來說一下七曜、二十八宿與天干、地支的關係。
七曜其實遠從兩河流域的巴比倫文化就有了，有日、月、火、水、木、金、土神，七個神分別掌管七天，就是星期日、一、二、三、四、五、六。
這就是一星期七天的濫觴，傳到中國稱為七政或七曜，在現代，農民曆上還是會看到七曜，只不過在平常時刻，我們已經改成用星期幾來稱呼，但日韓還是用中國古代的七曜來稱呼。
再來是二十八宿，就是角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昴、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫，共28個星宿。
我這裡不說四象與所代表的動物，只說與天干地支的對應關係，先說天干，分成兄干與弟干，兄干就是：甲、丙、戊、庚、壬，也代表五行的陽；弟干就是：乙、丁、己、辛、癸，也代表五行的陰，當然五行(順序是木>火>土>金>水)陰陽不是這裡的重點。
天干與二十八宿關係…
兄干日：
角、氐、心、箕、牛、虛、室、奎、胃、畢、參、鬼、星、翼。
弟干日：
亢、房、尾、斗、女、危、壁、婁、昴、觜、井、柳、張、軫。
因為10與28的最小公倍數是140，所以二十八宿要輪完五輪才會又回到角宿日是甲日，角宿日必定是木曜日(星期四)，若該日是甲日，要讓下一個木曜日是乙日則需要21天(3週)。
公式：
7×3÷10=2...1
會以角>井>奎>斗的順序來輪序(因為木曜日只會有這四宿，這樣的星宿所屬方位順序正好是東>南>西>北)，若要讓木曜日輪完一次天干序，需要210天(30週)，若要再輪回角宿，則要再一輪，變成420天(60週)。
但如果不照木曜日的干支輪序，角宿日要回到甲寅日為420天(60週)。
再來是地支，12與28的最小公倍數是84，所以三輪的二十八宿會輪七輪的十二地支。
地支與二十八宿關係…
寅、午、戌日：
角、心、牛、室、胃、參、星。
卯、未、亥日：
亢、尾、女、壁、昴、井、張。
辰、申、子日：
氐、箕、虛、奎、畢、鬼、翼。
巳、酉、丑日：
房、斗、危、婁、觜、柳、軫。
再以角宿日為例，若該日為寅日，要讓下一個木曜日是卯日的話，則要49天(7週)。
公式：
7×7÷12=4...1
一樣以角>井>奎>斗來輪序，又要再輪回角宿寅日，剛好是這個輪序輪三次，讓所有木曜日輪一次地支序需要588天(84週)。
如果要讓所有木曜日輪一次天干+地支序的天數，就必須找到可以用7來整除，並以60來除會餘1的數，這個最小數就是301天(43週)。
公式：
7×43÷60=5...1
若此角宿日為甲寅日，下一個木曜日為乙卯日需要301天，依序丙辰>丁巳>戊午...再輪回甲寅，星宿輪序依舊是角>井>奎>斗的順序輪十五輪，也會輪回角宿，需要18060天(2580週)。
但如果不照木曜日的干支輪序，角宿日要回到甲寅日為420天(60週)。
無論是3週(天干序)、7週(地支序)或43週(干支序)的輪序，以所屬星宿的方位順序正好是東>南>西>北，但每7個星宿的所屬方位念下來的順序卻是東>北>西>南，證明老祖宗真的是很有智慧。
有興趣的話，不妨拿農民曆對對看。
以上。
創作內容
二十八宿跟干支的關係。
聖境傳說 (1)