要說誰是金光世界裡最苦情的人物，那一定非炎魔幻十郎莫屬，已經死了兩次了，在最近的十四集裡又被拖出來──死〈？〉，真是連死了都不得安寧啊。但這兩集表現得最悍的，不是炎魔，是我們的梁皇，也就是魔世的邪神將。上兩集有些道友認為梁皇思慮不周，太輕易就中了戮世摩羅的陷阱，看看梁皇這集的表現，不由得感嘆他的確有輕忽的本錢，有「六道惡印」這麼強的招術，還怕戮世摩羅找上門嗎？以前總想不透帝鬼為何老對邪神將念念不忘，明明是妖神將比較忠於魔世，帝鬼卻總是偏愛邪神將，現今終於明白不單是因為邪神將的老成持重，恐怕邪神將的高超法力才是讓帝鬼感到既忌憚又可惜的。
開啟術法的方法及道具
本篇的主題是「六道惡印」，在討論「六道惡印」之前，我們先來了解一下術法如何啟動。有幾種方式：唸咒語、使用符咒、打手印。在金光出現的流派當中〈劉四是從黑白龍狼第七集開始看的，之前的劇情不清楚〉，從海外入境的有以祭司為主的西劍流禁術，中土人族有苗疆大祭司和靈界靈尊的術法，另外，包括燕陀龍、步霄霆在內的魔門世家的本門、分支，都隸屬於魔世的術法，其中梁皇無忌能行使靈界及魔世兩種流派的術法。目前各術法流派啟用術法的方法大多是唸咒語，或唸咒語加打手印。至於符咒，劉四只看過一次，梁皇在拖延大祭司開起伏羲深淵時，使出魔世咒術「四邪鎖天鍊」，那時在鎖鍊繫上了符咒〈九龍變第三十五集〉。
任何術法的啟動一定會使用咒語，「乾坤無忌、風雷授命」、「殺生鬼言：轟！殺生鬼言：斬！」、「止戈流，開陣！」都是金光的世界裡非常有名的咒語。其實，對於咒語跟咒文，劉四的理解是先有咒語，擔心失傳或誤記，後來就寫成咒文，修練者背頌之後，在對陣時，再以咒語唸出。咒語本身就具有不可思議的法力，成為文字之後，功效更大大加成。遠古以前文字就被認為具有巨大力量，據說當年倉頡發明文字時，天下起了穀子，而鬼怪在晚上跑出來哭泣，由此可推想咒文的力量多可怕，怪不得任何術法都少不了咒語。
在施法時，若是想提高該術法法力或幫助術法開啟，這時得使用一些道具，也就是法器。靈尊使用拂塵，步霄霆使用骷髏法杖，出雲能火使用紙垂，但這些都沒讓人有太深刻的印象，目前在金光的世界裡，最最厲害的法器就是王骨！例如幽靈魔刀，以前被封印在靈界裡，是鎮守魔世通道最主要的神器。靈界能守護通道將近千年，恐怕憑的就是這把刀的強大神力。說到王骨，就不能不提到在開啟伏羲深淵那一戰時，共使用了始帝麟、狼王爪、幽靈魔刀、魔之甲等四個王骨，這是目前劇集中動用王骨最多的一次。王骨的能為，已經有目共睹，怪不得鍛神鋒認為採用王骨來鑄造新墨狂會是比較有效的方法。
招魂術─西劍流禁術‧穢土轉生術‧六道惡印
炎魔在這次被召喚出來之前，已經復活過一次。其實，日本從遠古就傳下了不少讓死人復活的神器。例如神話時代的神祇大國主命〈出雲大社祀神〉，曾經拜訪亡者國度「根の国」，從素戔鳴尊〈伊勢神宮祀神天照大神之弟，曾斬殺八歧大蛇〉手中偷走生太刀、生弓矢以及天之沼琴，這三項法寶擁有強大咒力，能讓死者再度復活。另外，還有一位遠古神祇名叫饒速日命，是天つ神之子，奉神的命令降臨到日本國來。即將出發之時，天照大神送了鏡、劍、玉、領巾等十項寶物給饒速日命，其中玉佔了四種。玉具有注入生命力、使肉體成形、死者甦醒、喚回魂魄的法力。各位道友可以回想犬夜叉裡的阿籬是不是憑著弓箭往往能反敗為勝，而貫穿全劇的四魂之玉魔力高強，只要它的一點小碎屑就能讓小妖道變成大妖怪，這都和遠古留下的神器有關。儘管神器的威力驚人，西劍流祭司桐山守復活炎魔時，並沒有使用這些神器，而是採用炎魔本人傳下來的西劍流禁術。
那麼，炎魔的復生法究竟是什麼樣的一個術法？根據《甲子名人帖》上的記載，炎魔是屬於全才型忍者，不僅武功高強，並且精通術法，創造了西劍流禁術，也就是說他的復生術法是自己發明的。劉四覺得這個說明有點太過吹捧，由炎魔出場後的表現看來，能夠確定炎魔會術法，有一次桐山守死了就是由炎魔將她復活的。至於設計，總覺得炎魔的形象和梁皇的沉穩差距太大，所以劉四認為或許是炎魔同時期的術法高人設計的，而炎魔能使得出這些禁術。總之，炎魔是高人中的高人，光他的戰鬥力，眾人已經難以匹敵，但武功高強的他，在幾百年前還是為自己復活之路留下了方法。這個復活的方法就是找一個合適的人，讓炎魔的魂魄寄生在那人身上。要召喚出炎魔魂魄，並且進入寄靈身體，必須得在九星連珠之夜，結集八門之力才能夠順利完成入靈作業。入靈成功之後，炎魔得到新的肉體，再度返回人世間。
炎魔的復生法，跟火影忍者的穢土轉生術有些相似。穢土轉生術的方法也是找一個活人來當鬼魂的容器，只是心臟仍屬於容器所有，或者用符咒埋入鬼魂腦中把鬼魂的意識封住，被召喚的鬼魂就會淪為施咒者的戰鬥工具。這兩種術法的結果是不同的，炎魔是借體重生，有自由意志，而穢土轉生術只是讓鬼魂成為聽命於施咒者的工具而已。
顯然梁皇這次的招魂目的是跟穢土轉生術相同，我們不清楚梁皇的前置作業如何，但選在炎魔陣亡地點設立勝邪封盾就是精心的算計。並且梁皇這次的運氣還不錯，他得到了幽靈魔刀，有王骨的加持，能夠讓他施法施得更精準，決不會把炎魔召喚成夜叉瞳。
讓我們再來回顧一下梁皇的施法步驟。
首先，揮舞法器幽靈魔刀。
接著，數落戮世摩羅的三大不是：「征戰經驗不足、不會收攬人心、不夠了解邪神將！」
接下來，誦唸超強力咒語：「天地逆倫，獄世再啟，六道惡印，亡靈甦醒！」
再接下來，打出一串讓人看得眼花撩亂的手印....
最後，最後，炎魔就出現了。
「六道惡印」顧名思義，這套術法是以結印為主要部分，在梁皇一連串的快動作當中，劉四只看懂了兩個：一個是「切紙九字護身法〈臨兵鬪者皆陣烈在前〉」中的日輪印〈在〉。
這個手印的意思是其威力宛如太陽火焰一般，所有魔物都能被其掃除而消失無蹤。
一個是外獅子印〈鬪〉〈梁皇最後打出的？被火焰遮住了看不清楚〉。
打這個手印的意思是不僅能夠對敵人產生威嚇作用，同時也能夠使自己的內心產生強烈的戰鬥意志。
劉四看對了嗎？這可得等術法高明的道友來解答了。
鹿死誰手？
以往的重大戰役，總少不了梁皇。譬如妖神將率領魑鬼攻打靈界時，面對妖神將的強烈攻勢，在通道口〈靈界〉苦苦撐了許久，後來還幾乎入了魔。而伏羲深淵開啟戰時，大祭司手中握有三項王骨，又正逢伏羲深淵開啟的天時，但梁皇硬是要逆天，強施術法拖延。這麼、這麼能擋，難怪被稱做魔世最強之盾。這次也是，一人單挑戮世摩羅，不愧是魔世的邪神將，大將軍的氣魄及風範表露無遺。但，話雖如此，所謂久病成良醫，小空有多次被入靈的經驗，修補通道的那次施法者就是梁皇無忌，雖然小空不會術法，但或許以他自身的實際經驗，能夠了解施法者甚麼時候靈力最強、甚麼時候法力最薄弱，進而找出破解之法也未可知。不過，劉四不認為小空有本事能夠吸收炎魔的力量，原因很簡單，他不會術法。今天要是換做帝鬼就有可能，因為小空當初受的攝魂術就是帝鬼所下。
劉四對猜測劇情非常不擅長，幾乎每猜必錯，不過，劉四是梁皇派的，希望梁皇打敗小空這個壞孩子！
創作內容
金光豆知識【二】炎魔の魂を甦らせろ！！招魂術六道惡印
未分類 (49)