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創作是為了什麼？本質是什麼的回應整裡
作者：塞奧提亞│2016-11-24 17:18:06│巴幣：36│人氣：525
鄙人，在巴友兔兄那看到一則ＰＯ文有感而發，寫了不少回應（原文串）索性，就把這些串的回應編成一篇。
第一次回應：對於談論中馬克斯的「異化」以及老一輩和新一輩的矛盾簡述，孩有對於創作熱情，鄙人的態度。
新人和老人的矛盾不只在創作上，職場上更是如此。然而，雖然老人守舊保守，但是沒有實績光反對的話，也只是拿不到糖果的小孩哇哇叫罷了！這世界的現實是誰有實績，誰就有說話權，除非你能證明有另一條路，這是一種鬥爭，權力鬥爭。
而實績是什麼？讀者買不買你的帳，或者是得獎。因此，想要證明就必須實踐，沒有實踐，就什麼也不用談，未來的可能性也不一定是年輕人的。
為何？證因為它是未來，充滿了不可預知性才需要實績來證明。
至於什麼創作熱情，那就更是虛幻中的虛幻。寫作是條孤獨的路，想必大家都聽過，而因為別人澆熄熱情就此放棄的，那也是可以接受，合適就繼續，不合適就離開。
寫作，目前已經是所有藝術中入門門檻最低的，人人都可寫，但要寫得好就得各憑本事。
「寫作是條孤獨的路」正是因為它的道路困難，無時無刻充滿困境才會有這句話的，而因困境就出手伸救，讓創作者沒經歷他的考驗，往後還是又會在一次遇到，命運就是這麼好玩。
你逃避過的問題，不靠自己去解決，將來還是會再來問你一次的。
第二次回應：則是下方回應，孩有對於討論終有些比較疏忽的地方，最重要的疏忽點是，討論終用了許多模糊的詞句去定義了事務，或者主觀性十足的詞語，這都讓最後得出的結論有失偏頗。
我覺得有點違和感，首先是「個人風格」是什麼？什麼才算是「個人風格」？而這個風格要如何去斷定和判斷，判斷的依據是什麼？而這較為模糊且充滿唯心主義味道，跟馬克斯的理論擺在一起，我還是轉不太過來......
再來是馬克思的理論可以幫助我們用更多不同的角度去看待其它事務，然而往往會導致偏離去探討事物的始末或者是本質。
這就好像，我們要建渠道引水灌溉，但不是先找哪裡有水源，而是先琢磨在管子該怎麼擺，渠道該怎麼設、該怎麼挖？有點本末倒置。
「把自己的存在灌注在某些工作上，讓成品和自己產生關連性」這假設要先成立，才能進行下一步。因此，換言之，那些不符合創作的人是否都是沒有讓成品與自己產生關聯性呢？
所以這個假設需要解析和熟讀兩種樣本作品，或者寫作者他的一些作品後舉出例證才能讓此假設成立，並進行下一步驟，否則，單單就這一句來概括，實在是過於武斷。
我們換個時空，回到19世紀的巴黎，有兩個人是非常好的樣本。一個是被戲稱為「小說工廠」的大仲馬；另一個則是「人心黑暗面」的波特萊爾。
一個就猶如工廠主那樣，聘用了很多學徒來幫忙自己。幫忙做什麼呢？幫忙寫稿，也就是寫字和校稿，這也讓大仲馬成為靠寫小說就家財萬貫的名人；而波特萊爾則完全相反，從一個富家子變成窮苦人家，參與1848年革命而革命結果卻完全背叛，讓他心灰意冷之後縱情於女色和酒，而這些種種讓他寫了「惡之華」和「巴黎的憂鬱」，這兩本獨特風格的作品。
我們姑且可大仲馬當作那種，為了利潤不擇手段，甚至喪失創作本質的作家；而波特萊爾，我們也可以當作「把自己的存在灌注在某些工作上，讓成品和自己產生關連性」，這可以從同時代的作家評論上看出對這兩人的差別。
然而過了一個半世紀之久後，2002年法國文壇才終於接受大仲馬並讓他的遺體進入先賢祠。
好！那我們討論的重點就在於大仲馬的作品，是否不符合「把自己的存在灌注在某些工作上，讓成品和自己產生關連性」這一條件呢？《三劍客》或是《基督山復仇記》是否都與大仲馬之間沒有產生關聯性呢？
我想這樣子的討論或許就可以讓我們釐清，水源在哪的問題了。
而「放在量產的脈絡上，無聊而且泛濫，但可以賣錢博得名聲的小說或繪圖的因素為何？」這個問題也剛好跟我我提出的大仲馬有些相似。「無聊、了無新意、庸俗、迎合市場、迎合讀者」等等都可在大仲馬身上看到。
然而這些批評，是否欠缺妥當？是否過於主觀？是否太忽視了於創作者在何者創作階段上呢？因此，我個人倒是認為這討論，忽略了水源，去尋找水源。
而馬克斯思想和理論方式的運用，都絕對離不開對歷史的辯證和驗證，因為馬克斯主義的建立，本身就是在對於歷史考察上來作出理論依據的。否則，無法用一種較為廣大的角度去討論，會淪為自說自話，或者被有些例子給否定掉。（被否定掉，就代表這理論的瑕疵和不完全性）
其實，市場需求這個要素不單是現在，從人類建立政治實體後和經濟體系後，都有著市場需求的存在。創作家來說，市場需求的體現最明顯的就是讀者群，有沒有讀者買帳，就是市場需求。
而對於想要增加市場需求的商品，一個是改變口味，另一個就是讓市場變大。以前，前者容易，後者難；現代則是兩者都很簡單。現代資訊傳播和網路社群，都能夠快地聚集起作家自己的親衛隊。
至於量產作品，恕我直言，我評文到現在，真的幾乎沒有看過哪個作者的作品會是一模一樣的，除非完全照抄！因為，那細微的差異性還是存在，因此，這我評文更為謹慎（速度更慢，更容易拖稿）完全地，就是不想因為自己的主觀性而忽略了那些細小卻是決定性的因素。
引用網址：https://home.gamer.com.tw/TrackBack.php?sn=3394764
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留言共 3 篇留言
兔二：滾你奶奶的：
我對於進一步的文本分析結果，譬如大仲馬的著作應該如何評價有興趣。畢竟2002年的遺體允許進入該場合，還是可以跟文本內容分開看待。
11-24 20:29
塞奧提亞：
遺體進入該場合，這也代表著法國文壇不在已糾結於當事人本身，而是他的作品，是這個意思
11-28 08:52
兔二：滾你奶奶的：
滿反應一種文觀的。
11-28 11:05
塞奧提亞：
其實他們幾乎每年都在為再爭吵，到了２００２年就把提案交到國會審核。畢竟大仲馬本身的行為實在是太過爭議，要是讚揚起不是有贊同他的行為的疑慮。所以，一拖就是一個半世紀。
11-28 18:33
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