板橋 慈惠宮 位於台北縣板橋 市府中路八十一號，本宮正座落板橋 市區中心繁榮地區。
清乾隆十五年(西元1750年)福建漳浦人林成祖呼朋引伴遠赴台灣......。復耕懇【擺接堡】時，開鑿【大安圳】飲水以溉耕田，為祈耕作有成，均有田頭田尾安奉土地公之信仰，當時有一位唐山師父從福建湄洲奉請一尊(有髮髻軟身)的天上聖母，渡海來台並築一茅屋以供俸，時地主鄉紳七十二賢士(並以漳浦之浦字)成立【天上聖母金浦會】，
籌募經費築一小廟曰【慈惠宮 】安置天妃。供善信焚香膜拜。之餘在現土城市(清水三角埤)及中和市(芎蕉腳)地區以媽祖會或天上聖母名義置產。
由於媽祖庇祐眾生，慈蔭廣被，香火漸次旺盛。時為同治十二年(公元1873年)後鑑於廟宇草葺，難耐經年累月之風雨侵蝕。逐有重修之議，經【擺接堡】境內善緣多方奔走呼籲，屋宇乃粗具規模。又經台灣首富林本源家，子輩林國芳先生召集陳元瑞、林瀾波、楊早明三位先生，見本宮廟構簡樸，不敷使用，發起改建殿宇，同年三月興工，歷經一年竣工，奠定宏構基礎。光緒十七年(公元1891年)擺接堡十三庄總理(板橋林本興一族) 林新傳先生為恢宏宮宇氣勢，將屋頂昇高一尺五寸，工程費用、土地均由擺接堡內源自漳州的板橋林本興一族捐出，工期五個月完成，至此廟貌煥然一新，光緒二十一年(公元1895年)十二月，前殿雷動，牆壁坍塌，管理人林清山先生，召集募捐修繕，於翌年五月修繕完竣，並在同年十一月十日舉行慶成大點。期間開山住持師父為淡屬僧會比丘上法下紀綱和尚。一代一代住持師父為曹洞宗順沙彌上慶下春號寬恩公和尚、敬琅公沙彌子上永下成珍公、金山禪師、到台灣光復後自木柵聘請俗名劉維昌上真下明師父住持。
民國六十四年，板橋 市實施舊市區更新方案，拓寬道路，整修市容觀瞻，管理人朱茂陽先生乃策劃全面修建，組成修建委員會，推選劉屘先生擔任主任委員，暨全體委員協同努力籌募經費，改建二層媽祖殿及增建凌霄寶殿及三樓天公殿，於民國六十四年十二月十五日開工，至民國七十三年十一月二十日次第完成，歷時十載，完成三層樓式美侖美奐，肯構肯堂的宮殿式廟宇。民國七十四年本宮為遵照政府頒佈【健全寺廟管理辦法】於民國七十五年元月十七日召開第一屆第一次信徒大會，並由信徒中依法選出管理委員二十一名，監察委員七名。三月二十八日經主管機關台北縣政府核准組織"板橋 慈惠宮 管理委員會"。
現在板橋 慈惠宮 媽祖廟歷經第一、二屆主任委員邱海水先生、第三、四屆主任委員陳騰麒先生、第五、六屆主任委員曹盛浴先生率全體委員，共籌宮務，齊心戮力為廣大服務善信興辦公益慈善事業，復興文化道德，興建慈惠大樓而努力。逐一完成太歲殿、光明殿、圖書館、觀世音菩薩殿、地藏王菩薩殿、財神殿、千歲殿、功德堂、虎爺殿、弘法宣經視聽室、講經堂、法會道場、偏門牌樓。並完成凌霄寶殿拜殿和三樓天公殿拜殿、功德堂拜殿、虎爺殿拜殿、和整修本宮廟宇所有之內外牆壁、欄杆、大柱、廟前進階梯、全部鋪設大理石觀音山石磁磚等工程，精雕細琢、新潮雅緻及更分段完成一、二樓媽祖殿全面清洗、安金、彩繪等工程。使神龕更加金碧輝煌，殿宇更為莊嚴美
觀，亦擁護政令，環保政策，建立金亭集塵爐和環保金爐兩座，至此廟觀及附屬機構愈趨完備。
為服務廣大的信眾本宮於九十六年完成香客廣場，二樓宣經弘法視聽室讓本宮空間更為寬廣讓香客有休憩的場所，一樓﹝圓通殿﹞供奉(九尺九座姿)攝化地獄界的﹝千手千眼觀世音﹞是觀音的化身之一、(千手)莊嚴，得以護眾生。(千眼)光明，得以觀照世身。護持苦海眾生，號『大悲金剛』。兩旁護法神『韋馱尊者』、『伽藍尊者』。
偏殿供奉七尺一立姿【魁斗星君】稱魁星爺簡稱『魁星』為五文昌之一民間信仰中，史記天官書有【魁枕參道】一句含有魁首第一之意，而魁首第一是古今學子夢寐以求目標。金身鬼面、右足踏鰲、左足踢北斗 、右手執筆、左手拿金寶形象取【魁人蹺斗】【獨佔鰲頭】寓意則有<十年寒窗無人問，一朝成名天下知>的功名利祿得遂而加以供奉。
創作內容
板橋林本興一族與板橋慈惠宮
個人創作 (8)
