他即使不依賴也不行，外有曹魏東吳、內有蠻夷亂民。然後直到諸葛亮去世，接著蔣琬、費禕、董允三人陸續接棒，也都各自秉持著諸葛遺風。

那我們來想想，這時候的劉禪，他的心理與思考呢？諸葛亮去世之際他已過而立之年，個人認為當時的他完全倚靠諸葛亮的運籌帷幄，接位之人以及諸葛亮丞相府出身的幕僚們，隱然成為一個龐大且穩固的樹冠，足以令他高枕無憂。

但沒想到這樣的樹冠，也會有凋零的時刻，蜀漢四相皆未能活過古稀，最後就是我們所知的姜維、諸葛瞻 、宗預、羅憲。

當蜀漢四相最後一位費禕過世之後，這時的劉禪年近不惑，依然認為樹冠仍在他依舊高枕無憂，於是開始寵信黃皓。

可惜這時的劉禪並未發現，他是該成長了，他已經不是那個年紀輕輕即帝王位的小伙子。

之後結果我們都知道，蜀漢諸多將臣在最後一戰慷慨赴義，而唯有劉禪出面投降。

這時年已古稀的劉禪又是怎想的？經歷過亡國，我想他在那瞬間長大了，他看到他的國家子民都亡於戰火之中。

為什麼不奮力一搏，進行最後的反抗？這是很多人的疑問，當時羅憲手上還有精軍還可一撼，但我所能推測的是，那場戰役對劉禪影響太大了，再則以姜維策動鍾會而雙雙死於亂軍之際，更讓他覺得再持續下去只會造成傷亡。

至於他後來被受封安樂縣公，在宴會上鬧出樂不思蜀的事情，我想那更是像是他對曹魏的欺瞞，那當下對於劉禪就是他，甚至是蜀漢舊臣的一個考驗。

他能不能思蜀？個人認為他肯定想死了，寄人籬下怎樣都憋屈，至於卻正進言而裝作難過嚴肅之樣，或許是他想家的另個可能。但在司馬昭面前，該演的戲還是得演，該裝的還是得裝。

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劉備在遺詔中說：「射君（射援）到，說丞相嘆卿（即劉禪）智量，甚大增修，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！」

諸葛亮在與杜微書中評價後主說：「朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。」

陳壽於《三國志》：「後主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之後，傳曰『素絲無常，唯所染之』，信矣哉！

孫盛：「劉禪暗弱，無猜險之性。」「禪雖庸主，實無桀、紂之酷，戰雖屢北，未有土崩之亂，縱不能君臣固守，背城借一，自可退次東鄙以思後圖。」

常璩：「主非中興之器。」（華陽國志）

張璠：「劉禪懦弱，心無害戾。」

清朝方苞《望溪先生文集》中有〈蜀漢後主論〉一文，論曰：「亡國之君若劉後主者，其為世詬歷也久矣，而有合乎聖人之道一焉，則任賢勿貳是也。其奉先主之遺命也，一以國事推之孔明而己不與，世猶曰以師保受寄託，威望信於國人，故不敢貳也。然孔明既歿，而奉其遺言以任蔣琬、董允者，一如受命於先主。及琬與允歿，然後以軍事屬姜維，而維亦孔明所識任也。夫孔明之歿，其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司馬氏君臣之瑕釁，雖北定中原可也。即琬與允不相繼以歿，亦長保蜀漢可也。然則蜀之亡，會漢祚之當終耳，豈後主有必亡之道哉！嗚呼！使置後主他行而獨舉其任孔明以衡君德，則太甲、成王當之有愧色矣！」

從以上的當代與後世評價來看，都可以整理出來劉禪這人會是怎樣的性格，當然必須得說他是少數並未修得帝王之術卻站上帝位。

大概簡白翻譯的話是這樣：劉備認為他這個兒子並沒有很聰明、諸葛亮說他是個聰明有禮貌的好孩子、陳壽認為他就是張白紙、孫盛認為劉禪這人沒有心機、常據則是說這個位置不適合他、張璠認為劉禪心思善良、方苞認為他敬用蜀漢四相這個君臣信任連太甲成王都要自嘆弗如。

一個優雅有禮、聰資絕穎、無心機且善良的人，真的不是當帝王的料啊...

我想當他說出：此間樂，不思蜀。時。

當時的他可能想著：如果後世要我背負千古臭名，那我就順然接受吧。