中級指示詞1

熱血的志豐：
我學日文真的沒在記什麼詞的，所以我一直不敢PO，因為我們在說話並不會說這個字是助詞、介詞、副詞、名詞...等等，所以我至今都不太敢PO專業的語言文章，即使我有看過「日本語言學」這本書...

06-24 04:47

熱血的志豐：
所以我才不敢PO啊，怕誤人子弟(笑)

06-24 09:26

熱血的志豐：
因為我都是用自己的判斷與直覺去學(玩)漢文訓讀的。

例如：
匹夫不可奪志也。

漢文訓讀就是：
匹夫(ひっぷ)も志(こころざし)を奪(うば)う可(べ)からざるなり。

這個時候，も換成は可不可以？

當然是可以的，只是要看上下文脈去做判斷，如果只單說這句話，補讀的領域就有其自由心證之處，這也是我覺得漢文訓讀很有趣的一個點。

但最重要的是，我沒有辦法說出這個字是什麼詞，還得一一去檢證詞性，太累了。

06-27 01:34

熱血的志豐：
那我還是在這裡留言問您好了，應該不會打擾您才是。

其實我也有看過一些恨莫名其妙的漢文訓讀，如杜秋娘的金縷衣第一句：

「勸君莫惜金縷衣」

網上所看到的都是這樣：

「君(きみ)に勧(すす)む惜(お)しむ勿(なか)れ金縷(きんる)の衣(い)」

看到這種句子我腦中都是一大堆黑人問號？

感覺這句話的轉寫(書き下し)沒有連貫其語意，也非日語的語法。
即便漢文訓讀跟口語化日語有差別，但這種句子就不是日語的句型。

如果改成：

「君に勧んで金縷の衣を惜しむこと勿れ」

這樣有沒有好很多呢？

抱歉，您應該不是在說這種古文的，卻一直在打擾您，畢竟漢文訓讀我在台灣找不到人可以分享與解惑，可是我又很喜歡這玩意>_<

06-27 12:30

熱血的志豐：
是「很」莫名其妙才對，沒注意看>_<

06-27 12:31

熱血的志豐：
很怪對吧？

但這句話的原意就是：勸你不要珍惜(或愛惜)金縷衣。

所以那個斷句真的有點黑人問號。

明明就是很正常的一句話，卻可以斷成那樣>_<

像「進廣公益」轉成「進んで公益を広め」，這個就很好理解。

如果如大大所說，日本人是這樣斷句的，那...再怎麼樣「惜しむ勿れ」也不會在「金縷の衣」的前面，哈哈。

而且「なかれ」的後面應該都要斷句的，所以在網上看到這句是如此，才會覺得很奇怪。

另外，我也有看到這句話：

「いのちを惜しむことなかれ」

漢譯應該就是「莫惜生命」沒錯吧？

所以「莫惜金縷衣」自然就是「金縷の衣を惜しむことなか勿れ」了，哈哈。

這就是我跟您的差別，我都是用直覺的方式來判斷文脈，要用什麼字來補讀，但卻無法像您還能說出這是什麼體、什麼詞，就沒有刻意去記這些。

但還是很開心，您還是耐心的回覆我的留言，感恩。

06-27 13:38

熱血的志豐：
是莫我都打成勿了，好無言，一直錯，雖然都是「なかれ」，見笑了。

06-27 13:41

熱血的志豐：
我的感覺，網上看到的轉寫像是「勸君+莫惜+金縷衣」的組合句，非倒裝句。

倒裝句是像這個：「未之有也」

轉寫就是：「未(いま)だ之(これ)有(あ)らざるなり」

其實「未之有也」就是「未有之也」。

日本人當然也知道，所以「之有」的部份還是轉寫成「有之」的「これあり」，但這句有「未」字這個再讀文字，所以變成了否定。

06-27 14:01

ハヤト：
路過推～很認真喔！以後我也想架設個網站，與大家分享日文學習跟日本文化的知識，不過我覺得這種日子距離我應該還很遙遠(汗)

06-27 17:10

熱血的志豐：
我是以漢文來推漢文訓讀的，未之有也本來就是未有之也的倒讀，在候文當中，「有之」=これあり、「無之」=これなし。

當然，也很感謝樓主認真的回覆，我很開心呢^_^

06-27 18:12

熱血的志豐：
只有自學的我，對樓主惟俯首百叩耳。

06-27 19:18