北歐神話小說-第三章 諸神之王 奧丁

奧丁（Odin），亦稱沃坦（Woutan）或沃登（Woden），北歐神話中的至高神，象徵著宇宙間無所不在的精神，天空之人格化。他是智慧與勝利之 神、貴族與英雄的保護者，因為諸神都出於他，故又被稱為“諸神之父”，也是亞瑟加德之主。他的寶座名為希利德斯凱拉夫（Hlidskialf），實非尋常 之椅子，而就像一座巨偉的瞭望塔一樣，從這上面，奧丁可以一眼看見天上人間的諸神、巨人、侏儒、精靈、以及人類的一舉一動。這寶座，只有奧丁及其妻芙莉嘉（Frigga）可以使用；當他們坐在這寶座上的時候，總是面對著南方和西方。這兩個方向是北歐人的希望之所寄。
　
　　通常把奧丁的樣貌說成是五十歲左右，身材高大、元氣充溢，黑色卷髮，或是灰色的大鬍子而頭頂微禿。他穿著灰色的衣服，戴青色大風帽，外面又披以青底而有灰色斑紋的大氅；這是有著蒼穹和灰雲的北方天空之象徵。他的手裡時常拿著他那無敵的長矛岡格尼爾（Gungnir，此名乃系模擬金鐵交織之音，無意義），這矛是神聖的，對矛尖所發的誓，永不能反悔。他的手指或手臂上，又帶著名為德羅普尼爾（Draupnir，滴落者）的聚金指環或手鐲，這是“富庶” 的象徵，是寶貴無比的。奧丁也常到人世間來，如果是為了戰爭，他就戴上他的鷹盔，如果是和平地訪察人間的事情，他就穿上人類的服裝，戴一頂灰色闊邊帽（為的是不使人看見他只有一隻眼睛），自稱為甘格勒利（Gangleri，流浪者）。
　
　　當奧丁坐在寶座上的時候，他的肩頭停著兩隻大鴉，胡基（Hugin，思想）和穆寧（Munin，記憶）。這兩隻大鴉是奧丁的秘密偵探，每天到人間去刺 探新聞，回來報告。在他的腳邊蹲著兩條狼或獵狗，名為格利（Geri，貪吃）和弗利基（Freki，暴食），因為是奧丁的愛獸，所以誰遇見了，誰就有好運。

奧丁在亞瑟加德有三處宮殿，其中有一個，位處格拉希爾（Glarsir）樹林之中，名為瓦爾哈拉（Valhalla，英靈殿），有五百四十個大門，每個門寬可容八百位戰士並排進出。正門上方有一個野豬的頭和一隻鷹；這鷹的銳目能看見世界的各方。宮殿的四壁是由擦得極亮的矛所排成，所以光明炫耀；宮的頂是金 盾鋪成。宮內的座椅上皆覆以精美的鎧甲，這是奧丁給他的客人的禮物。凡是戰死的勇士，所謂恩赫裡亞（Einheriar），為奧丁所器重者，皆得入此宮為 上客。
　
　　以勇敢為無上之美德，以戰死為無上之光榮的北歐人，因而也視奧丁為勝利及戰爭之神。北歐人以為每逢人間有戰爭的時候，奧丁就派遣他的侍女瓦爾基莉 （Valkyrie）們到戰場上去，從戰死的勇士中挑選一半，背在她們的快馬上，從虹橋碧佛洛斯特進入那瓦爾哈拉宮殿，先由奧丁的兩個兒子在宮中歡迎，然後被帶到奧丁的御座前接受嘉獎。如果戰死者中有諸神平日中意的人，那麼奧丁必親自起身歡迎，以示特殊的禮遇。在瓦爾哈拉宮中，又有盛筵饗待那些被接引上天 的戰死者，美貌的瓦爾基莉們此時也穿著純白的長衣，殷勤地為勇士們勸觴。這些瓦爾基莉們，一般據說是九個，以大杯盛美味的神羊乳，大盤盛野豬肉，請勇士們放量飲啖。這野豬肉也是宮殿中的珍品，乃是神之野豬沙赫利姆尼爾（Sahrimnir）的肉，每天由神宮的廚子安德赫利姆尼爾（Andhrimnir）割 下來在大鍋裡燒好，卻從來沒有不夠的時候，雖然奧丁的客人都是好食量的北歐勇士。這野豬也是神奇的，剛割了它的肉，它立刻又生滿了一身肥肉。勇士們醉飽之後，又常在宮外的曠野上戰鬥，直到再聞傳飯的角聲，這才攜手回去。在那裡，美麗的瓦爾基莉們又在侍侯，將大鬥裡的神羊乳傾在各個勇士的心愛的杯子裡，這杯 子是用他們仇敵的頭蓋骨做成的。就是這樣天天飲宴比武，勇士們在瓦爾哈拉宮中享福。這種生活，是北歐武士們所能想像的最美滿的生活，所以奧丁也是他們最尊敬的一位神。

奧丁出戰的時候，通常是騎著他的八腿的灰色天馬史萊普尼爾（Sleipnir），拿著白色的盾，他的武器，除了無敵之矛岡格尼爾，還有神弓，一發能出十箭，每箭中一敵人。他又常以著名的狂暴戰體（Berserker rage）授給他所寵愛的人，成為狂戰士的人能空手出入槍劍之林而不受傷。
　
　　因為奧丁是全知全能的至高神，是代表了一切的，所以他的別名最多，約有二百個左右，每一個名字表示他的一種存在。被視為“風神”時的他，特名為沃登【英語中的星期三（Wednesday）就是以Woden命名的】。
　
　　北歐人以為暴風雨是奧丁騎著馬在世界上馳過，收拾死者的靈魂。這也是北方人恐懼暴風雨的表現；所以假如有人在暴風雨中遭到了不幸，別人便說是因為沖犯了奧丁帶著靈魂所走的路的緣故。但又謂如果能虔誠地跟著風暴走，往往能得奧丁從半空中賜予一馬腿，這若能謹慎地保持著，到明天就會變成一塊黃金。北歐人稱 暴風雨為奧丁的行獵，以秋冬風猛的季節為奧丁的狩獵季。農人們常留一些成熟的麥子在田裡，預備奧丁經過時喂馬。
　
　　奧丁又是一切知識之神，這是因為他喝過密彌爾的“智慧之泉”的水。在這泉水的深處，也能清楚地映出未來之事；奧丁找到了密彌爾，要求一勺之水。可是這位守泉的老巨人很知道泉水的價值，一定要奧丁的一隻眼睛為代價，奧丁就挖出自己的一隻眼睛給了他，從此只剩一隻眼睛。密彌爾將所得的眼睛沉在泉水深處。為 了留作紀念，奧丁乃折取那籠罩在智慧之泉上的生命樹伊格德拉修的一根樹枝，做成了他的無敵的矛。從此奧丁的智慧是無人能匹敵了，但他從此也憂愁起來（他的面容是永遠憂鬱的），因為他知道了未來之事，知道了諸神將來不可逃避的劫運。
　
　　因為奧丁是知識之神，所以北歐古字母，即魯納（Rune）文字，也被說成是他的發明。在發明魯納文字的時候，奧丁曾自己倒懸于生命樹伊格德拉修的巨枝上，凝視著深不見底的尼弗爾海姆，用心深思，並以矛自刺；這樣凡有九日九夜之久。在發明了這神秘的文字之後，奧丁就將之刻在他的矛上，又刻在他的馬的牙齒 上、熊的牙齒上，以及無數生物與非生物的身體上。因為他曾受過九日九夜吊體之苦，所以吊罪在古代北歐算是重罪。
　
　　北歐人以奧丁為天空的人格化，因而他的妻自然就是大地；但是大地有三個階段，所以北歐人有說奧丁有好幾個妻子。他的第一位妻子是喬迪（Jord），象 征著原始的大地。喬迪為奧丁生下一個非常威武的兒子，就是雷神托爾。奧丁的第二個妻子，即正妻是芙莉嘉，她象徵著開化後的大地，她生的兒子是光明神巴爾德（Balder）和神使赫爾莫德（Hermod），或說戰神提爾（Tyr）也是她的兒子。奧丁的第三妻是琳達（Rinda），象徵著不毛的凍土，她最初不肯接受奧丁的擁抱，後來才終於做了他的妻子，生子伐利（Vali），是為萬物複春之象徵。
　
　　有些古代詩歌裡又說奧丁曾以歷史女神莎加（Saga，傳說）或拉迦（Laga）為妻，奧丁每天都會到河水下的水晶宮索克瓦貝克（Sokkvabekkr）去看她，飲那冰冷的河水，聽她唱講述古代歷史的歌【或稱莎加乃是芙莉嘉的一個別名】。此外，奧丁的情人還有格莉德（Grid）、古恩露德（Gunlod）、斯卡蒂（Skadi）以及共同生出守望之神海姆達爾（Heimdall）的九位女巨人。在北歐神話中，奧丁這些非正式的妻子都佔有相當重要的地位。

　以上所述，是神話中的奧丁，也可說是北歐人的最古老的奧丁。然而在稍後期的詩歌中，便有半神話的歷史的奧丁；古代那個神話奧丁的許多奇跡和冒險也被加在這位歷史奧丁的身上，可是他的來歷卻不同了。他被說成是小亞細亞一個叫“亞薩”（Aesir）的部落的酋長，因被羅馬人所迫，於西元前70年頃離開了小亞 細亞的老家，遷居歐洲。這個奧丁，據說曾征服了俄羅斯、丹麥、挪威、瑞典等地，每處留一個兒子為君。這個半神話的歷史奧丁後來自覺死期將至，乃集其群臣，以矛自刺其腹九下，說自己將歸於老家“亞瑟加德”，於是就死了。
　
　　據另一記載，則謂瑞典國王吉爾菲（Gyfli，在上面的記載中曾說他與奧丁平分國土，極為友善）慕亞薩族之勇名，要親自訪之，以驗虛實；他到了奧丁的宮殿，受到歡迎，並與守門者甘格賴爾（Gangler）論及北歐神話之解釋。這些都見於《小艾達》所載。又據另一極古老的詩歌，則謂奧丁有六個兒子，分別是丹麥、瑞典、挪威、東西撒克遜等六地之國君。別一詩則謂奧丁與芙莉嘉生了七個兒子，這些兒子即為盎格魯撒克遜（Anglo-Saxon）王族之祖先。
　
　　總之，凡諸歷史的奧丁，可以相信都是從神話中的奧丁蛻變而來。將神話歷史化，在各民族皆不能免，北歐神話當然也不例外。