[Caster](觀察派)
真名：竹中半兵衛(重虎)
屬性：中庸．善
稱號：今孔明、兩兵衛(與黑田官兵衛齊名)、深龍水徹、美濃的麒麟兒
Master：沙特．遊佐
形象色：水藍
聖遺物：名刀．虎御前
[略歷]
天才軍師與不世出的大陰陽師少女，為了威儀而命式神「前鬼」化為俊美男子的面貌見人，體弱多病因而時常遭到欺負，具有試探他人是否會對自己發火的毛病；一說名為「重治」，通稱「半兵衛」，死後法名為「深龍水徹」。日本戰國時代的安土桃山時代武將。美濃國不破郡菩提山城城主竹中重元之女，西美濃十八將之一。日本戰國時代的代表參謀，與同期的黑田孝高(即官兵衛)並稱的「二兵衛」。
1562年父親去世，重治繼承竹中家的家督之位及菩提山城，擁有約三萬石高土地，侍奉美濃大名齋藤義龍。早前美濃發生齋藤道三及齋藤義龍父子相爭，竹中重元因支持道三而失勢，作為重元之女的重治雖然憑藉岳父安藤守就的關係重歸齋藤家的行列，卻不受信任，遭到冷落。
在織田家功績第一，也就是自己日後的主君．羽柴秀吉(舊名相良良晴、木下藤吉郎、猴子)的妙計下被招攬到一代霸主織田信奈的麾下，逃過了義龍納自己為小妾的悲慘命運，也發誓只為秀吉而不為其他人所用。在本能寺事變發生前即不幸病逝，是秀吉最念念不忘的可愛軍師。
[特技]
陣地作成/B++ — 作為魔術師，造出對自己有利的陣地。B等級只能夠作出工房而不是神殿。身為陰陽師最基礎學問之一為陣法，而在任何地點佈下結界與陣地也與軍師的身分完美的結合，想要的話甚至可以召喚虎御前山城與稻葉山城、大阪城這三座具有上位寶具級別強度的城寨，或者使用孔明相傳所用的陣法作戰。
軍事策略/A+ — 對動員了大人數的戰場而非一對一的戰鬥的高度了解和分析能力。自己如果使用對軍寶具，不會對敵人的對軍寶具有附加效果。
統率力/A+ — 指揮、統率大軍團的才能。到了這階段已不是人望而歸於魔力、咀咒的類別。因為生前是天才軍師，與[軍事策略]技能一同被保存了下來。
陰陽道/A+ — 源自於中國的五德兩儀之說，萬物之間皆有屬性與調和之法的哲學變化而成的魔術系統，擅長使役、詛咒、佈陣、鬼神、式神、五行、奇門、煉丹、術數等繁多而齊全的項目的才能被稱呼為一流，而本來這項技能應該是最高等級的竹中半兵衛由於被秀吉寵愛呵護的關係，也聽從主公的話封印了自己詛咒與旁門的魔術，因此就算成為了英靈也無法完全的解放。
對魔力/B —即使是大魔法、儀禮咒法依然很難傷害她。這是因為竹中本身具有一流陰陽師修為的關係。
[能力](當Master為沙特．遊佐時)
筋力 E 耐久E 敏捷 D 魔力 EX 幸運C 寶具 A++
[寶具]
名刀．虎御前/竹中半兵衛所配戴的名刀，為了從時常被欺凌的童年脫離，不時會從懷中刺出這把利刃，幸而半兵衛的劍術並不好所以至今無人傷亡。成為寶具之後也沒有什麼特殊的效果，不過還是具有B等級的對人寶具水平。在被當成從者召喚出來之後，這把刀反而變成沙特這個非魔術師的一般人使用的寶具。
式神．前鬼/偽裝成主人竹中半兵衛的式神，成為寶具後具有隱藏主人真實能力(自稱竹中半兵衛因此不包含真名與來歷)的特殊效果，也具有C等級從者的戰力與B等級的陰陽道魔術修為、與主人同等級的對魔力防護，雖然是以半兵衛的魔力供給而非以半兵衛主人的魔力供給，本身還是能被打倒的。
秘策．石兵八陣圖/源自民間小說中三國時代蜀漢的軍師諸葛孔明所使用的秘密陣法，會依照不同的軍種特性、地形、敵方人數，隨機應變，將軍隊佈置成各種不同的陣形，只是這裡的兵團卻不是真正的人，而是結合陰陽術與兵法的應用，是由石頭形成的假象部隊，也就是以虛偽的兵團對抗真實兵團的對軍寶具。當軍團或個別單位身置其中時無法立即判定自己的所在位置、逃出方向，還有敵軍真正的人數。
雖然關於八陣有許多的考證與說法，這裡的八陣指的是共分為方陣、圓陣、牝陣、牡陣、衝陣、輪陣、浮沮陣、鴈行陣八種不同陣形，以變化使對方無所遁逃。傳說中八陣最早是由黃帝時代的將領風后所創，並記載在風后所著的《握奇經》裡。
[Saber](神罰派)
真名：岡田以藏
屬性：混沌．善
稱號：人斬以藏、幕末四大殺人魔(其中之一) 、宣振、土井鐵藏
Master：鐵藏(沒有姓氏，因為來源不明)
形象色：焦黑
聖遺物：兇刀．天誅
[略歷]
岡田以藏，慶應元年閏五月十一日/1865年6月3日，為土佐的郷士並且加入土佐勤王黨，幕末四大人斬中的一人，被叫做「人斬以藏」。諱宣振。關於岡田以藏的事蹟，在同時代的書信資料中都相當稀少，但他的性格卻能從一些資料中看出。在《土佐偉人傳》中記述以藏是「個性剛強、好武術、體格強壯的巨漢」，不過有人認為這個記述被略為美化了。事實上以藏的身軀並不是誇張的強壯，而是與原住民族傳說中的英雄一樣是結實而經過千百鍛鍊的肉體，本人也屬於俊美的模樣。
為香我美郡岩村郷士岡田義平的長男。嘉永元年，為了防備在土佐出現的外國船隻，父親義平以步兵的身份受到藩的徵召並且在海邊進行海防工作，於是全家就這樣搬到了城下的七軒町，以藏自己也繼承了父親的步兵地位。以藏師事武市半平太並向他學習小野派一刀流。在進入武市門下前，雖然自己的劍術是我流但是實力卻相當不錯。之後跟隨武市一起到江戶並且進入桃井春藏的道場・士學館學習鏡心明智流劍術。
萬延元年、跟隨武市到中國、九州地方作武術修行。途中在豐後岡藩學習直指流劍術。之後加入了武市所組成的土佐勤王黨，但是後來不知為何被從名單上剔除掉。不明白是不是因為武市的意思，以藏都會遵從他的指示前往暗殺的地點進行暗殺。所以有說法是武市只是把沒受教育的以藏當做暗殺的工具而已。
以藏第一次暗殺的對象為土佐藩下目付(官名)的井上佐一郎，接著他和這些勤王黨的同志們對於以下這些人：本間精一郎、池內大學、森孫六、大川原重藏、渡邊金三、上田助之丞等京都町奉行的官員和與力、多田帶刀等人都進行了叫做「天誅」的暗殺活動。而以藏也因為這樣被叫做「人斬以藏」與薩摩的田中新兵衛被人們所害怕。「八月十八日政變」以後，勤王黨迅速失勢。武市回到土佐，而以藏也改名為土井鐵藏，一個人在京都潛伏著。但是在元治元年六月時，被幕吏抓到並且在他身上加以刺青後從京都放逐，同時他也被土佐藩吏逮捕並遣送回國。土佐藩為了吉田東洋的暗殺事件・將在京都裡涉及這起暗殺事件的土佐勤王黨的同志們加以逮捕，除了有著上士身分的武市瑞山外，其他人皆遭嚴刑拷打。
以藏因為受不了嚴厲的拷問，於是將罪行加以坦白，在慶應元年五月十一日遭到斬首，並且頭顱予以曝曬（此為江戶時代的一種刑罰）。以藏的辭世之句為「為君主 奉獻之心 化為水中泡影 消失後 才變得清澈」。
[特技]
天誅．人斬/在戰場上有無辦法發揮作用不得而知，因此無法判定真正等級的能力；本質上類似[心眼]這樣的技能，是天分加上修行、鍛鍊所所培養出來的能力。能夠在與對手的周旋當中提升致命砍殺的機率。最大的容納數量雖無法計算，在一對一的戰鬥之中，以及對方沒有發覺自己存在的前提下，這個技能本身的強度可以比擬直視死亡的神祕。
這樣的特性可能來自於薩摩武士在戰國開始流傳的俗諺「必須當心的第一刀」，先不論島津一族、明智光秀的鹿島新當流劍術、與他同時列為四大殺人魔的武士，都是所謂「第一刀就要取人性命」的廝殺之技，並非現代劍道的演武可比擬。
對魔力/D — 可將詠唱是一節以下的魔術無效化。和一個護身符的效果差不多。雖然是Saber本質上卻比較接近暗殺者，因此沒有高強的抗魔法能力。
氣息遮斷/A+ —完全隱藏自己的氣息，幾乎不可能被發現。但是在轉入攻擊狀態之時，氣息遮斷的等級會大幅下降。Saber本來的性質就比較接近暗殺者的關係，因此保有了這項技能。
[寶具]
兇刀．天誅/雖然稱為人斬的殺人魔，本身所殺害過的多半都是學者或者勤王黨的政敵(雖然以藏本身並沒有任何的政治信仰，完全是為了武士的身分)，就算是被稱為天誅的行動所殺死的人數也相當之少，死魂的數量與怨氣的累積皆不足以成為妖刀，而是根據本人強烈的武士信仰以及對於自己的才能即是殺之名的認知，兩者所形成的執念而成為了寶具。
身為對人寶具是屬於極強的等級，雖然鑄造的刀匠與材質皆為不明，不過本質上可以確認是一把良好的日本刀；很多跟以藏交手過的從者都以為這把刀有特殊的寶具效果，但其實那樣的效果是來自於人斬的技能。
[能力] (Master為鐵藏時)
筋力B+ 耐力 B+ 敏捷 C 魔力 E 幸運 E 寶具 E
創作內容
[前置]Fate/Nameless Heros情報公開第五彈-從者篇
小說創作 (29)
