今早無事，為了省錢，選擇索性泡在學校圖書室的視聽區看免費電影。隨手一挑，選了「帝國毀滅II：大審判」(Sophie Scholl – Die letzten Tage，2005)來看，因為是講述關於二戰的電影，又是市場上，中文翻譯外文片中，較少量從德國角度出發看二戰。
或許，受課堂上所影響，而漸漸對於美國、好萊屋式的戰爭電影失去興趣。那些電影在近年來愈來愈只主打聲光效果、特效，但對於人性的描寫，出發角度，愈來愈乏善可陳。或許有人會爭辯說諸如「怒火特攻隊」(Fury)、「鋼鐵英雄」（Hacksaw Ridge）之類的二戰電影也不錯呀。
然而，更直接的是，這些電影，仍然無法跳脫美式英雄主義的範疇。這些電影是很優秀，但從另一方面來說，它不也只是再對這些美國戰士再次歌功頌德？反倒是「模仿遊戲」（Imitation Game），透過Benedict Cumberbatch的詮釋，將二戰另一面呈現出來。
不過，這篇文章說是要影評，倒不如是要有些延伸思考，也順便好好應用書上所學。
這部德國電影，主要是在講述二戰期間，德國本土的地下反抗組織，白玫瑰之中的索爾兄妹的故事。主體來說，就是漢斯兄妹與白玫瑰成員一同印製反納粹文宣、傳單並加以散布，但行蹤曝露遭捕，最後遭速審速決。
關於索爾兄妹的事蹟，大家可以參考這個維基百科連結（儘管在很多教授，包括我們系上教授的眼中，維基百科實在不太可靠，但做為大部分的首選知識來源，維基多少服務了大家所需）：
索爾兄妹 而我主要是從《希特勒草莓：屠殺、謊言與良知的歷史戰場》（Eine Erdbeere für Hitler，2009）中首次得知。就我目前所閱、已知的大眾中文書籍中，其實，討論關於二戰時期德國發展的書籍，似乎出版不是很多。我不曉得也是否是因為如此因素，連帶媒體、大眾常識中，對於二戰時期這個「第三帝國」，其實認識非常有限。
不過，畢竟我也不會德文，英文程度也沒有說可以在托福、雅思中百戰百勝，所以也無從說起自己對德國歷史的理解又有多高深。
電影中，演到其中兩幕是我看了便默默流下眼淚的畫面：一是漢斯兄妹分別面對「人民法庭」（Volksgerichtshof），坦然說出自身想法的神情；二是遭處決前，與父母訣別的畫面。
這部電影使我非常認真開始思索幾個問題：
１．面對國家、集體暴力，做為單一個體的我們，又該何去何從？
２．臺灣，何時可以拍出一部這樣的電影？
３．我們，為何如此害怕面對歷史？
從台大歷史系花亦芬教授的著作《在歷史的傷口上重生：德國走過的轉型正義之路》來說，於二戰結束後，德國為了「去納粹化」（denazification），可說耗費極大心力。但從《吸特樂回來！》（Er ist wieder da，2015）、《我們的父輩》（Unsere Mütter, unsere Väter，2013）這兩部德國電影、電視劇集來看，德國人也似乎思索到，當初所作所為，其實還是有所缺失。
而更令我在觀賞這部電影時，愈加覺得諷刺、恐懼的是，便在於這些（納粹黨）當局旗下的人們，在不遺餘力打擊相關異議分子時，竟是根基於那樣豐厚的古典基礎上。
這，很多時候，不跟台灣現況的部分政黨很像？
細觀K黨，若這些政治人不在政壇，或許他們都會是品格高尚、溫文儒雅的學人。但為何進入政治圈，卻一個接著一個變成如此貪婪無厭，毫無羞恥的下里巴人？
再論D黨，雖然看似街頭運動、社運起家，在全面執政後，也漸漸露出主位者的傲慢、愚蠢，加上衡量自身利益後，逐漸也自成一格的保守勢力。
所以那句話就很真：「垃圾不分藍綠」（雖然原意根本不是我想引用的那樣）
很疑惑，也不知何時台灣人才能真的有機會可以去完整、坦蕩面對那些可歌可泣、悲哀的過去？而不是再以「別繼續製造對立」、「這樣是撕裂族群團結」等打馬敷衍的藉口，持續拖延真相曝光之時。
畢竟，時間雖然沖淡哀傷，卻無法讓未和解的族群再次團結。
說起歷史，真叫人既沉重卻也使人成熟。
創作內容
歷史與電影──看《帝國毀滅 II 大審判》與反思
四處走走 (4)