《比蒙》「哎呀,這下可就失禮了,在下必須要進行殘暴的撕咬動作呢。」
名:比蒙(
Begirados)
性別:公
年齡:從創世紀的第五天至今
身高:233cm
體重:平常壓抑住到極限的有4噸重,真實解放不明
喜歡:優雅、瀟灑、散步、山川、動物、輕鬆的咖啡廳
厭惡:大海、天、神、仰聖者、低俗的品味、急躁的人、阻擋他步調的人
形象色:藍
(來自聖經的說法)
於聖經中所記載的傳說之獸──比蒙,意為「群獸」,意他形體龐大,群獸相合才能與其並論。
於創世紀之第五日時創造,代表著「陸」,與代表海的「利維坦」和代表空的「席茲」齊名,三隻獸個別佔據了陸海空。他每天能吞食一千座山峰,藏身於一處隱蔽的、名為丹代恩的沙漠,那是在伊甸園之東。
他在神所造的物中為首,只有耶和華的劍才能切確的殺死他,在猶太曆四月夏至的時候,比蒙的精神氣力都達到一年的高峰。那時它會後足著地,怒吼嘶鳴,聲震寰宇。虎豹豺狼受其威懾,全年都不敢肆意捕獵,許多弱小生物得以逃過一劫。
他搖動尾巴如香柏樹,他的骨頭彷若銅管,他的肢體彷若鐵棍,創造他的給他刀劍,諸山給他出食物,也是百獸遊玩之處。
它伏在蓮葉之下,臥在蘆葦隱密處和水窪子里。蓮葉的陰涼遮蔽它。溪旁的柳樹環繞他。河水泛濫,它不發戰。就是約旦河的水漲到它口邊,也是安然。在它防備的時候,誰能捉拿它。誰能牢籠它穿它的鼻子呢?
當末日來臨時,他會與利維坦大戰,最後同歸於盡,與席茲成為聖潔者的糧食。
(DL的介入)
對於陸海空三獸最後的命運,弒神大敵
DL自然無法容忍這種命運,他自然必須要去遏止這情況發生,同時也能將這三頭強大的神獸納為己有。
在聖子被定死於十字架時,身為Legion的DL並沒有怠慢,他要做的事情便是趕緊趁著聖子死亡的無序世界中,能拿多少神物就拿多少。
理所當然,他在這個找到了比蒙、利維坦與席茲三獸,他們也知道神子之死,趁著這時與DL暫時合作並脫困。
於是DL向三者提出了合作抗神的意見,而利維坦拒絕,因為他已經坐擁了七原罪之「忌妒」位格,足以有抗神的力量;
空獸席茲是於天空翱翔的自由人,因此她同意DL能與她有友交關係,但對於抗神的戰爭,她倒比較有著退隱與觀察的動機。
至於最為安穩,但仍具陸獸兇猛性格的的比蒙,則答應了DL的要求,成為與DL的同夥。
雖然到最後只拉攏道一位──但DL知道,就算只拉攏到一位,仍是極大的戰力。
神造物之首、群獸才能比擬的巨軀、唯獨耶和華的劍才能順利殺死……
代表「陸」的群獸者、諸山之坐擁者(提及的"諸山給他出食物");每日能食千座山峰的強大,伊甸園之東的下凡者……
連約旦河暴漲也能安然地態度──洪水可是聖經有名的災害,對抗神災,除了先知諾亞以外,能如此安然對抗的便是比蒙一獸……
更是呢──能與七元罪「忌妒」的利維坦廝殺到同歸於盡,神認可的實力!光這點就足以讓咱要與他合作了!他絕對是咱所知悉的最大戰力!更甚至要與其對戰……咱可也沒能穩握勝卷!By.DL的興奮談
總之,DL確實是獲得了一個極大的戰力,對他的逆神軍而言,可是一張大王牌。
個性是「陸」與「獸」的同和。
與陸海空三獸來比,他是最溫和的,他不如天空的席茲那樣的獨來獨往;也不像海原的利維坦那樣變化多端;他是陸地,最為安穩的陸地,承載著一切生機與山河。
因此,在外在的他,是個優雅的紳士、做事講求輕鬆平穩,安淡自如,且要富具品味──在陸海空中,能展現最多且最複雜的色彩的,就是陸上了。
但是──當陸發威起來,就是眾所周知的地震、火山、山崩──具有最直接且最強大的破壞力,因此當有人敢觸發他的怒雷──也就是神與仰聖者、急躁的人、阻擋他步調的人,他就會以壓倒性的破壞力去摧毀一切。
且,他是「獸」,因此在他發怒之時,就猶如獸般那樣的突如其來,幾乎沒有任何預兆,也難以預測他的怒意。
他與海空兩獸(利維坦與席茲)非常和不來,連帶他也討厭海與天空,因此對於古怪的天象會感到憤怒,渡海時會直接創造「陸地」走在上面而不搭船。
就已DL說法而言,如果陸海空三獸能夠合作,是有很大機會可以逆神的,但可惜沒有。
目前的人化外表為一個黝黑皮膚的青年,頭戴禮帽、經過設計的深靛髮、一線安穩笑意的紫色瞳孔、身著藍色皮草與雙排扣紳士西裝,有著高大的身材。
他為
DL身邊最強的實力者之一,逆神軍不可或缺的強大戰力,強度能與DL一較高下。
《武裝》
【群獸牙】手上兩柄狂野的短戰斧,但單隻重量卻足足有12噸重。可以經由比蒙的能力讓重量削減。
作為武器上,它除了重以外並沒有太突出的能力,但藉由使用者本身的強度,可以輕鬆兩斧劈開大陸。
《能力》
【群之質量】(常駐)
群獸之意並不是單單指將所有野獸匯聚到比蒙才能比較,而是對他那異常的大的身軀的一種形容──而這形容顯然是小了許多。
有種說法是這樣的「
比蒙每天能吞食一千座山峰。他無法離開那些山峰,否則時間就會紊亂。」
比蒙的「質量」足以去影響「時空」,在科學上愛因斯坦即有指出質量能影響時空的變化,而對比蒙使用「時空」類的招式時,往往會無效化──
理由非常簡單,只是單純的「質量巨大」而無法讓時空去影響他──更甚至,比蒙能利用質量的限制解除,反去影響時空的運行。
同樣的,因為超巨質量的關係,任何魔法或物理的攻擊,要去將消滅比蒙的巨大質量,也是非常困難的事情,就好比要拿一把小針去把太陽敲碎一樣的絕望感。
【質量影響】也因為上述的能力,令比蒙知道從神之地「伊甸園」下凡,可能會造成人間的混亂,因此在逃脫伊甸園時,他自學了「質量」對世界的影響力。
這令比蒙本身的能力更上一層樓,他能夠操作「質量」來影響世間的萬事萬物,就連「現象」都能去影響。
同時「每日能食千座山峰」也不是在開玩笑,比蒙能夠自由的「吸收質量」納為己用,並轉化成各式各樣的用途,質能互換做出核爆對他來說已經是簡單的事情,他甚至能夠用轉化過的質量去直接令時間暫停。
【獸之王】比蒙乃是神創物之首,又有對萬獸統御的紀錄,因此,比蒙能對各種獸族進行精神性的強烈威壓,甚至統御其精神。
並非單純的威壓,而是神造之「法則」,就連神獸都有一定的操作力。
【御地者】與利維坦的「海」相對,比蒙乃是「陸」的御擁者。
並不是單單的「地屬性」的強者,而是類似「蓋亞」等級的操作力。
比蒙對於「陸」的一切能擁有絕大的操作力,山川地河都操之在手。
甚至連「重力」都有著強烈的操作力。
《分體能力》
【龐然】(常駐、天賦)借用
羽風ㄉ設定
並非指比蒙體型的大小,而是指比蒙本身的種族天賦。對付一般人的招數若用在比蒙身上,可能得多使上數倍的量才能得以對比蒙造成影響。
因此,無論魔法和物理,一般人拿刀砍就會噴血,但對比蒙來說可能要用到斧頭才能造成流血;而單顆火球術所造成的燒傷,對比蒙來說可能需要五重火球才能有明顯燒傷。
不僅僅是單純的攻擊魔法,連催眠、詛咒也要花數倍的魔力才能起效。
但缺點是──像是治癒術或增益法術,也要花一般人的數倍魔力才能起效。
【群獸力】(常駐)就怪力,能單手舉起12噸的東西當掃把揮。
【河馬行動】(常駐)比蒙的原型是河馬,因此也具有河馬的能力。
因此在游泳方面可說是不錯的,更重要的是──河馬拖著笨重矮短的腳步還是能跑到時速40公里,因此比蒙的路面機動力可不差。
【約旦河之水】比蒙分體能夠使用的概念能力,但並不是來攻擊人的,因為他不是大海,是陸。
他能纏繞概念之水於自身上,能夠讓自體的重量因此減輕,就好比龐大的河馬在河中游爽爽一樣。
因此在一些地行上,他能靠著這項能力免於悲劇的踩破或下陷卡住的情形發生。