本次二創作品改編自日本動畫《TSUBASA翼》劇中歌曲<ジャスミン>(中譯:茉莉花)。純屬個人創作，暫不做商業行銷之用。如欲轉載請比照原創作品辦理註明轉載出處。如有不當轉載之情況經筆者查證，一律採法律途徑解決。
孔雀
原曲名:ジャスミン(茉莉花)
作詞：田口俊
作曲&編曲：SONICDOVESONIC DOVE
演唱:牧野由依
歌詞改編：江心
(主1-1)
吃食著 蛇蠍蟄伏的荼毒
化消著 承接愛憎的衝突
促成了 刺繡羽翎上的錦圖
細密 羅織一襲氣度
(主1-2)
收束在 臟器裡的玷汙
吸附在 血脈裡的質樸
交流著 苦樂兩造間的體悟
排解 染上心病的淚珠
真心的胎動 催生出 一個自我
(副1-1)
展開吧 我的美 請活得 像孔雀
明豔地 瑰麗地 秉持本色 地呈現
渲染著 潤飾著 豐盈羽量 的翩連
我是 風采擁戴 端雅起舞 的人類
(副1-2)
展開吧 我的心 請活得 像人類
剛韌地 柔和地 立定尊嚴 地堅決
磨難著 砥礪著 精煉脊髓 的意念
我是 護持心境 彰顯形容 的孔雀
(主2-1)
駁倒了 積非成是的描述
掙脫了 強制架設的矚目
生靈們 響應時序不息地招募
生命 自定義的救贖
我們正共感 異中求同 的初衷
(副2-1)
我的心 我的美 彷如森林 的調節
讓熱情 讓恬靜 和煦持平 地發揮
在突變 的世界 復原面貌 的純粹
和我 無分蟲獸 定位信念 的同類
(間奏)
縱然是飛空受限的燕雀
也蘊藏 火鳳悠遠 的耀眼
致力 引燃那明心 的聖焰
(副1-1)
展開吧 我的美 請活得 像孔雀
明豔地 瑰麗地 秉持本色 地呈現
渲染著 潤飾著 豐盈羽量 的翩連
我是 風采擁戴 端雅起舞 的人類
(副1-2)
展開吧 我的心 請活得 像人類
剛韌地 柔和地 立碑尊嚴 地堅決
磨難著 砥礪著 精煉脊髓 的意念
我是 護持心境 彰顯形容 的孔雀
自慢檢評─
江江！二創世紀最新作於今天正式首映！閒話休講！馬上就正式進行二創世紀第
十二章的下集─〈孔雀〉的自慢檢評。
前次的預告裡有約略提到孔雀的創作方向由原本的愛情主題，轉型成闡釋自我人
格養成的主題。而筆者也不負眾望地寫出來了。只是本次的主題由於是典型的以
物譬喻的形式，是故筆者在作品中自然也融入了孔雀的生物與生態特性來詮釋。
當然筆者也很清楚不是每個人都了解孔雀的詳細生態，也不見得每個人都與筆者
一樣吃飽這麼閒有時間去翻資料，所以筆者在這邊要復刻一下先前在〈伴隨無解
來的愛〉裡檢評所採用的撰寫模式講解。由於這次在資料蒐集方面都集中在孔雀
此一美麗鳥禽上，所以請各位不用擔心會跟上次一樣因引用及考究部分太複雜而
解讀困難啦！
〈主1-1〉至〈主1-2〉─
孔雀開屏。
此為基因突變的白孔雀，也很漂亮。
這兩段構成的參考來源為孔雀的生長特性。眾所周知孔雀是世上數一數二的美麗
鳥禽，而說到孔雀的羽毛為何如此鮮豔奪目？那就與牠的覓食習性有關了。嚴格
來說孔雀屬於雜食類，主食為黃泡、野梨等野果，也吃穀物草籽。而牠之所以吃
一些蟲蛇等小型爬蟲類的原因，是因為小型爬蟲類能提供促進羽翎豐盈艷麗的蛋
白質。而由於這其中又以具有毒性的蟲蛇能提供孔雀更豐沛的蛋白質，所以才會
有孔雀性喜食用毒物的說法。而孔雀因為具有這樣的生物特性，於是我們便將這
項特性拿來作人生態度及虛構創作上的引用。佛教方面將孔雀吃食毒物的舉動喻
作人生需得有飽嚐苦難的經歷，自身才能長成完整的形相。而武俠小說裡的知名
毒物孔雀膽〈如果嫌翻書找資料太麻煩，那就請回憶一下自己玩〈仙劍奇俠傳〉
時的道具欄有沒有這一項可以拿來扔怪的道具。〉據筆者在網路上找到的說法所
述，武俠小說家將孔雀膽虛構為暗殺他人用的毒物之起源是因為孔雀乃是一種稀
有鳥禽，是以用孔雀來凸顯此種毒物的珍貴難得。至於膽的部分，可能就是讓讀
者容易在腦中建立起對該毒物的具體形象的形容吧！
〈題外話。不過個人認為武俠小說家之所以會將孔雀膽轉化為武俠小說裡的毒物
，也有可能是基於常常與毒物為伍的人或生物身體也會帶有微量的毒素此一概念
而來的。〉
總之不管是出於寫實還是出於假想的說法都脫離不了孔雀與毒物間的牽扯，於是
筆者便將這兩種概念共治一爐，成了〈主1-1〉至〈主1-2〉的主軸描寫。基本上
〈主1-1〉與〈主1-2〉間的主要描寫重點都一樣，是藉由孔雀覓食毒物的特性來
比喻將苦難轉換成誰也無法複製的美麗。唯一要注意的是〈主1-2〉的部分我轉喻
的是武俠小說家創造孔雀膽此一毒物時的發想。從『收束在臟器裡的玷汙』這一
段便可看出〈主1-2〉所譬喻的是心靈層面，而玷污一詞多是用來形容帶著惡意的
對方帶給自己的誤解與羞辱，於是這一段的意境可以理解成對於世人以旁觀者片
面的觀察對自己作出的形容，孔雀也只能默默收進心裡試圖將其帶來的痛苦慢慢
化消，轉化成自我的成長。(強調一下玷汙兩字亦純屬筆者為情緒描寫上加重帶給
讀者的感觸而下的詞彙，並無意針對武俠小說家基於作品創作上為求豐富內容的
考量作批評。)而『排解染上心病的淚珠』這段則是由孔雀的生理現象得來的。從
生物學上來講孔雀流淚的原因很簡單，就是因為牠生病了。而在筆者在網路上搜
尋到部分傳說裡的內容，記載孔雀會流淚是因為身為人類守護神的牠因為人類的
背叛讓牠喪失了自己的摯愛，基於悲憤與悲痛而落淚。這段由於來源文章的內容
闡釋上有些不清不楚，為了怕誤導讀者所以不講出於何處。但至少可以肯定孔雀
落淚最主要的成因，就是不管是從身心理哪方面來看都是因為染上病症才會顯現
的徵狀。所以『排解染上心病的淚珠』這段所指為何應該很明顯了吧！
我相信看到這裡大家一定都有一個疑問：這首歌詞的主題不是要描述該如何活出
充滿正能量的自我？嗎怎麼這兩段都是在描寫孔雀的生態特性啊？！放心！巧妙
自在其中，下段自有分曉。
〈副1-1〉到〈副1-2〉─
孔雀明王於佛教裡的形象。
此兩張圖為日本漫畫〈孔雀王〉的封面。左圖為主角高嶺孔雀；右圖為主角的親姊姊，也是高嶺孔雀最後且最大的宿敵─天蛇王。
這兩段其實在意象的譬喻上應該不用筆者多費唇舌解釋。〈副1-1〉很明顯的就是
以大家都聽過的『孔雀開屏』為意象的傳達；〈副1-2〉就更不用說，光看字面應
該就能明瞭筆者的語意了。但我相信眼尖的讀者一定發現這兩段的末句部分怪怪
的，一定很想問筆者是不是編排上出了紕漏？其實這是筆者刻意為之所埋下的一
個小梗，想藉此來呈現一種人與萬物間經過"物種交流"後產生的意念合一之意象
。怎麼說呢？就讓筆者由該靈感的來源說起吧！
相信記性不錯的讀者，應該還記得筆者在上篇後記的預告裡有提過原本這首歌詞
最原始的主題闡釋是有關於愛情方面的。而當初之所以會想朝這樣的方向進行創
作，其發想是來自一部日本知名神怪類型漫畫<孔雀王>裡的橋段。由於詳細講述
篇幅會被太多無關緊要的說明吃掉，所以在此筆者僅約略提一下給予我發想的劇
情橋段。
漫畫<孔雀王>的劇情早期描寫重點，擺在一個自日本裏高野出身的主角退魔師高
嶺孔雀對抗危害世間的魑魅魍魎。但在中後期時故事重心逐步朝裏高野與諸般天
界神祇的惡鬥、孔雀的身世之謎及他在世間所肩負的責任等等。而也就在他身世
之謎解開的同時，孔雀也面臨到他在這段以退魔為己任的生涯中最大的挑戰與最
艱難的抉擇。原來他所面對的最後且最大的敵人天蛇王其真實身分竟然就是他的
姊姊，而消滅天蛇王的責任自來皆是由孔雀明王托生之人所背負。而向來沒有惻
隱之心的命運偏偏選擇了讓高嶺孔雀繼承了祂的力量與法旨......。
這場血親間的宿命惡鬥最後是高嶺孔雀本著至親間的關愛選擇了與自己的姐姐同
歸於盡，藉此分擔自己親人所犯下的罪孽劃下了一個慘烈中帶著一絲救贖況味的
結局。而在筆者的初始構思裡是預定要將這極富戲劇性的結局引進創作裡，寫出
在愛情裡另一種層級的犧牲。但在尋找資料的過程中，筆者卻發現孔雀這個物種
本身延伸出的種種譬喻與形象的延展其實更貼近所謂自我的領略，所以便決定更
動作品的大方向，成品就如同各位讀者現在所看到的。但在撰稿的當下筆者又覺
得好不容易得來的靈感就這麼被一個轉念河蟹掉未免太可惜，於是筆者又開始思
考如何將上面得自〈孔雀王〉漫畫中的靈感嵌入作品裡。於是乎我又陷入了該怎
麼將概念轉化的沉思。最後我從孔雀明王這個人與孔雀這象徵吉祥的瑞獸合而為
一的藏傳佛教守護神形象獲取了靈感，便在在歌詞裡便藉由顛倒描寫對象的排列
製造出一種人與孔雀間於生存思維上的交融。因為在第一部份的主歌描述裡筆者
已經點出孔雀的生態特性，而我相信對孔雀的生物習性不太熟悉的讀者看到時一
定很難與孔雀顯現出來的那種華麗炫爛的形象聯繫在一起吧！事實上將孔雀吃食
毒物才能獲得精彩炫麗的做為人在過人生時該有的態度之譬喻在佛教裡已是行之
有年。不過我在這邊所做的並非單純的過渡，而是將人與孔雀間的物種特性各自
列舉出來，然後以歌詞想表達的主題加以調和，最後成為各位現在所看到的。
為什麼我要這麼做呢？因為在我個人的觀念裡，是不太喜歡去比較人與蟲獸或鳥
禽甚至是同類間在所謂人生態度上的該與誰誰誰看齊的說法(譬如人對於忠誠心的
表現還不如狗之類的)。當然我知道見賢思齊的道理，也知道這樣的譬喻只不過是
種提醒人在行為上得時時注意自己行為有沒有偏差的警世箴言。但應該是看得多
了吧！總覺得多少有些不公平兼不服氣。因為我覺得不管是我們本身或是動物本
身只要是活在這世界的生物都一定會有一套自我生存法則，差別只在於法則本身
是出於自然賦予的本能還是如我們自己透過反芻個人經驗與生活周遭的際遇來餵
養思維的發展得出的法則，而後者之所以引來如此多的批判甚至是反諷，究其成
因有很大一部分是一個複雜的物種投入了一個雖單純卻不能為自己發聲與人溝通
的世界裡，於是我們將周遭環境變得與我們同樣複雜，讓我們透過觀察與我們自
己同樣構造複雜的同類的視點與體認來登入這個世界，替自己所處的境遇做代言
人。說到底這就是我們人的共業，是故我對於部分人所鼓吹的性善性惡論頗不以
為然。而一直以來存我心裡的想法終於在今天藉由這篇作品付梓了。正如歌詞中
所羅列出來的，關於自己對於人類與孔雀間的自我成長之解讀。孔雀以進食毒物
來促進自己成長；而人類則藉著承受環境與際遇所帶來的磨難來讓自己成為一個
能夠在世上頂天立地的人；這不就是種共通點嗎？所以筆者是認為以人與孔雀自
我與自然間的精神交流，藉此突顯自我是自磨難出的體悟所養成的主題應該沒什
麼不妥。我想。最初藏傳佛教會將孔雀與人的形象結合起來塑造出孔雀明王此一
教義守護神，說不定就是基於兩者間的共同點而成也未可知。
寫到這裡，相信各位也都明瞭歌詞〈主1-1〉-〈主1-2〉這一大段不單單只是在描
束孔雀的生態了吧(笑)！
〈主2-1〉-〈間曲〉─
此影片為孔雀開屏的過程。
此影片為傣族孔雀舞，非常漂亮喔！
基本上這一大段就是很單純地整合了前面兩個段落後撰寫而成的，由於意象上與
前兩段已經不能用有重疊之處來形容了，所以我自然也不會白目到再repeat一次
前面的內容。於是這段我就採用最平實的字面解讀法來進行。各位注意！現在開
始要加快節奏啦！！
首先就從(主2-1)的首兩句開始吧！
既然有了前兩大段的〝案例〞在先，那『排拒了樍非成是的描述』、『掙脫了強
制架設的矚目』這兩句所指為何自然不言可喻了。但在這邊我要強調的是由於本
首歌詞預設的主要描寫對象是孔雀這個生物，自然在發想上都是由該處著手，是
以這兩句歌詞基本上還是由孔雀的物種特性做延伸(所以可別說我厚此薄彼，盡拿
孔雀來做譬喻呦。)。其中『排拒了樍非成是的描述』這段就是在呼應〈主1-1〉
的描寫。這也就像我們人往往都會承受來自他人的誤解，更甚者就像歌詞所講述
的那樣積非成是到大家都把對自己的誤解當成是正解，上述所提到的孔雀膽便是
一個血淋淋的〝例證〞。當然人活在世界上的所作所為要全然不被只能看到自己
某一部分的他人誤會那是不可能的，就像武俠小說創作者拿孔雀會吃食毒物的特
性做延伸創造出孔雀膽此一毒物般，站在對方的立場來看都是很理所當然的。而
既然這樣的承擔是一種既成事實，那去駁倒它抵禦它就是我們的義務了。當然我
字句中所述的駁倒並不是要大家很硬性地去將對自己有誤解的人攆出自己的生活
範圍外，而是努力提升去自己不管是專長也好特色也罷，只要讓自己將他人誤解
你的地方做到能夠超越並扭轉刻版認知的程度，自然能杜絕他人的悠悠之口─我
知道上述的道理人人皆懂，只是世上有很多事情是標準的知易行難，所以筆者還
是得未能免俗地八股一下。
在這邊要特別獨立出『掙脫了強制架設的矚目』這句來解釋一番。這句的靈感亦
是來自於『孔雀開屏』。我想大家一定對孔雀開屏的生態現象相當熟悉，但各位
或許不知道孔雀的開屏不是隨時隨地想開就開，而是要等到牠的生理時鐘走到那
個時間點才會開啟。於是有些不肖的動物園業者為了讓孔雀隨時能因應上門顧客
的要求欣賞牠們開屏的姿態，會用鐵絲將牠們尾羽部分強制撐開，讓孔雀一整天
都開著尾羽收不起來以便招攬顧客。但這種強制孔雀開屏的方式其實會為牠的尾
羽帶來損傷，甚至會導致孔雀從此開不了屏。解說至此，想必各位都能了解筆者
這句的意境所指為何了─那就是追求自己生命所要的美麗是為了自己。雖然在過
程中旁人會被你(妳)綻放的光環所吸引，但可不能因此而迷失自己忘記初衷。因
為在那之後等著自己的不見得是矚目所帶來的榮譽感，而是讓自己被虛榮心緊迫
盯人被迫沒日沒夜地發光發熱搞得自己身心俱疲的囹圄。
而從〈主2-1〉第二部分『生靈們響應時序不息地招募』到〈副2-1〉整段雖然佔
了整首歌詞的三分之一，但其實在意境的表達上陳述的都是同一個概念─就是體
悟人生義理是無分人或動物你或我的。各位一定又開始覺得奇怪，怎麼我會在這
段將主題原本所涵蓋的擴張得那麼大？這已經有些偏離主題了吧？！嗯......其
實這一點我也有考慮到，但怎麼說呢？就像我在上一段裡對於那些以動物或某人
某物物展現的特點做譬喻來評價我們人本身的看法一樣，就是不喜歡只是侷限在
主題設限的範疇而已。正如上個世紀的知名電影〈侏羅紀公園〉裡的名句『生命
會自己找到自己的出路。』那般，每個人每種生物其實在面對自己生存上主動接
觸或被動接受的遭遇時，不管自己有沒有自覺其實都會依循著植入自己身體裡的
機制或想法做出微調。不管是柔軟地讓自己適應環境，還是強硬地讓某部分的環
境隨自己意志改變，那很多時候都是基於一種騙不了自己的自我法則所思變的。
而那想法算一種妥協？一種堅決？還是一種想當然耳的見解？永遠都只有自己才
有最透徹的了解。那既然如此一個很關鍵性的問題就自內文裡浮現出來了：如果
歌詞的涵義真如我自己所講的那般，那其實沒有非拿孔雀這個鳥禽來當主題的必
要吧！或許真是如此。而我想我之所以會這麼做，只是單純基於孔雀吃食毒物來
促進自己的成長與人歷經折磨方能走出自己的路這兩種生存之道，彼此間有很多
緊密重疊且最能直接突顯的的共通之處。雖然苦永遠只有自己知誤解永遠只有自
己承擔，但熬過來後的美麗永遠也只有自己能獨享。這也是所有生靈在追求生命
意義時的必經之徑，雖然趕路的方式大不相同但一路險峻崎嶇坑坑洞洞荊棘遍佈
那是肯定的。
最後就是〈間奏〉的部分了。不過說真的這段除了一些修辭法上的應用以外，我
想在很多勵志歌曲裡都應該看得到類似的用法，所以這段我僅約略提一下這段是
怎麼誕生的吧！
其實這段最原始也最直接的構思，是來自『燕雀安知鴻鵠之志哉！』這句出自司
馬遷的〈史記-陳涉世家〉裡的一句話。會想到這句話的原因很單純，就是因為我
要替這段的架構找一個符合形態渺小的修辭。剛好這首歌詞的主角孔雀屬於鳥禽
類，所以自然就朝這個方向去搜索類似條件的建材。結果曾經讀過這句話的我剛
好在創作這段間曲的當時很反射性地想到了這一句，於是就不做第二人想毫無懸
念地讓它通過了。其實會選上這一句還有另一個理由─因為在這句裡的『鴻鵠』
有兩種解釋：一種是天鵝，另一種是白色的鳳凰。眾所周知這兩者在鳥禽界裡可
說是與巨星同義的鳥禽類，所以『鴻鵠』在這句裡面可以解釋成大鳥。以白話文
的形式解讀就會變成『像燕雀一般的凡夫俗子，怎麼能理解像天鵝鳳凰這類大鳥
所追求的志向呢？』。就這麼一句話把我這段間奏的概念全包含了。除了鴻鵠兩
字由於考慮到與現在的詞彙運用有一段不小的時代斷層，在這裡以火鳳來代替之
外，幾乎是原封不動地搬到了這段上。而整段話的意思直譯起來可以寫成：『縱
然是像燕雀一般渺小的我們，但麻雀雖小五臟俱全，當然也一樣能懷有如火鳳那
般燃起屬於自己的絢爛聖焰，在這世界上光明燦爛地活下去的志向。』
〈順帶一提，孔雀在中國的神話傳說與佛教故事裡與鳳凰屬於親子關係，更精確
地說孔雀就是鳳凰的小孩。有興趣者不妨可以去翻翻〈西遊記〉原作的第七十七
回，上面有關於傳說的相關記載。〉
話說相比於前面豐富有涵養〈←真敢說......〉的內容，作為壓軸的末段好像有
點太單薄了。下次再寫到類似格式的內文時是不是該在編排上多下點心思呢〈搔
頭〉？
結語─
正如前文所提到的，會用孔雀作為主題的素材純粹是基於對應這個主題上，牠是
當前存在筆者腦葉裡最為鮮明強烈的『印象代言人』。換言之無論動物植物人物
其實都蘊藏著與孔雀的生態特性所涵蓋的相同特質─總是容易他人遭受誤解；總
是得嘗遍生存裡所有苦的澀的鹹的酸的甚至是有毒的；也都是在試圖將所有收受
進自己身體或心靈內的種種有害物質轉化成成長激素，期盼有一天自己真能像孔
雀般張開屬於自己特有的美麗羽屏。差別僅在於每個物種間所顯露的特質，造就
了怎麼呈現與呈現出什麼，以及旁人怎麼看待自己呈現出的姿態而已。
就如孔雀因為坐擁開屏這般讓人看著覺得華美貴氣的姿態而延伸出了富貴吉祥之
象徵，卻也因此招致驕傲這般不那麼正向的評語。這些都是身為孔雀的一部份嗎
？當然而這也是我在主題中不厭其煩地提及的另一層寓意：很多時候我們不管在
人生上有所成就與否，在過程中總有許多因為我們的性格或處事態度而被他人貼
上的評價。而我們也都很清楚那些不是自己的旁人所做出的評語哪些切中自己的
硬傷，哪些卻是在曲解自己的想法。而這些曲解往往都讓包括筆者在內的人體會
到『是可忍，孰不可忍。』這句話的真諦。但就像歌詞所闡釋的那般，那是每個
人培育自我人生姿態時必經的一道工序。當然人心都是肉做的，要所有人面對這
種狀況都能泰然處之有時真的還蠻難的。所以筆者並不會強迫大家要去認為所有
旁人瞧不起自己的態度都是正常的要從寬處置云云〈事實上這類話聽多了有時筆
者真的會認為這是在睜眼說瞎話。因為既然人人都知道人隨便去鄙視他人是錯誤
行徑，卻又要要求我們自己在遭受鄙視時乖乖認帳不能由自己的判斷直斥其非。
這是哪一國的文法啊？！〉。只是要提醒正在看文的各位無論多累多煩多氣，都
別因此忘記了自己身旁還有許多可能自己沒有察覺，卻與自己一起研習成就自我
的歷練的夥伴。就如同歌詞內文裡『異中求同的初衷』這段所表示的那般〈笑〉
。
這首歌詞，便是為了傳達這份意念而寫的。
筆者後記─
〈哥吉拉2014〉爆好看滴！續集快來啊啊啊啊啊〈敲碗〉
這次的二創作品總算在拖了兩個多月後的現在呈獻在大家眼前了。這中間不管是
進電影院朝聖睽違影壇十年之久的萬獸之王哥吉拉的興奮，還是忙於附著在工作
與生活上的外務之苦，總之就是累到不吐不快。可是真要筆者詳細說明卻又驚覺
好像很多人也都一樣滴！由於筆者的撰稿流程都是依據自己腦內預設的時間表進
行，一旦中途出了什麼突發狀況就得花上一番工夫才能拉回來。寫到這裡筆者不
禁有點後悔自己幹嘛寫這勞什子的自慢檢評，單純PO歌詞就可以早早交差
了......。算了！既寫之則安之，遇到這種自己惹出來的狀況也只能自己想辦法
排除了。
還是說說這次的創作感言比較恰當吧！
本次的二創作品〈孔雀〉對我而言是一次很〝濕背秀〞的創作經驗。原因無它，
因為這是筆者第一次用同一首歌曲來表現兩種不同主題的嘗試。初時還頗擔心會
不會有無法從前一個主題抽離隱憂在，幸好過程還算順利。只是自慢檢評的部份
可就讓筆者叫苦連天了。因為引用上雖然有孔雀這個主體，但要將其融入歌詞中
的不管是生態紀錄還是神話記述的轉喻挑出來寫還真是頗有難度。再者筆者曾多
次表示過我是個很討厭說教的人，不管是用聽的還是用說的。所以我在寫檢評時
還時不時得顧慮到這方面的考量，不停左閃右躲地迴避一路上的思維障礙，只是
有些地方好像還是無法很漂亮地閃避啊......。
唉！不管怎麼樣還是讓我給闖了過來。雖然距離我的理想還有些差距，但光就所
下的苦功還是認為自己應該值得起一點掌聲吧！
最後就是接下來的創作行程預告。
下一篇作品的創作模式大致上與孔雀一樣採取雙主題的表現方式，唯一有變動的
是在時間點上會將上下兩集的發佈時間錯開。也就是說下一首二創作品的下集不
會接在上集後面發表，而是在上集與下集間穿插一首非動畫改編的番外篇。會這
樣安排一來是因為筆者在經過幾次考慮後，覺得下集的部份有必要再去翻翻手頭
上作為資料參考的輕小說才能更精確地表現；二來是在這兩個月的空窗期裡的某
天晚上無意間在一個音樂討論版上聽到一首歌曲，以及發文者表示想集思廣益來
打造這首西洋饒舌歌曲的改編。這一篇文章以及它所載的歌詞看得筆者躍躍欲試
，於是我便決定將其當成是出給自己的作業，來挑戰一下前所未有的歌詞類型改
編。雖然不能肯定什麼時候會完稿，但發表時還是希望各位能捧個人場多多青睞
啊！
以上便是筆者本次的後記，報告完畢！
對了！差點忘了問大家：不知道大家比較喜歡哪一個改編版本？
創作內容
二．創．世．紀．第十二章(下)–孔雀
漫談心得 (10)