龍虎六世鋼鍊天使心 相羽外傳 第一二回解說 故事中的神秘一面

今次再度需要以專文來解同人的少見做法，但這次不涉及個別的注釋，而是對於兩回的部分地方的解了。因為在下也不很熟神秘學，如果有錯誤或不清楚的地方，請版友回應。

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較需要解的有數處:

1 第一回的中間部分，主要便是較迷離的境界，前世的夢和小宇宙等東方式的神秘的表像，包裝著較西方式的永生的身體吸收消化了將滅的靈魂。

2 第二回的前部，馬美亞所說的，被貶摘天上的公主的意像，女性needless(或魔禁的神裂)，和夏娃`美琴`尤利亞`馬美亞等角色的異同，也是天主教對基督教的基督之母觀念之別。

3 第二回的中部，她續說過衛宮英靈的事蹟，這是依照fate正史的設定，士郎成為了拯救世界的英雄可被誤解，甚至被自己所救的人所殺。這里在下大膽試圖把能少女組的頭號敵人黑暗幽靈聯想到一起。

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1 東方神秘對西方神秘-------不要理會東方偏好繁瑣和西方偏好簡潔，首先要注意的是小宇宙

在中日人士一談到基督教，便很易拿印度神話的那些億億萬萬做擋箭牌，只會證明自己不過分西瓜兩邊時挑大的那邊，而不會理是否爛的一邊的。

而學印度哲學時必先注意到「小宇宙」的概念，現在的日常用詞宇宙等於天文學的可見宇宙，而世界等於地球，可在古代沒有這些觀念的。

而印度古時的哲學家提出小宇宙一詞，本意就是指人體本就包羅萬有森羅萬丈，雖然從外表看來人體型和壽命都不大，但在里頭有無窮的空間和時間，也有意超出當時前流行至今的，「精神高於物質，靈魂不滅身體易朽的，人在自然力和諸神前便要低頭」的歪理。

所以首先行者要發現身體內的神，而做到這樣便需要對於身心的控制，即是冥想的技巧來取得宗教體驗。另外其他情節也可能是瀕死體驗或者在極度緊張時，亦會動員體內潛能而獲得深刻的宗教體驗的。

還有較特別是性愛時產生的，即中國道教的房中術或印度的雙身法，本回的後部胡桃教導了英男開悟，不過在三次元世界中較難成功的，而且也只限於對像他們這樣在家信徒或可婚的聖職者才可行的。

人物的小宇宙有多大?取決於身心的完整程度和思想的境界高下。

小宇宙的擴張，即聖鬥士說的第八靈感的阿賴耶識(意譯作「種識)，即一神教說的種子，在needless中表現為伊甸的蘋果。當然needless胡桃早先醒覺了，現在不過使早華胡桃也醒覺了，並使到needless胡桃二次醒覺，而發揮出比原著厲害十百倍的實力。

而思春期誘惑的女主角早華胡桃的靈魂，被needless胡桃的屍體吃掉而一起復活，其實就是出於早期信徒皆聖人，而對於普通信徒而言，聖人又是作為自己和神中繼站般。
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2 新舊派基督教會神學中，對於基督之母的迴異的觀點

我所說的不同的王族的比喻，其實是指能力的獲得方式，就是公主和王妃的分別。

但其實明明女性needless和神裂火熾是同類，但給人印象就迴異是因為前者常被分類到像夏娃或砲姐的人去，也其實是天主教和新教對於耶蘇的母親的注釋不同。

那麼作為王妃便是夏娃/亞美(或魔禁的御美琴)後天獲得能力的人，其實耶蘇的門徒多是這類的，跟耶蘇本人`(天主教)聖母馬莉亞`施洗者約翰等，本有神力的聖人大不同的。

就天主教理解，馬莉亞是是其母親安娜先為普通聖人，再得到神讓馬莉亞作為耶蘇的先頭部隊降生，再加上施洗者約翰，再由這個本有神力的馬莉亞生下耶蘇，是一個完整的三代一步步晉級的救世計劃。

諷刺的是使徒們卻與新教所認定的馬莉亞相似，即認為她本來沒有能力的，是被神所憐憫而卸免了原罪才有力量的，而魔禁的馬莉亞便以此為藍本，可正確的叫法是聖(女)馬莉亞，以別於天主教版本的聖母馬莉亞。

那麼我說什麼能力和神的關係?

不提把神比為天上的父親或君主，一個人的能力是有別的，而天分也同樣有別的，以前教會習慣把天賦稱為「神的恩賜」，常使到外行人聽到以為那些人，給神插著天線來感應般。

其實只不過指各人接受天賦的程度有別，可是如果本有能力的人被埋沒下，便得出了依賴個人努力成功的感覺，當然可以鼓勵別人的上進之心，但對於當事人來說是不公平的，因為被說成是一個暴發戶般。而且「努力向上」一定是會被認同嗎?

這里以虛構的夏娃和砲姐跟歷史的人物並論，也要突出的是女性needless才是真正的天生能力者，亞當系列不過是偷取其能力，所以女性needless只可以是天主教的聖母馬莉亞的化身，所以胡桃`索兒凡`七海`未央`槴`凜------其實便是未來的聖母。

所以阿克萊特說needless作為人從神處偷取能力，貝賴德一聽便知道是假的，只為了使自己分心，而計算到阿克出招的時間反將了他一軍。

天界公主和王妃完全不同的，公主流著的是神的血，王妃流著的是人的血，夏娃吃了阿克萊特的伊甸的蘋果便要石山治療，原著中早說過夏娃其實本只是普通人後天獲得能力，但未央等真正needless卻完全無受到傷害。

所以這里設定美琴原著以非基督徒之身獲得力量，只是同人把其後來信了基督，而認同了其力量並死後被封聖。和把信佛的馬美亞和尤莉亞並論，其實只是簡單地繞過不同宗教對聖人的稱謂不同。

以本來便應擁有一切的人，硬給降格成需要努力才成功的暴發戶，心態是很痛苦的，也是基督教到東方傳播的一大困難處:

直到「靈恩運動」為止，但我相信如果真的很多人突然成聖，一定是黑之契約者的末世真正來臨，像美日英雄漫畫的世界觀，一定是很大的危機了。到時需要的恐怕是下文的衛宮士郎大俠。

因為在東方宗教常渲染任何人都可以成仙成佛外，又常以神通招引旁人羨慕，但作為佛子的我常對這類說法反感。

因為魔禁的聖人是代表了其成功和受到救贖再救贖別人，而needless代表的是為了世人承受本身所不必要受的罪，雖然指謂同一批人，但前者可比為耶蘇傳道時期的光榮，後者卻是代表了受逼害和苦難的囚徒耶蘇。

但普通人要當「嫁給神的聖女」的角色，其實是要冒被惡魔欺騙的危險，事實上夏娃和砲姐都算是魔法少女小圓所說的魔獸(666委員會和何魯斯神)所害的女孩，但又跟魔法少女小圓和fate的女孩有決定性的分別，便是她們心中的神都已經醒覺了，所以可以用超能力而不只是魔法，有機會再談其分別:

簡單地說是異姓王貴族和普通官吏的分別。

到底夏娃的聲優也和美樹同樣是喜多村英梨。這里讓胡桃和夏娃重逢遠不只是為了續needless的百合情緣，而是讓新舊基督教派觀的聖母的化身，真正來一個比拼。

胡桃(小奏)雖然可以使夏娃(亞美)倒下去，但夏娃仍然可以憑自力抵抗活下去，所以其實算是平手的。不論馬莉亞queen of heaven，是指從公主繼位「女王」還是從王妃升格為「王后」，實力是對等的。

但那麼天主或東正教是否叫人崇拜聖母?肯定是否定的。
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像而在needless中女性needless(或以東正教為正統的聖痕鍊金士的生女神)缺乏為人師的自覺，性格的缺點也很明顯的。

事實馬莉亞不論是本來便無原罪，不論是較接近砲姐和夏娃後來才有能力的，還是接近神裂和胡桃的天生聖女，都根本和作為教導世人正確的思想的偉大導師形像相距甚遠的:

霍恩海姆說過「不要以為斷了七宗原罪就算是完全的生物」，這句不只是對燒瓶說的，也是聖者聞之足戒的，needless中以阿克萊特作為這個無理的傲慢的代表。

反之在某些不信耶蘇真有超能和魔法的教友來說，耶蘇的偉大根本是和超常的力量無關的，這個方面上他和馬莉亞的差距更明顯了:

馬莉亞根本說不出像耶蘇說的道理。
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這點是新舊基督教派共同的，因為成為救世主的條件，不只是看有無原罪或超能力的大小和原因，而是有無成為世人的模諧的條件。

最後，要問我到底相信天主還是基督教版本的馬莉亞形像?我本身是信佛的所以兩個都不信，雖然是家人是基督徒，但母親是新教的浸信會，弟弟是羅馬正教會(天主教)。雖然我兩個都不信，但我寧可以認為她便是觀音的化身，應當有像異世界的觀音化身的，戰鬥司書的女主角哈繆斯的偉大和精神，但也同樣缺乏作為救世主應有的智慧和魄力。
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3 衛宮大俠健在時的yy事蹟?!衛宮英靈時代的恐怖力量?!黑暗幽靈有什麼厲害?

反正fate中的衛宮英靈只是虛擬英靈，他既然回到士郎在聖杯戰爭時制止他，所以很明顯士郎按原著是不需要成為拯救世界的大英雄，更談不上被誤解和被自己所救的人所殺的，所以反而在同人更有機會想像和發威，一個假如需要士郎所主導拯救的世界的故事，雖然不一定會直接寫出那個事件的，但肯定是整個背景的關鍵人和事。

曾經多次想過海原光貴是否適合作為胡桃/小奏的戀人和悠理的母親，但到底光貴的形像比胡桃還模糊的，雖然胡桃只是中等的配角而又沒有說過小奏的生平，但她們的形像倒底是可以從胡桃的前身的，筒井康隆老師的火田七瀨，其化身的code geass的夏麗`guilty crown的校條祭`K的菊理等處到較原完整的印象。

結果便要想有誰會為了胡桃，肯跟學園都市理事會和666委員會對抗到這個地步，便想到fate的衛宮士郎，並且真有那個力量和心態，便想到楚楚可憐超能少女組的黑暗幽靈。

而黑暗幽靈也的確夠給人誤解還要給被自己救的人所殺。只要故事中補上了有聖人(=needless)，知道真正的聖杯便是needless，就可以做到所有的事，也足以從把人類沈迷於，向全宇宙挑戰的何魯斯神的力量，中拯救清醒過來。

至於衛宮英靈和黑暗幽靈到底有多強?

首先要知道的是愛華斯不是具體的玄想的角色，只不過需要經aim力場才可以現形的，但從needless就知道基督二世的實力，而且阿克萊特還吞噬過天使，只要從被科學側勢力解放出來，成為真正的聖杯和被發揮作用，needless被團結到衛宮切嗣大俠成立的殺手組織即黑暗幽靈以殺生救世，便足以鏟除科學界的狂人了，到底不需要直接和理事長和學園都市的能力者對抗的。

只是這樣勢必像BS反抗軍和潘多拉般，引起了像西緬和babel等真正能力者的組織對抗，所以說士郎被自己所救的人所殺的機會真的很大的，到底BS反抗軍和潘多拉眼中西緬和babel應當是被自己去救的人。

可如果真的要打倒科學側勢力和普通人對超能力者的支配和利用，勢必要像黑暗幽靈般冷酷和瘋狂，所以也構成了西緬和babel甚至潘多拉要殺自己的理由。

而當黑暗幽靈的首領被英靈化後，一定是威到可以贏愛華斯的，到底虛擬英靈對人造天使時，typemoon先已經決定了英靈由厲害。 因為他們起初設的七個階位其實是指天使，但在商業推出時決定改為人類的英靈。而中間的原因是因為在後來typemoon真的熟了基督教，才知道天使其實只是單純的靈，沒有人的召喚或神的借力，根本就無力量的。
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2012快過去了

祝新年快樂，到底相信不會有需要衛宮士郎藉聖杯才能拯救的事了。