最近兩則新聞讓我很有感觸，一個是古阿莫終於被告，一個是美國編劇協會可能再次罷工
這兩件事情雖然看似不相干，但實際上正好反映兩種截然不同面向。說穿了，就是整個國家、甚至整個民族對於故事創作編寫的認知差異
先來談談為何古阿莫會被歸類在中傷作品，而誠實預告會被歸類在幽默
有人說古阿莫做的事情國外也一堆網友做，為什麼古阿莫就會被告？會有這種想法其實也反映出整個國家在故事品味這方面還不夠成熟，以至於無法分辨出幽默和中傷
若你有看過誠實預告的作品就會發現，想要找到故事中的bug，或著將為了編劇而編劇的內容抽掉，都需要花大量時間去反覆觀看作品，抽絲剝繭，甚至將電影裡的細節小題大作，才有辦法給觀眾一種"恍然大悟"的感覺
這種手法其實就是變相地告訴你：編劇在電影裡究竟做了些什麼
同時誠實預告在故事分析上的用心，也是在告訴觀眾和片商：我們就是電影最大的粉絲，我們是基於對電影的熱情才這麼做
再回過頭來看古阿莫的東西，你會發現，根本嗅不到他對電影的一絲絲熱情，他只是將故事流程抓出來，然後加油添醋念過去而已，任何的轉折都直接忽視掉
古阿莫的賣點其實是古阿莫本身，電影只是附屬品，他賣的是那些口頭禪，我要講一個xxx打倒大魔王的故事，xxx一統天下世界和平之類的，還有他的古阿莫式笑點，而那些笑點多半都是建立在醜化電影角色和劇情
你可以這樣想：
誠實預告是為電影服務，而古阿莫團隊是拿那些電影來服務古阿莫
我覺得......只要有一點點基本的故事品味和素養，一定馬上能知道古阿莫的行為多麼可悲，不可能讓這種人紅透半片天
誠實預告為什麼會有梗，因為它的梗都是來自於那些劇情轉折，而誠實預告會利用"轉折"讓電影變得更直白簡單，但必須建立在你看過電影的大前提下，這些梗才有意義
因為你看過電影，才會了解這些轉折為什麼可以被忽視，或著讓它更簡單，沒看過電影基本上也看不懂誠實預告，它是為影迷服務的幽默
但古阿莫打從一開始就不是這樣，他是拿電影去滿足那些對電影不感興趣的廣大群眾，讓那些不愛看電影的觀眾也可以透過古阿莫去了解他們平常不接觸的那塊領域
看到這邊，應該能分清楚這兩者為什麼不同了吧？
然後再講到美國編劇協會這件事
這個也是老生常談了，台灣對故事創作的想法仍停留在中古世紀，台灣編劇的社會地位大概還輸國王旁邊的弄臣，大部分人並不覺得故事創作這個行為稱得上"技術和專業"
我們可以想像出捕魚需要的技術，我們大略知道醫生需要懂多少知識，我們都知道律師要背多少的法條，但一提到寫故事的專業，台灣大概有87%的人是滿頭問號
寫故事的專業......長怎樣？
這個問題極難回答，路上沒有人答得出來，學校老師也不知道怎麼回答你，如果以不上網搜尋為前提讓全台灣人寫個申論題，平均填寫字數大概不超過三十個字
假設你是一位從沒寫過故事的新手，想要初步學習了解一下編劇是怎麼回事，上網一查，忍不住喊了聲靠北，東西超多而且看的眼花撩亂，瞬間沒有方向
光市面上流通的通識編劇書就有二十幾本，加上簡體字的直接破百，再細分成小說、電影、電視劇、舞台劇、廣告、廣播、遊戲等等，你這輩子根本看不完，還有各式各樣的長短期編劇課程、文學營、海量的講座之類的
我還不提英語系國家已經建立起來的學術壁壘呢
最粗淺而言，以故事為主題發展出來的學問，是大面積地涵蓋整個人類從文化、歷史、社會、軍事、生物、哲學、科學等等等等數不清的面向，簡單而言，故事證明了人類的存在
故事證明了人類的存在
你可以把時間當作x軸，人類當作y軸，然後再加個第三維度叫做文明，然後你會發現，故事就是整個人類文明的副標題
很多台灣人並不了解， 一個編劇必須多努力才有辦法寫出一個好故事，一個好的編劇必須投入非常多的資源才有辦法養成
當一個國家真正看透故事的力量，當一個民族能夠善用故事的長處，他們才有可能發光發熱
錢可以買到核子彈，但買不到內心深處的信念，世界首富也不可能打造出第二個基督教，但故事可以，整本聖經不管舊約還是新約，本質上都叫做故事
很多台灣人對於編劇或寫故事的印象，多半都帶有戲子的成分，認為不過就是表演，看戲的都是傻子，而很多潛在的創作者，也只是將編劇當作一種嗜好和興趣，缺少一座可以抵達的學術堡壘，甚至也缺乏對故事的宏觀認知
一個這麼龐大且艱深的學問，在台灣只是一種休閒，也難怪很多人看不透古阿莫的把戲
這真的非常非常可悲，我們一天到晚看這麼多好萊塢電影，我們見證了那些擁有絕佳天分的編劇所寫的故事，而我們到現在卻還是覺得，編劇不過就是戲子，可以嘲弄的對象
這是多麼野蠻且無知的行徑啊，將一台智慧型手機當作會發光的塑膠，將汽車當作會飛的鋼鐵，這不就是護航古阿莫的潛台詞嗎？
在台灣搞懂這個問題之前，還是先別談什麼文化吧，遠得很
創作內容
淺談故事創作為何是門學問，更是種知識體系
小說創作 (11)
