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2 GP

PAD隊長們與隊員們的隨筆記事「聖誕特別篇」

作者:艾利伍德│2016-12-26 23:15:12│巴幣:4│人氣:261
筆者廢言:由於內容略嫌敏感,所以決定「聖誕日」過後才張貼,敬請見諒





朔夜:聖誕節快樂~~~!
小白:…聖誕快樂
美美:大家好~
麗蘭:歡迎觀看由中國聖獸們主持的…
華蓮:PAD隊長們與隊員們的隨筆記事之「聖誕特別篇」………吶,其實「聖誕節」是什麼?
美美:啊哈哈~聖誕節呢………交由那邊那個紅色的來解說~
麗蘭:這什麼啦…哼唔…資料上面寫著:「某個宗教用以紀念某位聖人的節慶」…這不是跟沒解說沒兩樣嗎?!(摔)
華蓮:阿咧?另外兩位穿得紅彤彤的又知道些什麼嗎?
朔夜:啊,我只是依指示穿上這個出去派禮物而已,其他的都不怎麼清楚耶
小白:…(搖頭)
麗蘭:你倆也隨便過頭了吧…(囧)
美美:好啦好啦,既然在座各位都不知道,那即是要咱們四出訪尋答案是吧?
朔夜:噢噢!是我來到之前的那個
美美:對~對~就是那個~
麗蘭:哈啊,這下又有得忙了吶…不過今趟是該由哪裡開始?
華蓮:嘿嘿嘿,說到稀奇古怪有名無實紀念日的盛產地,我倒是知道一個(得意貌)





大國主

大國主:呵!↗呵!↗呵!↘聖誕快樂!(撒花)
朔夜:噢噢,第一站是日本噢(筆記)
美美:這種小事不用抄啦,回頭看文本就瞭囉(?)
華蓮:話說國主大叔是在扮演所謂的「聖誕老人」嗎?
大國主:正解です!(指)因為大叔我頭戴烏帽子、手執大布袋的「大黑天」(註1)形象與聖誕老人有幾分像,就這樣著了
麗蘭:…聽起來各種牽強啊…言則「聖誕節」不是起源於日本?
???:彼等粗俗之物,豈會源自大和?

天照大御神 月讀 須佐之男命

天照大御神:神道乃大和國之根本,其教誨早已深深刻在每位大和子民的血液之中
月讀:神道傳統之深厚,又豈是西方舶來之物所能比擬?
須佐之男命:是啊,可是日本文化廳去年的調查指出,大和列島三成(31%)居民為「無神論者」,「與宗教沒有連繫者」更已達到驚人的五成(57%)囉
月讀:…那是由於神道傳統已徹底融入日常生活之中…不信神亦不影響…(失意體前屈)
天照大御神:…對…對啊!大和子民有海納四方之量…接受異教也…嗚嗚嗚嗚…(失意抱膝坐)

朔夜:我該把這個也記下嗎?
美美:…都說不用啦,話說華蓮和小白呢?

華蓮:欵?大國主,你的包包裡面怎麼淨是些不能吃的東西啊?
小白:…金塊…銀塊…瑪瑙…琉璃…(註2)
麗蘭:嘩嘩嘩你們兩個太失禮啦快給我住手!!!
大國主:不要緊不要緊~反正裡面沒吃的…
???:皆因餐宴在此~~~!

美月

美月:豐年滿作之宴,於此呈上
朔夜:噢噢噢這就是傳說中的「稻荷」(筆記)
小白:…(留口水)
華蓮:嗚啊…是很多食物,不過怎麼都是蛋糕沙津火雞之類的西式餐點啦?
大國主:哈哈哈~日出之國可是「生於神社,婚於教堂,葬於佛寺」,什麼都信什麼都拜的神奇國度嘛,既然是西方節慶,習俗當然是照搬西方做法囉-但要注意「聖誕節」不是國定假日噢
須佐之男命:祭典之事只求大眾同樂,就不要管什麼東西南北了,好好吃個夠玩個飽再說吧!
眾:贊成~!



註1:「大黑天」(だいこくてん)實際是隨著密教一同傳入日本的財富及醫療之神摩訶迦羅(Mahākāla),其名意為「偉大的黑色」,然後「大黑」好死不死的跟「大國」同音,兩者因而混同
註2:大黑天布袋中所載之物為「七寶」(しちほう),是佛教認為人間之中至為珍貴的七種寶物,有說為「「金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、珊瑚、瑪瑙」,亦有說是「金、銀、瑪瑙、琉璃、硨磲、珍珠、玫瑰(某種紅色石頭)」



華蓮:哈啊~(滿足貌)
小白:哈啊~(滿足貌)
朔夜:剛剛的祭典是很有趣沒錯(翻筆記)…不過那貌似不是我們此行的目的耶?
美美:放心好了~這種活動肯定有好幾站要去的~(?)
麗蘭:嘛…至少是有得到個「聖誕節是西方舶來節日」的線索
小白:…即是華蓮的情報完全錯誤
華蓮:小白好過份!只有挖苦人的場合才會好好說話!
麗蘭:…還是在我的腦袋過熱之前,趕快向西邊前進吧…





帕爾瓦蒂 拉克什米 葛內舍 薩拉斯瓦蒂

帕爾瓦蒂:…聖…誕節???(歪頭)
拉克什米:…近期好像有聽過這個名詞(思)
朔夜:難怪這裡連那個象徵性十足的「聖誕樹」也完全找不著耶
葛內舍:說到「聖誕樹」,本地人一般會以蕉樹、芒果樹、或是其他找得到的本地植物來代替
華蓮:用香蕉樹頂替聖誕樹…啊啊啊那個違和感超乎想像啊!(抱頭)
麗蘭:…不知道「聖誕節」的存在,卻又會佈置「聖誕樹」…這是什麼回事???
薩拉斯瓦蒂:呵呵,這片土地至今仍以我等領導之「印度教」為主,會慶祝聖誕、歌頌聖子降生的「天主教」信仰人口,連總人口的3%也沒佔到(茶)
美美:於是其影響力微乎其微?
葛內舍:對,實際視「聖誕節」為重要節慶的地區,只有跟歐洲文化長期接觸的果阿(Goa)以及首都孟買(Mumbai),而果阿的教堂和修道院更是亞洲區內主要的朝聖地之一
薩拉斯瓦蒂:不過身為外來宗教,慶祝食品卻選用本地咖哩,真是不知羞恥…你們兩個在做什麼…?
帕爾瓦蒂:抱歉抱歉,薩拉斯瓦蒂的老毛病又發作了(拖)
拉克什米:葛內舍,這裡就交給你囉(拖)
薩拉斯瓦蒂:等等我還沒說完…(被拖走)

朔夜:各位真是有趣耶
麗蘭:…(扶額)
華蓮:能夠見識世界各地不同的人事,就是「特別篇」最值得期待的地方(挺)
葛內舍:咳唔,要尋找「何謂聖誕節」之答案,歐洲諸國必定是最終去處,然而我會建議各位順道去一趟亞洲中部
美美:亞洲中部?那個群魔亂舞打個你死我活的鬼地方???
葛內舍:正是,因為當地是「聖誕節」的發源地,而箇中原因…更是令當地變成活地獄的主因之一(苦笑)



麗蘭:………好像聽到些不得了的事情呢
美美:………嗯啊
華蓮:那些我才不想管啦!上次明明是去到哪吃到哪的美食之旅,怎麼這次…嗚哇哇小白你幹嘛咬我啊啊啊啊?!?!?!
朔夜:肯定是華蓮讓她不高興了吧?
麗蘭:…不管了,就趁小白只顧咬住華蓮的期間,趕快前往下一站吧





吉娜 亞魯斯=寶莉娜 格莫莉

吉娜:祝各位…
亞魯斯=普莉娜:聖誕快樂…
格莫莉:…可是人家一點都不快樂!!!

麗蘭:…呃…這裡好像有點狀況…
朔夜:可以告訴姊姊,到底發生了什麼事嗎?
華蓮:啊,朔夜姐的傻大姐本領發揮…唔…唔姆?!(被小白捂嘴)
吉娜:那個…我是伊斯蘭的精靈…(註3)
亞魯斯=寶莉娜:我是教人使役「精靈」、被指是「邪惡魔導書」的存在(註4)
格莫莉:人家可是堂堂第56柱魔神!統御26個惡魔軍團、知曉過去現在與未來、能把女人心玩弄於股掌、鼎鼎大名的公爵格莫莉(Duke Gremory)!!!(註5)為什麼要我穿起這身猴子衣服為冤敵賀壽啊啊啊啊吼!!!!(砸桌)
美美:…願聞其詳(小聲)
吉娜:…欵…那個…該怎麼說才好呢…(小聲)這片乾燥的大地曾是文明的搖籃,孕育過數不清的民族、信仰、神祇、傳說…可是呢…當中有些派系…呃唔…該怎麼說…
亞魯斯=寶莉娜:直說「特別霸道」就好
吉娜:…哈嗚…(尷尬貌)(註6)
亞魯斯=寶莉娜:那些自稱是「唯一的神」的派系脫穎而出取得支持,並且將所有不歸順於其體制的事物全都說成「惡魔」(嘆氣)
麗蘭:…我整理一下…「聖誕節」所記念的那個宗教、那位聖人…其實是你們的對頭這樣?
亞魯斯=寶莉娜:就是這樣(攤手兼苦笑)
吉娜:不過話說回來,據我所知,那個紀念日應該是在三月至四月之間才對,所以嚴格來說…我也不太知道現在到底是在慶祝什麼………
華蓮:原來如此原來如此………阿,阿咧?!
美美:等等…咱愈聽愈糊塗了…

格莫莉:啊啊啊這到底是誰下的混帳命令?!對了,若果妳們知道些什麼情報,不妨告訴姐姐噢,姐姐我不會宰了那個主謀的,只會讓他生不如死嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿…

麗蘭:…我想我們還是先溜吧
朔夜:同意



註3:精靈或鎮尼(Jinn, or Djinn)是在阿拉伯以至後來的伊斯蘭傳說中流傳、擁有自由意思及超自然力量的存在,有各種外貌和性格,既會助人亦會害人,既會信神(阿拉)亦會反逆
註4:《所羅門的小鑰匙》(Lesser Key of Solomon, or Lemegeton),一本聲稱由所羅門王所著的魔法書,內容主要講述「如何使役魔神、精靈、天使等超自然存在」的方法和儀式,共分五冊,「亞魯斯=寶莉娜」(Ars Paulina)為當中第三冊,著名的「所羅門之72柱魔神」則出自第一冊「Ars Goetia」
註5:「來自女性的愛慕」對格莫莉這位極其稀有的女魔神來說,不過是垂手可得之物-尤其是情竇初開少女的,所以是百合魔神
註6:伊斯蘭教也屬於「特別霸道」的那批…



朔夜:嗯…我先整理下:
「聖誕節」是某個「天父教」為了紀念「天父之子降生於世」如此這般的節日,不過它不但會跟其他教派互相排擠,而且舉行日期也未必是正確的…(筆記)

美美:…這洞愈挖愈大吶…
華蓮:…葛內舍的建議真坑爹…
小白:…(目死)
麗蘭:…嘛…嘛,起碼他還有給出個終點,哈哈哈…我們還是快點結束這場苦難好了,最後一站是歐洲對吧(默)





密涅花 雅典娜

密涅花:諸位,又到一年一度的重大征戰之日
雅典娜:遇到目標教徒,一律排除
諸神:YES MA'AM!!!

麗蘭:這裡是發生什麼事啊啊啊啊(吶喊)
美美:這個特別篇到底是什麼一回事啊啊啊啊(吶喊)
朔夜:嗯…聖誕節期間的歐洲是戰場…(筆記)
雅典娜:唔,來自東方國度的聖獸們?妳們是來參與諸神之軍勢的嗎?
華蓮:…觀…觀摩而已,觀摩而已啦…哈哈哈小白你說是吧?
小白:(興奮興奮)
華蓮:…我們還是不要管她了…一路走來,有「不明就裡慶了再說」的,有「不關我事」的,也有「非我族類」的…怎麼就你們對「聖誕節」的反應會激烈成「你死我活」的樣子???
密涅花:…諸位也懂「聖誕節」?
朔夜:略懂…?
雅典娜:既然如此,相信各位已瞭解「基督教徒」乃是將我等奧林帕斯諸神驅逐之仇敵囉?
麗蘭:…抱歉,我們現在才知道…(跪)
密涅花:一切始於一小撮狡詐的猶太人…憑藉花言巧語,竟於短短三百年間令其妖言惑語傳遍羅馬帝國……那糊塗的君士坦丁(Constantine I)更是鬼迷心竅,身為羅馬皇帝,竟把此等災難之種列為合法宗教禁止取締,任其肆意成長…!(咬牙切齒)
雅典娜:平心而論,「一神」之說在強化向心、團結人民上比「多神」有效得多,這對實行君主制的羅馬帝國尤其有用
密涅花:的確,君士坦丁本人亦沒有實行宗教取締,政策上更努力壓止當時各宗教信徒間的衝突和破壞,從而容許公平競爭,可是時機一到…
華蓮:…喂喂,這不就是信仰力比輸了所以在撒野而已唔唔唔唔唔………?!(被小白捂嘴拖走)
雅典娜:無可否認,我們是當時鬥輸了的一群(嘆氣)而一個龐大、信仰穩定的國家則是滋養文明發展的培土-事實上,希臘文化在羅馬境內的再復興,也是拜那安定的大環境所賜
密涅花:帝國亦反過來利用宗教,以「傳教」作為軟性武器,在征服及控制周邊外族方面取得了巨大成效…然而才30年,狄奧多西那個混蛋就…(註7)
雅典娜:況且就結果而言,那巨大的教派日後仍自行分裂成多個互相爭鬥的團體,世間的混亂依舊;而我等的神殿卻被破壞,古藉被焚毀,信徒和司祭被迫害甚至撲殺…(無奈)(註8)
密涅花:那段舊恨,永世難忘(遠目)

美美:糟…咱們似乎勾起了些傷心回憶吶…
朔夜:這…這該怎辦?

???:哼哼,「基督教派」所作所為又何止破壞與建設?

伊西斯 奈芙蒂斯

伊西斯:厚顏無恥之人吸納「異教邪說」習俗,將其執行,唉呀,事情忽然就變得「莊嚴神聖」了
奈芙蒂斯:嗯嗯,例如那個跟「伊西斯與荷魯斯」相似度87%的「聖母與聖子」肖像,我看他們打死也不會承認是從姊姊處偷學去的(竊笑)
麗蘭:咦…咦?這裡不是埃及啊,怎麼…?
奈芙蒂斯:嘻嘻,我和姊姊在這裡很吃得開噢(註9)
雅典娜:呵呵,說來,12月25日正處於冬至前後,亦正值各式「異教冬祭」的舉行時節,將「聖誕」改訂於這日,不是基於事實,而是為了方便與傳統接軌罷了(竊笑)
密涅花:呼呼,「聖誕交換禮物」的習慣,亦只是照搬「農神節」的做法而已(竊笑)(註10)
伊西斯:「聖誕節」一事也只存在於三世紀以後,亦即是把「異教」都鬥倒了以後
奈芙蒂斯:對對,還有那些所謂「傳統裝飾」,其實都是從別處學來的…





註7:羅馬皇帝「狄奧多西一世」(Theodosius I)於391年下令關閉並破壞境內所有非基督教(異教)的宗教建築,直接造成古希臘/羅馬多神教的消亡。狄奧多西死前更將權力分予兩個兒子,直接導致羅馬帝國日後的分裂
註8:著名例子包括只剩部份結構的「巴特農神殿」(Parthenon),及已經徹底毀滅的「亞歷山大圖書館」(Library of Alexandria)
註9:請參考PAD埃及神的神話背景介紹(新闇埃及-奈芙蒂斯篇)
註10:「農神節」是記念「黃金時代」的節日,日期為12月17日至23日,古希臘人稱之為Kronia (以克羅諾斯之名),古羅馬人則稱之為Saturnalia (以薩圖爾努斯之名)



美美:「聖誕節」是「基督教派」為了紀念「基督降生於世」如此這般的節日,它的舉行日子、習俗、以及更多咱們不知道的細節,有著的不盡是宗教意義,更多的是政治上的歸化意義
「聖誕節」有著「互助」、「同歡」的表象,事實上「基督教派」本身卻跟其他宗教互相排擠得厲害…這結論聽得咱一點都高興不起來吶………

朔夜:明明「聖誕節」一開始是那麼愉快和寬容的說…
小白:…真相往往是醜陋的
華蓮:…「取各家之長的慶典」…哈,不去深究背後故事的話,還是挺歡樂的啦…
麗蘭:…若然在剝去包裝後,「最原本的聖誕節」所呈現的是這這副模樣,那我們也只能如實報導了…

雅典娜:什麼?你們在找「原本的聖誕節」?
美美:起初不是,現在…啊啊已經不重要吶…
奈芙蒂斯:這樣的話,你們得再往北走啊
華蓮:………………嘎?




小白:…下雪啊…
華蓮:那個…是聖誕樹!雪橇!還有營火!(興奮)
朔夜:啊啊~跟資料照片一模一樣的境象~(興奮)
麗蘭:………哈啊,原來是這麼回事啊

奧丁 伊登&伊茲娜 薇兒丹蒂 兀爾德

奧丁:噢噢,相隔一段時日,又在此見面了
美美:綠色的奧丁先生你好~
伊登:又是你們這群貪吃鬼…咦今年怎麼早來了?
華蓮:今次我們是為「聖誕節研究」而來的(挺)
朔夜:請問…請問,這裡的佈置,為何會跟傳統聖誕節的這麼相似?如果各位並不是在慶祝聖誕節的話…
薇兒丹蒂:嘻嘻,這可找對地方了
兀爾德:我等於冬至之後舉行,為期三日的「耶魯節」(Yule),可說是現今「聖誕節」的原型
伊茲娜:哼哼,當年那些十字教傢伙知道諾斯人不會輕易棄祖忘宗,於是把諾爾的節日和習俗都換個名目就想蒙混過去(註11)
伊登:久而久之…還是被他們奸計得逞了啦,不過「聖誕節」骨子裡包含的,仍然是我們諾斯世界的傳統
薇兒丹蒂:紅、白、綠、金色的佈置,針葉樹的裝飾,獻祭的蠟燭,松香和玉桂香料,烤蘋果等等…概括而言,「聖誕節」與「耶魯節」並無二致(微笑)
美美:聽…聽起來還真是沒什麼兩樣,就是東西獻給不同神的分別?
???:可以這樣說,現今仍有部份諾斯後人在12月25日慶祝「耶魯節」而非「聖誕節」,只是不知情者很難看出兩者的分別這樣

費雷

麗蘭:哦哦,長知識了
伊登:好囉好囉,次席到場,慶典可以開始囉~(註12)
奧丁:若各位東方之神賞臉,今年的「耶魯節」就請各位與我等阿薩及華納一同渡過吧
華蓮:…可以嗎?真的可以嗎?(眼神閃亮)
伊茲娜:可以啦,畢竟今年的阿斯嘉特還是冷冷清清的…
美美:啊哈哈,沿路歷盡艱辛(?),終於嗚嗚嗚…
兀爾德:不介意的,可以於宴上娓娓道來嗎?
朔夜:我們也很期待耶,對於「聖誕節的原型」
麗蘭:那就恭敬不如從命了
伊登:我去命瓦爾基麗們準備…
小白:…(抱住伊登)
伊登:幹嘛啦?你這個無口的………嘩嘩不要突然哭起來啦!





註11:事件推手為挪威第一位基督徒國王「好人哈岡」(Haakon the Good,920–961)
註12:耶魯節的祭祀主要獻予奧丁(正在進行的冬天),其次獻予費雷(將來的春天)





華蓮:哈,今年雖然幾經波折,不過也算是苦盡甘來完滿收場啦~
美美:啊哈哈~節日背後的故事、演變或許是有點沉重,不過期望普世歡騰的節日心意是真誠的~
朔夜:即使膚色、種族、信仰、嗜好不同,最緊要的,還是要和平共處噢
麗蘭:嗯,「聖誕特別篇」也總算來到尾聲了,那麼…
小白:…祝大家…(舉杯)

眾:節日快樂~~~!





華蓮:啊,差點忘了,注意別讓小白喝醉唷
美美:…(抖)
麗蘭:…(抖)
朔夜:?
小白:…(瞪)
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ar26620972《沉莫-南方金雪》
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