北一輝 與 皇道派
北一輝曾在《日本改造大綱》中主張對外擴張,這樣的思想,客觀地推動日本軍國主義之進程。書上評論道,為日本「法西斯主義的理論奠基人」。
皇道派,日本陸軍的一個派別,受到北一輝思想的影響比較大。其主張主要是在天皇的親政下改造國家,實現維新。對外則主張和蘇聯進行決戰。
皇道派以荒木貞夫、真崎甚三郎三人為首領,然而小畑敏四郎、秦真次、滿井佐吉這三人則是實際的組織者。十月事件以後,當時的陸軍大臣荒木貞夫排斥原陸軍宇垣派(宇垣一成),安插親信,自成一派。這一派別衝上皇道主義,清君側,實現他們的理想「國體明徵」和「天皇親政」,因此被叫做皇道派。一九三六年後,被以亂軍的罪名遭到鎮壓,隨後逐漸瓦解。
#(這次的軍變失敗,從參考資料來看,與天皇立場傾斜有直接影響。)
對於這個組織的評價,歷來不一。總體而言,它是一個鬆散的組織,組成的官員職位有高有低,有時甚至還有連級別的官員。但其行為大多比較大膽,又沒有統一的指揮,在二十世紀初期,曾一度妄想把日本引向極端的國粹主義。為達到自己的目的,也不擇手段,可以搞暗殺,也可以搞政變。
#(另一個有趣的觀點是,不遑是統制派抑或皇道派,日本走向國粹是必然的結局。)
======《分隔線》======
素材藤絲。
#背景:一次世界大戰。
#總體戰派 & 速戰派。
#總體戰理論在日本上到下群體認同。
#皇道派 & 統制派。
#皇道派被肅清(體制內)到226兵變。
#部隊擴(政治)權與一部分天皇發聲被架空。
#陸軍在中國趴趴走。(這裡的後話引出了當時軍種對立)
我嘗試做這樣的連結。對內,因為統制派在裕仁天皇的授意下,打擊了皇道派並加以肅清。此後,軍中再無制衡位居幕僚高層的統制派。對外,在國防部史政局編著的「戰前海軍部之和戰抉擇」一書得知,當時日本實施「二元制度」,軍隊的統帥權直屬天皇,內閣無權干涉。這兩點使得陸軍在之後的對華戰爭中,於海、陸分歧間取得上風。
站在天皇角度,他沒辦法利用派系之間的平衡來約束陸軍勢力擴張。又如帝馭之術,往往君王會默認朋、黨爭,來維持自己的皇權。另外一點,為何裕仁天皇會對皇道派為見仇者所快呢 ?
第一是雖然皇道派打著清君側名義,卻盡殺昭和的左膀右臂,無不是矛頭指著自己。其次,皇道派受兄弟秩王支持,過從甚密。裕仁深怕兵變成功,導致軍權旁落,落得被迫退位的下場。故此,我們可以看到天皇對226事件的直接或間接的掣肘力道與鑿痕。
總結來說,我認為雖然軍隊統帥直隸天皇,看似有直接的決定權,卻少了監督的力量。因此,當它尾大不掉時,皇權被架空這是必然的結果。誠如「昭和天皇獨白書(しょうわてんのうどくはくろく)」所自述,一生當中只有兩件事完全「按照自己的意願」,其一是前文所述1936年的2月26號兵變後,討伐叛兵一事;其二為1945年8月頒布終戰昭書。
戰時的軍隊勢力可說是到了無以復加的擴張。