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[達人專欄] 心華(Xin_Hua) 原創曲:巴冷公主 & 魯凱族傳說介紹

作者:茶米(dav)│2015-02-21 09:27:51│巴幣:1,322│人氣:1490
大家好我是茶米(dav)

這是我第一首嘗試自行編作曲,但是被拖延到現在才弄的:

巴冷公主

調教依舊是由鳴櫻所作

這首是藉由台灣原住民 - 魯凱族的傳說,來表達我的一些看法的歌

希望各位會喜歡

NICO版本:

youtube版本:


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編曲/作曲/作詞:茶米(dav)
https://www.facebook.com/daviasmu

調教:鳴櫻(みんいん)
http://home.gamer.com.tw/homeindex.php?owner=b200514000




這首也是我先弄了伴奏之後,才開始慢慢想旋律跟歌詞

一開始想要讓台灣的第一個聲音庫唱有關於台灣的故事的歌曲

但是又不知道要寫什麼而困擾了很久

想寫地方,覺得很多地方能寫,但是真正如果要以透徹在地文化與歷史觀來看

原住民題材我覺得是最適合的題材了吧?

於是我就跑去問我一些同樣也是原住民血統的朋友(泰雅跟阿美)有什麼題材好寫?

但是令我訝異的,他們知道的居然不多

於是我只好去自行翻找題材以及傳說來寫,而這麼剛好,這個關於魯凱族的美麗傳說

《巴冷公主》就被我挖掘到了
(另一個讓我很有興致的題材是"莎韻"""射日" 兩者皆為泰雅族故事)

(google"巴冷公主"題材的時候找到的,原始連結:

巴冷公主是魯凱族的傳說,魯凱語為:Balenge ka abulru

又能譯巴嫩公主、芭嫩公主或巴楞公主,不過這邊選擇了用最通用的"巴冷"
(而且這個名字我也比較喜歡)

其內容主要描述魯凱族一個部落頭目的女兒嫁給蛇郎君的故事,並曾改編為電腦遊戲

這是遊戲的宣傳影片,2002年的作品)

(台灣軟體公司榮欽科技曾在2002年出版3D動作RPG遊戲《巴冷公主》畫面,後交由智冠科技發行)

而這個題材也曾經被改編成商業流行歌曲,由張惠妹以及王宏恩演唱過

作詞:鄔裕康
作曲:王宏恩/丘旺蒼
編曲:丘旺蒼


而春天出版社(2005/07/15,2006/10/15)、大智通(高見代理)(2009/01/05)、第三波( 2002-11-17)

也都各別出版過這個題材的小說

(大智通文化所出版的封面,我很喜歡這個感覺)

傳說阿達里歐是祂羅巴林湖神(即大鬼湖)

也是「魯凱族」族人的祖靈─百步蛇王,千年來獨自居住在鬼湖地帶守護著魯凱族人。

而巴冷,則是魯凱族的頭目女兒。

(大鬼湖,魯凱語:Dalubaling是台灣南部高山湖泊,海拔2200公尺,位於高雄市茂林區、屏東縣及台東縣交界,屬於中央山脈南段)

在巴冷16歲的那年,因為在鬼湖森林迷路,而邂逅了祂羅巴林湖神-百步蛇王阿達里歐。

(魯凱族認為他們是百步蛇的後裔,所以許多傳統服飾配件都能見到百步蛇圖騰的蹤影)

經過了幾段曲折離奇的遭遇後,兩人對彼此皆產生好感,並漸漸萌生出了愛情。

然而百步蛇後代的魯凱族人基於對祖靈的敬畏,讓兩人的愛情面臨了重重險阻。

最後,頭目朗拉路在湖神帶著禮品前來提親時向祂提出一個要求:

找到傳說中的帕利奇-莫利莫利達安,也就是位於深海中的七彩琉璃珠

以作為迎取巴冷公主的禮品。

(琉璃珠的圖示,每一種花紋與顏色都有不同的意義在,台灣的原住民每一族都有,但是以魯凱、排灣、卑南三族最具特色,而其中又以排灣族的保存最為完整,名氣最為響亮)

於是蛇王帶領著部下歷經了三年的海上生涯後,終於順利帶著七彩琉璃珠回到了達德勒部

在婚禮舉行過後,蛇王揹起巴冷,在村人及頭目夫婦的祝福聲中緩緩進入了鬼湖

並在臨走告訴村人以後可以自由進出鬼湖森林一帶打獵或摘取藥草

從此兩人就在此守護著世世代代的魯凱族人

直到今天,魯凱族少女還是會以百合花裝飾及打扮,以紀念巴冷公主
(魯凱族分布圖)

魯凱族的另一個標誌是百合花,百合花象徵著女子的純潔與男子的狩獵豐碩

所以我影片的右下方放置的百合花典故即源於此

在婚前,如果發生親密關係,該女子就沒有資格配戴百合花

百合花只能側戴,只有頭目階級的人才能花心向前


(兩張魯凱族傳統服飾)

然後這邊補充一下另一種說法

同為魯凱族的另一個部落,大武部落則表示這具有爭議

他們這個部落認為「蛇王」這個主角只是一個不被祝福的外族男人,因為家族無法接受

只好以這樣的故事流傳後代。

而這是深埋在家族的百年秘密,就連部落相傳迄今都不知道原來蛇是指外族男人

當時魯凱族社會無法接受嫁給外族通婚,這樣會讓父母蒙羞,這是過去家族的醜事

於是最後下場是選擇和外族男人殉情大鬼湖,並非是淒美的神話傳說。

說到這,就由各位客官自行品嘗了

寫到這邊,其實我有點感嘆

台灣明明本身就有一堆豐富而且絕佳的題材能寫小說還是歌曲

撇開最大宗的漢人文化,這邊還可以細分閩南(又能分泉漳兩洲)、客家以及後來的眷村文化

光是原住民我們就有10多個文化存在

但是我們的文化,始終都趨向外國文化,而且是不論軟體或硬體,官方或民間大抵是如此

日本文化也就算了,畢竟曾經被殖民過五十年,加上偏近東亞儒家文化圈

或多或少會有保留下

美式文化也就算了,畢竟歷史因素,或多或少受到影響

我比較無法理解的是,你可以在某些地方看到歐洲傳統(仿)建築或是招牌

然後在標榜像是巴黎(愛丁堡、盧森堡等等以上皆可替換)

等等等標題,美麗就美麗,漂亮就漂亮,是不能對自己的家有點信心?

(隨便弄一張,我猜會有人猜測是日本?但這是武陵農場)


(以為是歐洲某個國家還是加拿大某處?這是南投奧萬大)

最後,我用最近聯邦銀行的一個廣告來收尾


我很喜歡他最後的一句「忘了母語,我還會記得怎麼奔跑嗎?」

我想在後面再追加一句:丟了文化,我們還能回到家嗎?」

我們有多少人,不知道我們自己的文化典故?

以我這個漢人來說,有多少人知道,八家將的過往

而不是只認為他是不太念書的小孩會去跳的祭典?

有多少人知道「高雄」、「苗栗」「奮起湖」、「艋舺」等等地名是怎麼來的嗎?

以「巴冷公主」這個題材而言,她是個關於浪漫愛情的故事

照理應該是會易於流傳推廣的故事,但又有多少人聽過呢?

有多少人試著寫過關於你的文化呢?

各位台灣的VOCALOID創作者們,可否想想試試看呢?

請銘記你自己的文化,好嗎?
引用網址:https://home.gamer.com.tw/TrackBack.php?sn=2755433
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留言共 10 篇留言

舞玖
我覺得心華音在低一點會比較好
因為伴奏的聲音有點低

歌詞很好OWO"

02-21 09:43

茶米(dav)
嗯,我也這樣覺得,當初編曲的時候還沒出心華,所以我先用了天依先作,但是天依這個吃貨唱不了更低的歌聲了所以.....02-21 09:45
舞玖
吃貨WWWWWWW
還是期待下個作品!

02-21 09:47

多瑪斯Tomas
下一首來寫噶瑪蘭公主好了[e35]

02-21 10:03

茶米(dav)
這個交給你了!!!!
02-21 10:04
玻璃娃娃阿聽
會不在意自己國家的文化也許也跟歷史和思想有點關係吧我猜
然後那些什麼堡什麼堡的為什麼我都想到某些M開頭L結尾的東西呀(揍

茶米就繼續寫出各式好詞配好曲吧
加油~

02-21 17:44

茶米(dav)
千萬不要大亨堡,拜託不要阿!!!!![e28]02-22 04:42
此處空白
之前試聽完這曲就超愛啊啊啊啊啊啊啊啊
終於出來啦啦啦啦啦啦啦
果然覺得超適合周杰倫的(X)

02-21 19:09

茶米(dav)
<<<方文山迷~~所以都喜歡照著周董的旋律跑wwwwww02-22 04:43
點子-庫洛米庫洛米
來談正經一點的事好了 ...

台灣的情況 ,原住民這邊不好推廣也就算了 ,漢人卻還因為自己的政治意識 ,硬是要否認自己跟某國人與某國文化沒有關係 ,而且更悲劇的是這裡面竟然還很多文史工作者

當我聽到堯舜禹湯三皇五帝跟台灣人沒有關係時 ,那個打擊有多大 (當紫薇宮三界公是拜假的嗎 ?) 搞政治意識搞到變成變相的文革 ,我很難過 ..

02-21 19:26

茶米(dav)
除了政治意識以外,別忘了我們先前可是還有分閩粵的,然後近代又分本外省,之後又拆成藍綠跟南北..........

一個小小的台灣島可以拆成這麼分裂還真是不簡單啊(茶)

對我這個東部人來說,用第三方視角來看待這些事物真的很有意思02-22 04:48
七瀨昇/某B
其實台灣現在文化會搞到這種地步還是因為,台灣人自己普遍將「文化」視為替政治服務的東西,這也是華夏文化一貫的陋習,搞到最後就是意識型態優先,結果忽略了重要的「累積」,文化要顯現出厚度需要時間,不過慣於炒短線的亞洲人不太吃這套……

政治因素在亞洲國家是一個很大的硬傷,這也是為什麼到現在中國人除了吹噓「五千年歷史」之外沒什麼可以說嘴,因為我們的社會慣於以政治價值領軍,好比說我們先發明了羅盤、造紙術、火藥以及活版印刷,可是卻絕口不提最後都是國外發揮出這些發明真正的價值。

以天文學來說,中國早年也有很多天文成就,但為什麼一直到利瑪竇才真正弄出點什麼名堂?那就是因為當時對國人而言,天文學並不屬於「科學」,而是屬於政治,如果不是在朝廷特許的機關如欽天監,私下研究天文是有機會被當謀反而判刑的。

在這種氛圍下長期養成得到的民族性,嘛……

02-22 03:15

茶米(dav)
我是覺得這問題太複雜,但是基本主因還是因為我們漢人文化有一個不算小的斷層存在:清代

你有仔細看的話,清代初期的漢文化一直被滿州文化給侵蝕改變,中葉則被西方海外衝擊影響一直到民初,而民初又是一團混亂且還未整合的情況下,進入二戰,然後國共戰爭後被迫移民至台的漢文化也就這麼地紊亂

另一方面,台灣本土這邊的漢文化則是受到了日本的侵蝕,但又來不及消化之前
又回歸了中華民國,而這樣子造成了我們對我們的文化並不是這麼的有信心
(畢竟一直被動的接受被迫新的文化習俗改變)

但是文化這種東西是可以藉由時間以及群眾漸漸的建立以及改變的
我相信就是現在02-22 12:46
信語
喜歡~感覺好厲害啊著個><

02-24 20:47

ilwiKAMINA
文化這件事,我倒是有一點羨慕日本的學術發展:民俗學.
可能在台灣,對多數人而言,不會把民間傳說當作「學問」,但是日本越來越多研究者認為,
傳說的原型可能來自於先民的生活樣貌.
例如鐵器傳入日本的年代,當時的生活就反應在關於火神/鍛冶神的故事上.

另一個來源可能就來自天然地貌.
我聽過自然傾倒在大鬼湖邊的台灣鐵杉,水中倒影形狀像蛇.
也就是說,先有美麗的風景,然後先民對風景的印象,逐漸發展成美麗的傳說.

06-17 17:59

Àikhùn細隻龜-台文
就我從你文章裡了解,下次可以用台灣語言 ê 母語創作哦~(不過台灣有以台灣語言設計的VOCALOID?)

【ようこそジャパリパークへ】フルverを台湾語で歌ってみた【幻華鼠netsumi】
https://www.youtube.com/watch?v=jj1N-bWBFzE
======
補充台灣語言文化脈絡,許多從夢中醒來的掙扎,應該只有台灣人能體會吧?
https://goo.gl/YNiEFq

06-29 00:54

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