由來:
《玉歷寶鈔》,據說為宋朝淡痴道人所著,最流行的版本是清朝時據宋本增廣,是在清朝廣為流傳的著名民間宗教善書,對中國民間的地獄、因果報應觀念影響頗大。
有人懷疑該書為偽托,但經清朝人李宗敏考證,淡痴道人為遼國人,該書成與遼聖宗太平十年庚午(1030年),宋神宗熙寧元年戊申(1068年)由淡痴道人傳給弟子勿迷道人並在宋哲宗紹聖五年(1098年)刊行。
(1030年至今2017年已有980多年)
▲圖為三教,儒家—孔子、佛家—釋迦牟尼佛、道家—老子。
內容:
此書混雜三教思想,主要是宣傳閻羅十殿為執行因果報應而明定「陰律」,對死者大大小小的善惡作分工別類的賞罰,並詳列各罪會於何處地獄實施肉刑。如放火焚燒房屋,毀人家財、生命會在第九殿受刑;在衣裙上繡上龍鳳圖會入第六殿受刑。
李宗敏自言曾於乾隆辛巳(1737年)見到宋版舊本,並且引用道釋經典,竭力論證其為宋代傳本。據書中載,曾於乾隆甲寅(1794年)、嘉靖庚午(1810年)、嘉靖二十年(1816年)、道光甲辰年(1844年)、咸豐乙卯(1855年)、光緒三年(1877年)、光緒十六年(1890年)等均有刊本,可見本書流傳之廣、影響之遠。
《藏外道書》將光緒十六年刊本編入第十二冊的戒律善書類。