朱印-與神佛靈場的邂逅

朱印，又稱為『御朱印』。
若是常去日本的一些神社或佛寺，可能會在販售御守、繪馬的地方看到這個字眼。

在參觀寺社之時，外國觀光客或許會買一些御守回去當紀念品。
但正常來說，御守、繪馬的只用期限只有一年，之後就要送回寺社燒掉。
而且就算不燒掉，收集了一堆之後其實整理起來也會有點困擾。
所以，朱印就是另一種可參考的收集對象了。

朱印的起源：在過去印刷不發達的時代，寺廟為了推廣信仰，會請虔誠之士進行抄經。
每抄完一部經書納奉給寺廟之後，廟方便會寫一張記錄，作為『納經』之證明。
現今雖然不在抄經，但此習俗仍然保留下來。

一般來說，大多數寺社都有朱印的撰寫，
但比較小的寺社可能沒有人專門寫，所以便沒有此項目。
另外，也有像京都的西本願寺一類，直接就和你說本寺沒有此項目的地方。
(西本願寺是屬於淨土宗的寺，主張『自渡』。因此不採用納經這種『他渡』的習俗。)




朱印帳：想要寫朱印，可別隨便拿本空白筆記本就去找巫女或和尚，可能會被趕出去的？
朱印帳是專門用來寫朱印的本子，日本一般的文具行都有販售。
當然，比較大的寺社也有販售它們自家的朱印帳。這種上面則印有特別的圖案。
身為觀光客，可以挑一本自己喜歡的圖案，開始進行收集之旅。
右邊咖啡色的是京都三十三間堂的本子。歷經三趟日本之旅後寫滿了。
因此今年到京都，購買了左邊晴明神社的本子。

價錢方面，空白朱印帳大約1000~1200日幣。


剛買到的朱印帳，裡面是一排空白的拉頁。



部分的本子，除了封面之外，起始頁也會印一些圖案。
左邊就是三十三間堂的朱印了。


寫完一定數量之後，慢慢翻閱，也可藉此回憶當初旅程的經過與往事。




拿來當作模型照的背景，也別有一番樂趣所在。


朱印：基本上是用毛筆寫下黑色字之後，旁邊再用紅色印泥蓋上一些印章。
價格方面大約是300日幣。
然而，有些時候廟方負責寫朱印的人員不在時，也會販售事先寫好的一張紙。
這種就是買回去自己貼在本子上就可以了。

在寫作方面，有些看起來就是老和尚，寫起來行雲流水。
一張朱印不用一分鐘就寫完了。字跡也是龍飛鳳舞，完全看不懂在寫啥？
當然也有些看起來頗為生澀，寫一筆沾一下墨水，大約要花5~6分鐘才寫完的。

字體方面，台灣小學書法課程大多從顏柳的楷書開始學起，因此看起來比較工整。
而日本則是崇尚王羲之的行書，因此看起來字體較為飄逸。

以下，則是個人的朱印收集之旅，還請各位欣賞：

2010年關西：





京都平安神宮：位於京都府京都市左京區的神社。舊社格為官幣大社、勅祭社。
現在是神社本廳的別表神社。
1895年（明治28年），平安遷都平安京1100年，為祭祀當時的天皇第50代桓武天皇而創建的神社。
皇紀2600年（1940年，昭和15年），平安京最後的天皇第121代孝明天皇加封祭神。
平安神宮是授予守衛京都四神御守的地方。

這張朱印看起來就比較簡單了，只有奉拜、平安神宮、日期三行，印章也只有中間一顆。





京都-北野天滿宮：是祭拜日本的『學問之神』 菅原道真 （すがわらのみちざね）。
又稱為《道真公》或《菅公》。同時他也是日本的火雷天神，以及四大怨靈之一。

比上面的平安神宮還簡略，連神社名都是用印上去的...........








金閣寺：本名是《鹿苑寺》，但是因為舍利殿『金閣』特別有名，所以又被稱為金閣寺。
一共有兩種，所以就請老和尚兩種都寫了。
第一張是：金閣寺  舍利殿；第二張是：金閣不動堂  石不動尊。
筆跡看起來就是挺拔有氣勢。





下鴨神社：位於京都北邊的鴨川旁，是早在京城建立以前就存在，京都歷史最悠久的神社。
主祭神為『賀茂建角身命』，正是當時平安京的守護神。
『賀茂建角身命』是賀茂一族的祖神，因此，下鴨神社的正式名稱是『賀茂御祖神社』。
在它北邊的『上賀茂神社(賀茂別雷神社)』也是祭嗣賀茂一族的神社。
由於在日文中，『賀茂』和『鴨』相同，所以『賀茂御祖神社』又稱為『下鴨神社』。

平安時代以來，下鴨神社和上賀茂神社並列於伊勢神宮之後，也是屬於國家級神域。
京都三大祭典之一的『葵祭』便是在此舉行。也同樣被列入世界文化遺產。





京都的「八坂神社」：是日本全國3,000多間八坂神社的總社，
自古以來香火鼎盛，地方居民親切的稱呼為「祇園樣」，也有「祇園社」或「感神院」等稱呼。

正殿是「神殿」及「拜殿」兩棟不同的建築，是以同一屋頂涵蓋的建築樣式「祇園造」，
是日本指定的重要文化遺產。以美之神聞名的美御前社也是觀光重點。
夏日慶典「祇園祭」是京都三大祭典之一，每當祭典期間，熱鬧非凡。






清水寺：提到京都，首先讓人聯想到的，就是清水寺和金閣寺，
似乎沒到過這兩個地方就等於沒到過京都一樣。

主要景點是由139根木柱組裝出來的舞台，不使用一根釘子。
舞台的建築，巍峨地聳立於陡峭的懸崖上、極其美妙。
日本有一諺語：「從清水的舞台上跳下去」（清水の舞台から飛び下りる），
用以形容破釜沈舟做某事。
(聽說過去真的有人曾經從舞台上跳下而生還，明治初年還曾公佈禁止令，防止有人跳下舞台的自殺行為。)

清水寺的朱印一共有五種(還真會撈錢......)，這次就不像金閣寺一樣大手筆通殺，因此選了一張『大悲閣』的朱印作為參拜紀念。





嵐山-天龍寺：為臨濟宗天龍寺派大本山的寺院。山號「靈龜山」。
本尊釋迦如來、開基（創立者）為足利尊氏、開山（初代住持）為夢窗疎石。

該寺規模十分宏大，在京都五山中位居第一位，除了被日本列為特別名勝古蹟外，

也在1994年12月時以「古都京都的文化財」的一部份而被聯合國教科文組織列入世界遺産名單之中。

至於它的朱印，是用印章蓋上去的............
所以比較便宜，只要200元就可以了。





嵐山-松尾大社：據傳由朝鮮半島東渡日本的秦氏一族為供奉松尾山神而建造。
平安遷都後，與賀茂神社並列為鎮守王城之神，人稱『賀茂之嚴神』與『松尾之猛靈』。
中世紀以後以酒神聞名。傳說松尾山上有鎮座的巨石，使神社內有名水湧出，
據說釀酒時加入這井水，酒就不會腐壞。






京都-伏見稻荷大社：以『千本鳥居』聞名，號稱全國30000間稻荷神社總社的『伏見稻荷大社』。
日本的「稻荷」意指「狐狸」之意，有一說相傳狐狸是大神的坐騎，也因此被供奉在稻荷神社；
也有一說是因為狐狸會吃掉稻荷的天敵田鼠，因而人民感謝牠，供奉牠以祈求豐收；
還有一說是狐狸是稻荷神的使者，稻荷神又稱為三狐神。
雖不知哪個才是真的，總之伏見稻荷大社境內到處都是造型不一的狐狸。







宇治平等院：平等院的主人藤原道長，是日本平安時代的公卿，
最為有名的事跡是一家立三后，他將四個女兒送入皇室當皇妃，
其中三名女兒－藤原彰子(66代一條天皇)、
藤原妍子(67代三條天皇)與藤原威子(後一條天皇)皆為皇后，他的兒子也因此成為攝政。

因為三個女兒都嫁給了天皇，藤原道長掌握了極大的權勢，
其在權勢達到頂峰的時期，曾寫下一首和歌「此世即吾世，如月滿無缺」來描述自己的心境。
(能夠寫出這麼臭屁又囂張的作品還不被天皇砍頭，可見他的權勢到何種程度。)





宇治上神社：宇治神社&宇治上神社本來是同一間，但隨著時代演進，各司其職。
宇治上神社成為世界文化遺產，而宇治神社則一如往昔，仍然擔任附近民眾的宗教信仰中心。

在參拜神社時，剛好會寫朱印的人不在。所以這一張是直接購買，之後回旅館再貼在本子上的。





姬路護國神社：位在姬路城城門旁。
如同姬路城別稱『白鷺城』一般，姬路護國神社也有一個美麗的原名：『白鷺宮』。
雖然緊鄰著大馬路，但一進入神社境內，馬上就被周圍的樹木隔絕了噪音，
帶給人一種寧靜、清幽的感覺。我想，會喜歡日本的這些古蹟，
除了建築的美、文化的傳承之外，或許這樣安寧的環境也是其中的一個理由吧！

個人感覺還蠻喜歡這一張的，字體看起來端正，卻不像楷書一樣硬梆梆的，給人一種很舒服的感覺。