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【每日新聞上原正三專訪】《超人七號》開播五十年 在劇本中沖繩現實的投影

作者:迫水未來│燃えろ!!特攝魂│2017-03-18 11:51:42│巴幣:26│人氣:1125
今年是從1967年10月1日開始播出之SF名作《超人七號(ウルトラセブン)》的五十周年。
每日新聞在3月15日刊出了一篇專訪《超人七號》其中一位主筆的劇本家上原正三先生的特集報導「「ウルトラセブン」放映開始50年 脚本に沖縄の現実投影」。從《超異象之謎(ウルトラQ)》就開始參加円谷作品的上原先生是超人力霸王系列初期的重要劇本家,負責了第一期和第二期超人力霸王系列不少集數的劇本製作,可謂打下今天超人力霸王系列基礎不可或缺的一人。雖然在《超人力霸王Taro》初期之後退出超人力霸王系列,不過上原先生之後還是零星地執筆過超人力霸王故事。另外,上原先生也是超級戰隊系列和金屬英雄系列的初期主要劇本家,這兩個系列的基礎之建設上原先生也功不可沒。另外,從《秘密戰隊五連者》到最後參加過的《超力戰隊王連者》為止,上原先生總共執筆過174集,在截至2014年的統計中上原先生是戰隊系列劇本家中總執筆數第四高者。

以下是個人就每日新聞「「ウルトラセブン」放映開始50年 脚本に沖縄の現実投影」(《超人七號》開播五十年 在劇本中沖繩現實的投影)這篇專訪報導的內容做簡單的翻譯,僅供各位參考。






一聽到主題歌一開始的和音,馬上就會很想連呼「Seven、Seven、Seven!」的中高年人應該很多吧。《超人七號》從播出開始到今年就滿半個世紀了。各位知道嗎?在這部於日本特攝史上留名的電視節目可是反映著當時仍在美軍統治下的沖繩複雜的狀況喔。這次沖繩出身的《超人七號》其中一位主要劇本家上原正三先生(80)將為我們講述當時與現在的沖繩。【原文作者:井田純】

紡入作品中的「戰爭」與「歧視」/想要製作全新的「非武的英雄」

疾駛的拉力車捲起沙塵。Ultra警備隊的彈隊員與天城隊員奉命將放置於車輛行李箱中的超高性能炸藥「Spiner」運送至地球防衛軍的實驗場。在前進的路線上地雷爆炸,搭乘著機車的人肉炸彈襲擊而來--。

上原先生所執筆的「700公里衝刺!(700キロを突っ走れ!)」(1968年)暗諷著1972年沖繩返還本土之前作為統治機構覆蓋住民所有生活的駐沖美軍的存在。「在沖繩,裝著各種武器與爆裂物的美軍車輛在市區行駛是極為理所當然的事情。何時運送、運到哪裡、運送什麼,一切都不告知住民。我們住民時常感受到日常可能下一秒就會被顛覆的恐懼」。

在神奈川縣內常去的喫茶店接受訪問的上原先生當在被問及最有印象的《超人七號》劇本時,最先就回答了這一集。當時TBS的製作人還評價說「這是只有沖繩人才寫得出來的」。

在映像管的彼側由Ultra警備隊所守護的危險的日常,在撥出隔年的1967年7月,與沖繩的現實相互連接了。美軍的知花彈藥庫(位於今日的沖繩市)發生毒氣外洩,造成了超過20位美軍士兵接受治療的事故。彈藥庫中秘密保存的物質包含了沙林毒氣與VX毒氣。上原先生靜靜地說道:「在今天也是如此,在沖繩,生活的地方與美軍只隔著一個柵欄。美軍的存在蘊藏著破壞日常和平之危險的這個現實,不論是返還前還是現在都一樣」。

上原先生於1937年出生於沖繩縣那霸市,在五人兄弟姊妹中排行老三。在沖繩大空襲的1944年10月10日,除了擔任警察局長的父親之外,全家六個人從疏開地台灣搭乘的船隻原本預計在這一天在那霸進港。因為颱風的關係導致日程延誤,一家人也免於受難。但是,因為美軍的攻擊也及於周遭的海域,船隻失去了目的地。「不論是回到沖繩還是在海上漂流都是地獄」。在船上就寢時,上原家的母親將全家六人的腳綁在一起,即使還是小孩也理解到這意味著死的時候要一起死。上原先生所搭乘的船隻在海上漂流了兩個星期之後才抵達鹿兒島。當時船上食物見底,三餐都吃番茄醬,因此上原先生之後再也不吃番茄醬了。
※譯註:日本在戰時進行了全國規模的強制疏散(疎開),將人或產業移到鄉下地區以避免遭受攻擊。那霸在沖繩大空襲(又稱那霸空襲、十.十空襲)中承受了毀滅性的打擊,之後,1945年3月血腥的沖繩戰正式揭開序幕,在這場戰役中沖繩全土化為焦土,光是沖繩人的死亡.失蹤者人數就超過12萬人,其中有9萬4千人是沖繩平民。沖繩戰的時候上原先生在日本本土,直到終戰後的1946年才回到故鄉。

在地上戰中活下來的父親在與家人再會之後絕口不提戰時的經驗。失去了許多同學的哥哥與姊姊也「苦於同伴們死去自己活下來這件事」。

想要在電影中訴說沖繩的現實的上原先生在大學畢業後寫了以沖繩戰為主題的劇本,並且得獎。因為同鄉的金城哲夫先生在円谷製作公司的關係,上原先生也進入円谷以劇本家出道。雖然寫特攝的怪獸故事是在原本的預想之外,不過上原先生還是在科幻的框架中紡入了沖繩戰與歧視。

《超人七號》中最初播出的上原作品是第9集的「機器人零號指令(アンドロイド0指令,有譯:安德羅特0指令)」。散布武器給孩子們的頭腦星人是這一集的敵役,並且以意思著「頭」的沖繩方言命名為「Chiburu星人」(チブル星人,Chiburu在沖繩方言就是「頭」的意思)。
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上原先生在紡入《超人七號》的其中一個沖繩的樣貌就是「非武的思想」。透過戰鬥場景讓觀眾們思考以暴力對抗暴力的無意義,而包含著這個想法的劇本便是「300年間的復仇(300年間の復讐)」。故事中,沒有武器的トーク星人(トーク=talk)為了與地球交流而打造出和平鄉並在此定居,但是只因為「頭髮是紅色的」這個理由就被地球人殺害了。殘存下來的トーク星人計畫復仇並取超人七號之間展開戰鬥,但是因為聽到與被地球人殺害的妹妹容貌相似的Ultra警備隊隊員安奴的「復仇是不行的」,而讓超人七號打倒了自己。

話題來到了1609年薩摩的琉球侵攻。「在本土處於戰國時代終日戰爭的時候,琉球活用其處於日本和中國之間、朝鮮半島和東南亞之間的位置,藉由交易而在和平中繁榮。保護和平的不是武力」。雖然最後因為預算不足的關係而沒有進入拍攝,但劇本中所傳達的訊息基本上沒有被視為問題。
※譯註:薩摩是古代日本的一個藩,位於今天的鹿兒島,日後成為推翻幕府統治的主力之一,並且在明治維新之後的日本政府中擁有巨大的勢力。1609年琉球侵攻後琉球王國成為薩摩的附庸國(不過琉球仍繼續與中國進行朝貢貿易,並持續保有自己的國家體制與文化),明治維新之後的琉球處分則完全終結了琉球王國,讓琉球成為日本這個國家的一個縣。
※譯註:雖然「300年間的復仇」當年沒有被拍出來,不過在1993年首播的NHK特別電視劇《我所深愛的超人七號(私が愛したウルトラセブン)》第一部「在夢中相逢的人們」中影像化了部分內容。此外,漫畫家居村真二先生也畫了「300年間的復仇」的漫畫版。

「包括周遭的STAFF在內,大家都是經歷過戰爭的世代。當時有著承認將自己的想法化為作品的氣氛。對我自己來說,《超人七號》是我作為劇本家的轉捩點。」上原先生回想起過去如此說道。「這樣的企劃今天是行不通的。如果去看網路就會知道,只要有和自己的想法不一樣的人就會群起圍攻之,所以電視也蔓延著過度的揣測與自己規制。就表現這件事來說,比起當時現在更艱難了」。

《超人七號》的後繼系列《歸來的超人力霸王》第33集「怪獸使與少年(怪獣使いと少年)」則以關東大震災(1923年)之後因為謠言而發生的虐殺在日朝鮮人之事件為發想,描寫結成徒黨的市民的暴走。「怪獸使與少年」是描寫與溫柔的梅茲星人(メイツ星人)的少年被附近住民懷疑為「異星人」而被攻擊,想要保護少年梅茲星人遭到殺害的故事。在震災的時候,也有因為日語發音不同而慘遭犧牲的地方出身者(非東京人)。「我也是琉球人,如果我在那裡的話也會被殺。這和今天的仇恨性言論(hate speech)的問題有所重疊」。
※譯註:關東大地震發生不久後傳出「有朝鮮人在井裡下毒」的謠言,在承受地震打擊的混亂之中,發生了多起警察和地方居民組成的自警團殺害朝鮮人的事件,當時也有中國人和日本人被誤認為朝鮮人而被殺害。而在2016年熊本地震的時候,也有有心人士惡意在網路上散播「有朝鮮人在井裡下毒」此一謠言。

上原先生有一個長年構思的計畫,那是以沖繩為舞台的特攝英雄劇。「說著琉球話(ウチナーグチ)面對以暴力相向的對手,不是只是幹掉對方的英雄」。這是想要讓沖繩的孩子們學習乃自己的文化的琉球話並且同時教導他們以「非武思想」為榮的英雄。在去年11月的時候上原先生也和沖繩的電視台與當地的年輕創作者們進行會談,在沖繩進行電視節目化有了更進一步的可能性。上原先生說:「包含網路在內今天的資訊十分多樣化。即使是沖繩出品,如果是好作品也可以擴及全世界。十分有勝算」。

話雖如此,不打倒敵人,要如何與之對抗呢?武器是? 難以想像的存在喔。上原先生一邊浮現著自信滿滿的微笑一邊說道。「會讓孩子們高興的東西,擁有至今為止的經驗的我可是很清楚的喔」。

衷心期待讓人回想起《超人七號》、以及在某處超越《超人七號》的沖繩英雄的出現。






                                       



令人感動的一篇專訪報導,在記者文字與上原先生的話語中可以看到上原先生想要透過作品傳達的非戰、和平、自由、人權等的想法。

之前寫飯島敏宏導演的巴爾坦星人論的文章的時候,我也思考到為什麼超人力霸王能夠如此「不一樣」的原因。不只是英雄節目而已,超人力霸王系列的許多作品都有著更多深層的訊息,並且也因此有著其獨特的魅力。

飯島敏宏、實相寺昭雄等等這些經歷過戰爭、在戰後不久度過年輕歲月的知識分子們的投入當然重要的原因之一,不過,我想,在那些知識份子所構成的製作陣容之中有著沖繩人成員這一點應該也是關鍵性的因素。

沖繩是二戰期間全日本唯一發生地上戰的地方,而且非常慘烈。再加上當時沖繩仍然被美軍所統治,成為美軍基地之島(事實上.即使回歸本土之後,仍然是基地之島的沖繩在某種意義上仍然是美軍的殖民地)。因此,可以說沖繩人對於戰爭的感觸會比本土的很多日本人還要深刻。另一方面,日本社會從戰前就開始的對於沖繩人的歧視,不要說1960年代了,直到今天仍然存在。
※雖然沖繩的面積只佔日本全土不到1%,但全日本超過七成的美軍基地都在沖繩,而且,不同於多留用舊日本軍設施的本土的美軍基地,沖繩的美軍設施很多原本都是民有地(「槍劍和推土機」)。比如說有「全世界最危險的基地」之稱的普天間機場就設在市區,四周就是沖繩人的住宅區,除了長期的噪音問題之外,也發生過數起墜機事故。
另外,前陣子的時候,有大阪調去沖繩支援的機動隊(鎮暴警察)警察辱罵抗議邊野古新基地建設的沖繩人是「支那人」、「土人」,從中可以看到即使到了今天日本社會對於沖繩的歧視仍然存在。

深知戰爭與軍隊帶來的苦害,以及身處在日本社會之中卻不被認為是日本人,並且得承受來自周遭的敵意。建立起超人力霸王系列基礎的兩位重要劇本家金城哲夫與上原正三這是這樣的沖繩人。或許正是因為他們是沖繩人,所以才能看到許多人看不到的事物,並且發出深刻的訊息吧。

真希望可以早日看到上原先生所構想的、展現出「沖繩之心」的新英雄。不只是讓沖繩的孩子們與全世界的孩子們學習沖繩的文化這一點充滿魅力而已,非武的精神在這個時代更加顯得重要。在這個網路右翼橫行的時代,讓更多日本人以及全世界的人們了解沖繩人們的生活與想法(對於沖繩人來說,美軍基地不是安保問題,而是人權問題,生活中的一切都不得不和美軍基地發生關係)也是很重要的。
※如果想要理解沖繩人們的想法,可以閱讀安田浩一先生的《沖縄の新聞は本当に「偏向」しているのか》好讀內容又全面。

最後說一點與上原先生談到的琉球侵攻那邊有關的。「商業精神可以阻止戰爭」這一點康德也曾經在《永久和平論》中主張過,不過思想家柄谷行人先生雖然贊同康德的諸國家聯邦構想,但柄谷並不認為「商業精神可以阻止戰爭」,反之,商業精神,會更精確地說,資本主義體制甚而可言會引起戰爭。有興趣的可以參考柄谷先生的相關著作《世界史的結構》、《憲法の無意識》等。






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