孟子見梁惠王。
王曰，「叟，不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
孟子對曰：
「王何必曰利？亦有仁義而已矣。
王曰：『何以利吾國？』
大夫曰：『何以利吾家？』
士庶人曰：『何以利吾身？』
上下交征利，而國危矣！
萬乘之國弒其君者，必千乘之家；
千乘之國，弒其君者，必百乘之家。
萬取千焉，千取百焉，不為不多矣；
茍為後義而先利，不奪不饜。
未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。
王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」
孟子拜見梁惠王。
梁惠王說：“老先生，你不遠千里而來，一定是有什麼對我的國家有利的高見吧？”
孟子回答說：
“大王！何必說利呢？只要說仁義就行了。
大王說‘怎樣使我的國家有利？’
大夫說，‘怎樣使我的家庭有利？’
一般人士和老百姓說，‘怎樣使我自己有利？’
結果是上上下下互相爭奪利益，國家就危險了啊！
在一個擁有一萬輛兵車的國家里，殺害它國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；
在一個擁有一千輛兵車的國家里，殺害它國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。
這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛，在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛，
他們的擁有不算不多。
可是，如果把義放在后而把利擺在前，他們不奪得國君的地位是永遠不會滿足的。
反過來說，從來沒有講“仁”的人卻拋棄父母的，
從來也沒有講義的人卻不顧君王的。
所以，大王只說仁義就行了，何必說利呢？”
遊戲終歸是一種形式的娛樂，娛樂他人，更是娛樂自己。
在所有的東西成為了一張記錄明確的裝備列表之時，
我想，遊戲已經失去了它本源的意義。
就如同失去靈魂的奧山一般，為人所唾棄。
在絕大多數人關注著萊公首殺和小寵物對戰
甚至是LOL下個月會出什麼新英雄的時候，
魔獸世界已經悄然退下神壇，不再頻繁出沒於公眾的視線中了。
想想也是，七八年了，
當初在宿舍裸個背盯著電腦的老骨頭們許多連孩子都能打醬油了吧。
生活總得繼續，啃著燒烤餅子和關東煮度日的我們永遠都不知道未來的哪一天，
會忽然脫宅告別遊戲，專心上班好好持家。
魔獸會老，戰場會老，我們也會老。
眼看著三者走過的軌跡，卻是何其相似。
越來越現實的我們，拿起魂斗羅和超級瑪麗的盜版黃色卡帶，
不知還能否重複當初的美好？
取自 魔獸X檔案：憶往昔崢嶸歲月魔獸戰場發展史（五）
http://w.163.com/13/0519/19/8V8SS5L000314C3U_5.html
創作內容
王何必曰利？ WOW雜感
圖文雜談 (70)