００２：求偶
不愧是以族長為首的部族。
族長做出決定之後，看起來其他族人都暫時把所有爭議和反對都放在一邊。
一起把我迎到村中央的大廣場，升起大營火。
拿出自製的飲用酒。
一堆新鮮水果。
蔬菜野食。
烤煮新近才獵回來的野豬。
招開歡迎我的宴會。
至於我，邊和女族長與長老交談，盡量趁機會瞭解這個部族的習俗。
另一方面，我也把剩下的最後一包科學麵拿出來捏碎，分享給還沒有吃過的原住民小朋友。
因為如果今晚沒有女孩願意收留我過夜，必然要回到文明社會重新補給，繼續保存這包科學麵的意義不大。
就這樣，雖然彼此言語說不太通，族民還是盡量款待我。
我也盡量當個有禮貌的客人，享用包括甲蟲、大蜈蚣、猴子肉和蛇肉在內的所有餐點。
噁心可怕嗎？
相信我，只要你也在原始叢林活上一個月，就連烤過的毛茸茸大蜘蛛嚐起來也是卡嘣脆、雞肉味。
挑食，真的是食物豐盛文明人的生活特權……
宴會就此舉行到夜晚。
女族長把一切付諸無言中，什麼都不說的帶領長老們離席離開。
把我的去留，交給部族的單身年輕女孩決定。
部落其他人見此也不多說什麼，逐一離座離開，回到自己的木屋休息。
大約晚上八點，整個中央大廣場只剩下我，吃剩的餐點，還有熊熊燃燒的營火。
接下來，正是有沒有年輕女孩願意接受我？
我開始緊張了……
等待我的，究竟是什麼？
剛才和族長與長老們的邊吃邊聊，讓我瞭解到這個部族實行的，是一種本質上屬於『走婚』的女招男婚姻。
這就是今晚我要面對的事情。
我想長久留在這樣的原始部族生活研究，唯有這條路。
只是因為出身於中華文化的人普遍只知道『入贅婚』，比較容易透過『入贅婚』理解『走婚』這種另類婚姻，我才會以『入贅』稱之。
至少這二種婚姻都有一個共同的特點，那就是男方和生下來的孩子，在這段期間可以說都屬於女方……
說到這裡，你可能會覺得女性招選男性回去的情況很奇怪？
沒有錯，這樣的情況是很奇怪。
甚至於，男性迎娶女性回家的父權文化婚姻也是很奇怪。
一夫多妻同樣很奇怪。
一妻多夫更是奇怪無比。
都是奇怪到會讓數百年來提倡一夫一妻的基督教，
怒斥邪惡的情況……
那麼，到底怎麼樣才不奇怪？
愛因斯坦說過：「一夫多妻才符合自然規律。」
但是事實上，我相信愛因斯坦的這段評語說的相當保留，甚至於是不想得罪更多人才會那樣說。
我相信愛因斯坦這樣的大天才一定瞭解，野生動物般的雜交生育，才是真正適合人類的自然規律。
有一句話：愛情最久不過幾年。
這句話很有道理。
為什麼？
先讓我們自問：人類為什麼會陷入戀愛？
其實就是發情了；想要和對方生兒育女，共築愛巢。
幾年的愛情消退之後，小孩一般已經有一定年齡，開始懂事，可以由母親獨自照顧，甚至是獨自存活。
不論雄性或是雌性，都得以重新尋找配偶再次進行繁衍，築起新愛巢。
這才是最有效率並且促進人類持續演化的生育繁衍方式。
說到這裡，不知道你是否看過一部稱為『美麗境界』的電影？
裡面年輕的天才數學家約翰納許，在酒吧和初見面的女孩搭訕，親口說出：「既然妳對我表現出意思，我也不討厭妳，這就讓我們節省時間，直接上床繁衍怎麼樣？」
女孩子聽完，受到羞辱般當場打他一巴掌，憤而離開。
不知道你對於這樣的情況，有什麼樣的想法？
我覺得電影裡的天才數學家，雖然表現的太過不食人間煙火，但是他也的確把戀愛這件事的本質看的很透徹，才會如此大智若愚。
憤而離開的女孩，見識和智商都不夠，誤以為是對她的羞辱，導致錯過一位不凡的世紀教授級人物，更是萬分可惜。
就這樣的自然觀點審視，
數百年來基督教提倡的終生一夫一妻，
人道嗎？
愛情感消失之後，還要勉強把二個人綁到死，算是哪門子人道？
讓一個人在有生之年盡最大的可能求偶繁衍，才是對個人最好，也是對整個人類群體最有益的行為。
如同我現在身處的這個八拿八部族，實行的女性招贅婚。
年輕女孩接受男孩之後，招入房間，一起生兒育女。
直到幾年之後，其中一方覺得可以結束，就此和平分手，各自另尋嶄新人生。
這樣近乎走婚的婚姻制度，難道不正正貼近人性一切需求？
真的是數百年鼓吹一夫一妻的基督教口中的邪惡？
總之。
我把一切準備好之後，鼓起勇氣，正式出發。
踏上『求偶』之路。
準備被這個部族的年輕女孩招贅了……
村莊邊緣的森林，植物生長茂密，樹木高聳粗壯。
明亮的月光，透過葉縫照射而下。
一柱一柱的潔白光條，照射下來，看起來潔淨又漂亮。
不過因為現在已經晚上八點，所以這個村莊的原住民都已經回到各自木屋休息，道路只剩我一人。
我背著放滿個人物品的大背包，拿著一根簡單的塑膠直笛，邊走邊吹。
老實說，我不會吹直笛，只在小學的音樂課吹過幾次，所以只能意思意思吹出聲音。
但是相信村莊的原住民們沒有聽過真正的直笛音樂，無以比較，更不會沒有禮貌的笑我吹的爛。
因為他們一定都瞭解，我非常的入境隨俗，尊重他們的文化傳統，正在透過笛音傳達出唯一的意思：
『聽見笛音的美麗年輕女孩啊，
我正在尋找一個免於日曬雨淋的居所，
妳願意讓我進入美麗閨房、躲避風吹雨打嗎？』
月光下，我就此吹著直笛，孤獨走在空蕩的村莊道路。
從村東吹到村西。
再從村北吹到村南。
三十分鐘過去。
一直看著左右木屋，希望會有年輕女孩為我開門。
但是，雖然不時有人從木屋的空隙窺看我。
甚至是原住民小弟弟小妹妹直接從窗戶探出頭，友善微笑揮手。
卻還是沒有年輕女孩為我開門……
至此，被整個村莊拒絕的我，還能怎麼辦？
只能認命，接受沒有女孩敢接受我這位外來者的事實。
回到村落中央的大廣場，在燃燒的營火邊搭帳篷過夜。
否則要我怎麼辦？
闖入村莊民宅，強迫找過夜房間？
或是當街叫罵：「老子遠從外地來，你們卻連個過夜場所都不給我，這是什麼待客之道？這是什麼爛地方？」
另外，不被這個村莊女孩子接受的我，應該覺得丟臉？
當你追求異性，對方卻說：「對不起，我們還是當個朋友……」
你很丟臉囉？
所以今晚沒有女孩子邀我入室，沒關係。
努力一個月，終於能走到這一步，我很滿足了。
再說，我喜歡大營火。
很溫暖，野獸不會靠近，安全度很高。
所以我死心走回村中央，在營火邊放下大背包，開始給自己搭帳篷。
卻在帳篷搭一半的時候，廣場邊緣的一棟獨立小木屋，門忽然開了。
屋內的小營火，向外透出光亮。
當然，有一名年輕女孩背著屋內的光，面對我，站在門口。
原本對這件事絕望的我，意外看著她。
她也安靜回看我。
然後，我回過神，趕緊拿起直笛，對女孩吹響。
女孩沉默聽著我吹出的笨拙笛音，沒有做出動作。
我知道，女孩處在最後的猶豫，是否真該把我招入閨房過夜，或是拒絕我。
如果女孩轉身，關上房門，那麼就是決定拒絕。
到時候，沒有任何人有錯。
如同自由戀愛，只要沒有過份的事情發生，那就誰都沒有錯，只是緣份未到而已。
再說，出面接納我這位外人，對女孩來說必定很有壓力。
甚至於，敢開門和我面對面，就是很有勇氣的一件事了。
畢竟如果出什麼差錯，輕者她會永遠成為部族的笑柄。
重者，被殺、被吃掉、或是被趕出部族，都不是不可能的事。
這名女孩當然猶豫再三。
但是對我來說，
年輕女孩的閨房總是比孤獨的營火邊好，
所以我拼命吹出笛音。
吹到我都知道自己臉孔漲紅，上氣不接下氣的快要斷氣。
如果我是正在抖屏的公孔雀，恐怕我的大尾屏真的會抖光。
猶豫的女孩為此覺得我滑稽，終於被我逗到，噗哧一笑。
聽著她的笑聲，看著她的肩頭抖動，我也開心了，
更努力的吹出笛音，甚至雙腳跳起舞，討她歡心。
然後，我直接放下爛笛子，開口唱歌。
我把所有記得的中外經典情歌，都勇敢唱出來。
女孩聽著，開心笑著，並且一定是我一直表現出來的友善和開朗終於完全打動她，讓她願意相信我不是什麼危險的人。
下定決心的女孩，就此笑著拿出手掌大的木製拍板樂器，跟隨我的情歌聲，啪響起來。
她的拍板音，是在告訴我：
『努力的大孔雀，
進來我的房間遮風避雨吧。』
ＹＥＳ！！！！
我的心情，如同大自然所有求歡成功的雄性動物，單純喜悅！
就此拋下營火邊的所有行李，聽著女孩的拍板聲，繼續唱著情歌，喜悅向女孩過去。
至此，可以很明白的說，我這隻外來笨孔雀，求偶成功，得到一個棲身的溫暖愛巢。
可喜可賀！！！！
反觀現代文明社會，求偶為什麼那麼麻煩？
為什麼那麼的曠日廢時？
為什麼人們的考慮那麼多？
擔心這個，擔心那個，試圖以漫長的交往排開一切問題，真的就會有幸福等在前頭？
如果真是如此，台灣社會的離婚率，為什麼這麼高？
阻礙幸福的問題不是應該排開了？
所以，幸福，究竟是什麼？
能有多少人，真正說出幸福究竟是什麼……
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我唱著情歌，她拍板站立，彼此接近。
終於，我抵達小屋前，木頭階梯下，抬頭看著門前的年輕女孩。
穿著獸皮和布衣混搭的原住民衣著。
大約十六歲上下，當我妹妹絕對多到有找的年紀差。
一百六十公分身高。
原住民的偏暗膚色。
至於五官，也就是臉蛋……你真的在意？
如果我『故意』說這個女孩是個宇宙大醜女，你能接受嗎？
如果你不能接受，非要我說她是美人才覺得比較能接受，那麼我更是要故意告訴你，她是一個大醜女。
自從人類誕生以來，恐怕再也找不到比她更醜的女孩。
又胖又難看又矮的大醜女。
醜到部族的人沒有把她丟入亞馬遜河驅邪，真是不可思議。
我這樣說，會不會讓你覺得很難接受？
我知道，天生長相不好的女孩如果在台灣，
不論是當面或是在背後，
肯定都會有人取笑：
『醜女』、『大胖子』、『恐龍妹』、
甚至是『上不了檯面的爛貨色，也想當女主角？』
我會說：
『這是對一個人的萬分不尊重。
就算是開玩笑，也不應該說這樣的話。』
此外，我還要說：
『這樣的人不懂話語的重量和力量。
會有什麼話都直接說出口的膚淺傾向。
並不真正懂一個人的真正美醜在於言行和一顆心。』
單純說『好看』（美觀）這件事。
所有人都希望自己的臉孔天生長的好看。
但是，這種事從來不是任何人可以控制。
為什麼要嘲笑沒有任何人可以控制的事情？
再來說說，人們為什麼喜歡美貌？
不正是下意識覺得對方身體會比較健康，比較長命，下一代也會遺傳到同樣的優秀基因？
如同人們看見大乳房的女性，會直覺的認為具有優秀哺乳能力，生出來的下一代不會餓到。
所以人們喜歡外表好的人，進行追求，交配繁衍。
否則外貌，為何吸引人？
但是，這樣的觀察和喜歡，真的有用？
兩性生殖，本身就是超級大樂透，誰都說不出會生出什麼東西。
可能生出超級世紀天才，也可能生出一個宇宙等級的大腦殘。
所以人類已經被外貌欺騙多久？
人們真的文明、懂事理了嗎？
依然看重虛偽外表的人類，難道不是喜歡紅屁股的猴子？
人類，究竟要到何時，才能真正文明？
才能瞭解心地純真良善、高於一切的最重要……
說到這裡，相信我不必說更多。
那麼，這位接納我進入閨房的年輕女孩，究竟有著什麼樣的外表？
我只能說：她給予我的害羞笑容，絕對發自內心，真誠溫暖。
不論身在哪裡，
不論面對何人，
不論發生何事，
只要擁有這樣的笑容，
就是世間最美的美人，
人生永遠的女主角了……
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我就此停止唱情歌，踏上木梯，站在女孩面前。
她也停止拍板，害羞微笑，轉身把我帶入小木屋，反手帶上門。
現在，相信整個村子的族人，都知道這名女孩讓我進入閨房。
她願意負責這件事，讓我透過她成為部族的一員。
不過沒有任何人出面反對，或是出聲阻止。
因為我相信對於這樣的原始部族來說，沒有配偶的男孩女孩本來就該盡快找到一個人生活在一起。
一起生活，彼此依靠扶持，繁衍養育下一代，壯大部族。
加上這是你情我願的好事，所以反對阻止的道理何在？
大搞封閉的民族主義，如同亞利安人最優秀的思想，不該混進外族的血？
那樣的封閉，長時間下來，正正是會讓基因劣化滅亡的最不聰明做法。
再說，世上根本找不到真正的純種者，民族主義到底要如何搞起？
自認為真正的中華漢人，可能五代前的祖先是日本人。
自認為真正的歐洲人，可能十代前的祖先是黑皮膚非洲人。
英國皇室的體內，甚至於可能具有蒙古成吉思汗的基因。
因此想要真正的優秀下一代，雜交混血才是不二王道。
這個原住民村莊或許生活原始，對於全族健康延續的做法卻很聰明……
我就此站在女孩的房間內部。
乾淨整齊，簡單大方。
正中央是一個經過防燒處理的室內小營火區，提供溫暖和照明。
牆壁上，掛著木頭雕刻的木像。
四處插著依然艷麗的花草裝飾。
還有擺放的新鮮完整水果。
左邊牆壁，一具嶄新織布機，地上堆放不少布匹和原料。
那具織布機，肯定是女孩成年，獲准有自己的一棟小屋之後，父母和族民一起製作送她，祝福她未來家族幸福，溫暖圓滿。
右邊牆壁，地上則是鋪放好幾層布墊，上面是充當棉被的獸皮，女孩的床。
這個閨房，麻雀雖小，五臟俱全……
女孩招待我，直接坐在她的獸皮床上。
取下垂掛牆壁的一個大葫蘆，拔開塞口，微笑遞上。
我接過，嗅聞幾下，張口飲用，是清水。
女孩再拿來一種他們稱為『卡阿』的水果，剝開，裡面是多汁的黃色果肉。
微笑坐在我面前，雙手呈上給我。
我伸手，拿起一塊果肉，塞進嘴裡，嚐起來類似多沙橘子般酸甜。
女孩一直微笑看我。
所以我再拿起一塊果肉，伸到女孩嘴前，讓她吃下。
整個水果進食過程，我們只是面對面，看著對方微笑，一起把整顆『卡阿』吃完。
因為這樣就夠了。
人類的友善。
人類的情感。
很多時候真的只需要微笑……
最後，她拿來一個寬木盆，用大葫蘆倒滿水。
用一條她自己織的布巾沾濕，開始溫柔幫我擦拭雙手。
再來是擦拭脫去鞋子的雙腳。
接著，溫柔幫我解開上衣鈕扣，退去衣服，擦拭我的赤裸上身。
我也取過沾水濕布，幫女孩擦洗手腳，再脫下她的衣服擦拭軀體。
之後，
我和這位年輕的部族女孩，
燕好了……
聽過不少台灣人鄙視的說：『台灣女孩真容易。』
但是台灣女孩如果面對這樣實行走婚制的原住民，對不起，後面排隊去。
此外，我們更可以順勢反問：『台灣女孩為什麼不可以真容易？』
為什麼：『台灣男孩很容易是可以被接受的一件事，台灣女孩卻不能很容易？』
為什麼容不容易，還要有男女的差別？
台灣是一個高喊人權的地方。
可是，恐怕很多人並沒有真正想過，人權究竟是什麼？
當然，這個話題有很多可以說。
不過我認為，美國的獨立宣言，這段話說的好：
「人生而平等，
具有追求生命、
自由及幸福的不可剝奪權利。」
一個人，不論男女，不論年齡，只要與人無害，想要追求幸福，就算是男歡女愛的幸福，也是他不可剝奪的權利。
正因為具有如此認知和權利，人權才顯得可貴。
不是嗎？
………………
…………
……
既然第００２篇結束了，現在當然要來首ＥＤ
Kia Hora Te Marino（願和平廣傳）
等等，這張圖是怎麼一回事 ˊ口ˋ
囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧囧
竟然連恐龍都是一對一對，
有沒有單身狗覺得心底酸酸的？
創作內容
被我養育的小蘿莉們 (12)
