中國統治下的西藏有一件非常荒謬的事情，就是自焚是一件犯法的事情，自焚是指利用點火燃起自己的身體，要經歷過極大的痛苦與折磨，最終才能死去，那為什麼藏人前撲後繼始終進行這件事情呢，原因在於壓迫。西藏火鳳凰：獻給所有自焚藏人，就是一本紀念這些為了西藏發聲的藏人，他們用傷害自身的方式表示心中的不滿與屈折，或許在某些人的眼中，他們不太聰明。
中共政權處理這些自焚藏人的手段，基本上都是如出一徹，大概就是他們指私生活淫亂，有性病，還有很暴力會傷害其他人，是個常偷東西的慣竊，甚至可能是集團犯罪，將他們說成一個罪犯。說真的、有智商的人類應該都會用他的頭腦判斷，到底這些用自焚來抗議的藏人是犯罪者，還是污衊抹黑他們的罪犯的人才是真正的犯罪，世界上沒有這種傷害自己還是犯罪的事情。
西藏火凰鳳：獻給所有自焚藏人是西藏作家唯色所寫的書藉，出生於文革中的拉薩，因為批判當局對於西藏的政策，而被當局管制。此書中有大量描述西藏人自焚現象的發生以及後續，解釋這些西藏人為什麼要自焚。而不是像中共當局所說的，以達賴喇嘛為首的恐怖攻擊事件，這是標準的民怨與政策上的壓迫，所說中共當局一直強調西藏現在是幸福國度，藏人的生活水準也提高了。
西藏唯色的意思是：永恆的光輝。
以下用自己的想法來看待：
「哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。」
首先是移民的政策，有大量的漢人進入藏人的城市，他們通常不用經過太嚴格的身分審查，相反的藏人就算是本地人，也需要經過冗長的檢查與相關文件，在發送文件的過程中都會被刁難，甚至是運用暴力。再來則是文化上的政策，中共以大量的中文當成教材，也不鼓勵學生使用西藏文，並到處宣傳中共政策的好，不過最令藏人無法忍受的就是，環境上的破壞與水土流失。
圖為自焚藏人江白益西(後逝世)。
其實最大的問題在於西藏人並不認為自己是中國人，也不是漢民族的一份子，這點在過去千百年來可以說是無庸置疑的。也有人把他定義為藏人與漢人的種族衝突，但這點似乎有點矛盾，因為漢藏間的相處在中共政權勢力進入前，是沒有什麼太大的問題，但在中共將大量移民遷入西藏，將藏人進入嚴格管制後，這就變得開始緊張，然後藏人攻擊漢人的事件可以說是非常少見。
這應該要歸於藏人對宗教的信仰，他們不會輕易動用武力，所以抗爭都是用非武力的方式進行，任何和平的手段他們都使用過，而抗議的人在過去曾經發生了幾次血洗事件，武警及解放軍對上街的藏人射擊，造成嚴重的死傷。有不少寺廟的僧人都被毆打後逮捕，其中也有許多僧人在逮捕的過程中就死亡，其他的僧人有的坐牢後被釋放，更多的不知下落，也就是找不到人的去處。
而自焚的人當中是相當廣泛的，從男女老少到僧侶知識份子，每個職業的都有，要說他們被什麼意識洗腦，還是心理糊塗，至少中共用了很多官方媒體是這樣說的，可以讓人自願去自焚的話，那就是想要得到自由的渴望吧。如果他們真的想要利益，就直接屈服於中共政權即可，不用以自焚的方式進行抗議，因為自焚是相當痛苦的，是常人無法忍受的殘酷行徑，就算自焚了也要經歷很長的折磨才死去。
藏人回去拉薩需要許可證，許多西藏地區只要是藏人都需要許可證，經過許可審核才可以回自己的家，漢人及外國人只要想進去就可以進去，這點你們是否想到什麼，近年來有許多人到拉薩旅行，憑著簡單的身分證明能夠自由進出。可是西藏人卻要被帶到看守所渡過，有可能下落不明，甚至在城鎮外面遊蕩，虔誠的西藏朝聖者，也只能在他們的聖域拉薩外面叩首，然後流下眼淚。
過去的自己看到許多人騎自行車穿越西藏，都覺得是個壯舉，可是近年來讀了一些西藏人所著的書藉，才發現這些是屬於非藏人的權利，突然覺得有些感慨，這麼做他們不是成了下等種族嗎。
以下是作者絕色回拉薩時被要求的事項：
和本人相符的基本情況、姓名、性別、身分證號碼，前往西藏的目的地及進藏事由，進藏後擬居住的地點及在藏活動的時間，進藏人員有無違法紀錄，本人不從事違法犯罪活動及擔保情況，開具證明的公安機關、聯絡人和聯繫方式。
但藏人一定得不到本人不從事違法犯罪活動及擔保情況，因為在中共眼中藏人都是犯罪者，也證明了只有跟權力當局有關的藏人才可以取得進藏的證明。但拉薩對於藏人的重要性為何呢，等於是猶太、伊斯蘭、基督的聖地耶路撒冷。這樣子的宗教地位，所以對於藏人來說，是相當痛苦的事情，等於是精神上的信仰被控制，原本還能夠忍耐的人，因為這點也加入了抗爭活動。
書中也提到其中一個僧人自焚時，該地的武警與特警們，不是第一時間想辦法滅火，而是拿警棍毆打自焚的僧人，利用人勢的優勢將自焚者打倒在地，通常至死的原因都是骨折或是撕裂傷。也有的平民自焚，武警不想讓他說出對當局不利的話說，所以選擇射擊他的手腳，讓他不是因為被槍擊死亡，而且自焚的藏人的死後，他們的屍體是被當局收走，不得被他們的親戚朋友領走。
更有僧人帶上達賴喇嘛的著作經書，而在檢查哨被警察打死。
就連傳達遺言遺書的人都會被抓，有藏人曾經幫助自焚的友人把遺書給他們的家人，於是被警察找到毆打後關押看守所，其中包含藏人的警察與軍人，他們對於這樣的事態是很冷淡的，往往為了依附權力而站在中共政府這邊。藏人對於這樣的行為則是大力支持，可是只敢在檯面支持，這樣的事情會不會在媒體曝光，關於照相與攝影是嚴格管制的，有不少藏人只是因為在附近就被抓。
而且自焚在中共對西藏的政策中是犯罪行為，違法就必須被處置，也許有人會想說一個人都自己把自己燒死了，還有什麼刑責可以追究的。中共當局為了阻止藏人自焚，而採取連坐法，只要親友有人自焚，就會有法律責任。除了直屬親友可能要面臨數年的牢獄之災，其他的人都會被列為調查對像，要時常到有關單位報到，輔助及想要申請公家機關的事項，基本上是不可能的。
「我倆不願任何人為此而受到傷害…」這是兩名自焚藏人的遺言，他們寧願自焚也不願意傷害別人，卻被中共認定為「恐怖份子」。
作者認為為什麼中國人對於西藏的事情，沒有太大反應的原因，其中最大的影響是來自大一統的種族主義，認為西藏新疆內蒙等，都是中國不可分割的土地，漢人認為他們應該被統治，所以就算講到人權與自由等話題，只要是藏人他們也不願多談。經過中共長久以來的統治與宣傳，他們就算到了西藏觀光，也完全感覺不到藏人的苦痛，只因為這些藏人早就不能住在自己的家鄉。
這就像你跟中國人談台灣，他們會認為台灣是中國的一部份相同。
西藏火凰鳳：獻給所有自焚藏人中有許多自焚藏人的遺言，有些是電話紀錄、有些人是口述、有些是遺書，內中有許多的留下的都是希望西藏人，可以有自己的文化、語言，保全自己的民族，不希望藏人失去自己的靈魂。
我是鳳凰，只在烈火中歌唱！
請你們珍惜我高貴的生命！
我熊熊燃燒，我燒成灰燼！
但願你們的黑夜能變得光明！
西藏的自焚者。
總結：是個集合所有自焚藏人的現況過去，還有以後的展望，可以在書中看見許多自焚藏人的遺言，你看了這些遺言再配合前面的內容，會覺得相當震撼，好像內心有什麼地方被動搖到了，甚至久久不能言語。頁數雖然不長，但認為這本書的來源實在有點困難，因為有許多圖片文字，只要被中共當局查到，就等同以顛覆國家來治罪，所以對於能夠看到這些的我們，就知道藏人能將消息帶出，非常的了不起。
感想：新疆的路線則是跟西藏不同，是選擇用武力抗爭的，所以前幾年的國際都能見到新疆維吾爾族對中共政權的抗爭，原因在他們不認為自己是中國人，與西藏人擁有相同的意識，他們認為中國人是其他國家的漢人。
也許有人問，中共封鎖消息這麼嚴重，消息是怎麼帶出來的，作者有提到藏人私底下都會將這些訊息照片影片藏起來，有許多供應的人都不願意曝光，中共有時候知道無法封鎖，就會利用官方媒體來反過來控制這些自焚藏人。
自焚的藏人不乏年輕男女，以及老人、高僧等。
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以上圖片及影片並無商業用途，
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