因為患哮喘病而失業離婚、只帶著個 14 歲兒子的中年男子，
看見家裡冰箱第二次壞掉、
向政府申請交通津貼因為找不到老闆幫忙簽名而好幾個月也沒辦成
而助他申請的熱心社工見他有抑鬱傾向
於是向上司匯報可惜上司說資源不足愛莫能助、
弟媳趁他老父剛進醫院做完大手術便要求以後老人由他家來照顧、
想要跟兒子閒聊卻只得到兒子的沈默作為反應......
遺棄。
然後是遺忘。
desolation.
那，被遺忘的人呢？
進一步說，被遺忘的感動和立志呢？
這，是跟耶穌當天背著十字架時所遭遇到的
截然不同的另一種遺棄，
卻又跟昨晚受苦節崇拜後(我當時沒有感動過)的
社區禱告之行完美呼應著。
明天正是復活節。
昨晚該感受到的悲憫瞬間湧上心頭，
遲到但還是趕到了。
終於，單元劇裡的哮喘失業漢在家中浴室上吊了；
警察到場剪下他的屍體時，其中一人不敢接住而讓他撞到牆、
既然屍體有了血跡便必須帶他兒子到警署去錄口供，
兒子這才由警員勉強硬塞給失業漢的弟弟(=兒子的叔叔)暫時收留。
這是警方的正常程序。
那麼，從兒子的視角來看呢？
記得冰箱第一次壞掉那天，
他帶著好不容易搶救出來的飯菜回到學校，
午休時他的便當卻被兩個打架的同學們撞倒在地，
他無法理會任何人的目光，
只是默默撥走沾到地面的菜，吃掉還未弄髒的飯。
（當連活下去都成問題時，校園霸凌啊心理陰影啊又算什麼？）
放學後不是去打球，而是挨家挨戶去收集舊報紙變賣，
結果報紙回收商遭到豪宅保安員舉報阻街而無法再泊車；
回到家裡只是專心看個電視劇大結局而已，
家裡唯一的電風扇卻遭到自覺被無視的老爸一時晦氣摔破了。
等到看見老爸上吊自殺了，他跌坐地上，驚魂甫定，
作出的決定是：
炒菜做飯。先吃飽比較重要。
警員盤問他為什麼這麼晚才報警，他木無表情回答：
因為我知道你們來了之後我便沒機會吃。
警員們聽了，面面相覷，無言以對，低頭揮筆繼續寫報告。
「吃飯皇帝大」的真正意義，你懂嗎？
幾根青菜、一碗白飯，少年幾近歇斯底里地往嘴裡塞。
用滿臉眼淚來伴飯吃的滋味，你試過嗎？
直到生命的最後一刻，
失業漢還是沒有申請過社會綜合援助、
沒有把老父留給他的名貴金錶拿去典當。
這叫骨氣嗎？我不知道，我只覺得這是一種選擇，
而我並不認為他作出這選擇 (不拿援助金,不典當遺產)
有任何愚蠢的地方。
途中，當社工姑娘 (←居然是我最喜歡的 Isabel Chan 陳逸寧!)
向失業漢問起他的妻子，
他猛搖著垂下的頭、生氣地撕碎表格說不申請了。
－－原來，
就連由衷的關懷
也可以是一種殘忍。
聽見抑鬱匯報的社工主管，
只問了社工一句：「他有主動求助嗎？」
原本熱心的社工就說不下去了。
是的，
在這個單元裡的警員、護士、社工主管、豪宅保安員......
所有人，
都只是在維護自己的正當權益而已，
一切嚴格按照指引，依足規矩辦事，
每個人都只是混口輕鬆飯吃而已。
所以這是【合法被忽視】。
失業漢的弟媳眼看著老公前幾年曾經借錢給他哥，
認為自己不問他討債已經仁至義盡，
其實嚴格說來也是無可厚非，
她也有年幼兒子要照顧嘛，還得去當美容師幫補家計，
哪裡有空繼續照顧失去自理能力的家翁？
不！
不應該是這樣的！
我不需要一個像童話般美得虛弱的結局，
但至少，這個世界不該這樣徹底完美地
抹滅一個人曾經的存在、感情。
對那個貧富懸殊最刺眼的社區，
除了為它禱告，我是不知道還能做什麼；
不過，或者下次回教會途中，
面對擦身而過時匆匆撞到我的落泊路人，
我可以多給一分寬容與諒解－－
我永遠不會知道他背後有什麼故事。
在工作上，面對眾多既定指引 (比如【至少失聯14天才過問】的規定)，
我可以多付出一點彈性和耐心，多撥兩通電話－－
當然工作量會因此增加、我會更累，同事知道了也會恥笑我，
可是，耶穌當天就不累了？恥笑他的人難道少嗎？
甚至簡單如－－
在家吃飯，暗自埋怨菜式太少時，
我可以默默扒白飯，並且心懷感激，
專心致志地趁熱吃完，以示對飯菜的尊重。
明白了。
這些就是我在此時,此地應當背上的、
屬於我的十字架。
創作內容
the forsaken ones -遺棄-
流水日常 (291)