【閒談】鬼作X蘭斯、小杉十郎太X鴨川鐵拳

　　上大學後，我很少談我動漫的興趣，今天談談自身最喜歡的兩大男性角色以及聲優。前幾天腸胃炎，發了點燒並拉肚子，現在覺得自身智商和身體素質都有顯著的降低......唉，研究所考是迫在眉睫，這樣怎麼能上陣？但煩悶也沒用，不如花點時間跟自己的生命相處。對，談談讓我印象深刻的聲優和人物，還有不分類的雜談。



　　蘭斯和鬼作，一個救人還要睡走當事人的外道劍士；一個批著黃毛巾到處偷拍和威脅女生上床的大叔。但前者淫亦有道（※不睡蘿莉、不睡自己女兒）、後者堅持美學（※正面使對方屈辱才是原則）。雖兩個人同樣用慾望驅策自己，從不遮掩，辣手摧花。但這同時，也有許多女生拜倒在其丰采中。比起作品中其他登場的角色（※以鬼作為例，那些腦滿腸肥，強行猥褻女學生的的政商名流），他們的「壞」，反而壞得很有格調。

　　我最喜歡的角色就是這兩人。部分原因來自我喜歡特立獨行的思想者。蘭斯總能不疾不徐的表達自己的慾望，鬼作則在逞兇之際，以老人家的口氣向其他角色和觀眾說教「甚麼是社會」。（※某方面，也跟我特立獨行有關，但性方面我跟這兩位想法不同了，我認為性是一種產生幸福的技術，所以，當某些情境下的性無法產生幸福的時候，這就不是該實踐的性，該自己尻尻去。當然，甚麼叫作正當的性？你真的喜歡一個人，又有機可趁之時，真的不下手？不下手，還敢主張喜歡對方？Rance和鬼作...等作品也在不斷挑戰受眾認知，包括性＼愛二分法的極限）

　　對，他們都是人，他們也都有欲望，但他們誠實的面對自己欲望，且堅持自身的原則達成。在這過程也多行善事，而翻開歷代被歌誦的君王、霸主，哪幾個沒有有多少沒風流韻事？沒有一套詭辯意識型態還身？但這就是人，得身為一個人，身置某種情境中體會各種角色的糾葛，也才能「四十不惑、五十知天命」。

　　就這觀點來看，蘭斯和鬼作的存在，如同金庸的《笑傲江湖》，藉由田伯光這類真小人的行徑，諷刺這社會中道德價值實際上蕩然無存。滿口道德、實踐道德的，多是刻意迎合大家印象的偽君子，荀子曰「人之性惡，其善者偽也」。反而，蘭斯和鬼作這類人，用著某種不一樣的風格活著，甚至產生某種意義的善行。

　　鬼作已經在裡結局完結。鬼作的慾望與行徑，是符合了社會扭曲的潛規則之結果。有多少骯髒荒唐事繼續在這物欲上演，而多少人卻為眼前看到的骯髒事跳腳不已？

　　而蘭斯的故事還會繼續下去。某層面來說，弗羅依德主張「性與暴力」是人的深藏慾望，蘭斯和他的故事，是其學說最好的頌揚。