SPORE創作-龍生九子

雖然在SPORE板上PO過了..
不過還是重新整理一下在自己的BLOG上!!

明朝楊慎行（號升庵）撰的〈升庵集〉：
「俗傳龍生九子，不成龍，各有所好。弘治中御書小帖，以問內閣，李文正據羅玘鎦績之言，具疏以對，今影響記之。一曰贔屭，好負重，今碑下趺是也；二曰螭吻，好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，好吼，今鐘上紐是也；四曰狴犴，有威力，故立於獄門；五曰饕餮，好飲食，故立於鼎蓋。六曰虫八虫夏，好水，故立於橋柱；七曰睚眥，好殺，故立於刀環；八曰狻猊，好煙火，故立於香爐；九曰椒圖，好閉，故立於門鋪。」

一曰贔屭，好負重，今碑下趺是也
又名龜趺、霸下、填下，龍生九子之長，貌似龜而好負重，有齒，力大可馱負三山五嶽。其背亦負以重物，在多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾，屬靈禽祥獸。


二曰螭吻，好望，今屋上獸頭是也
又名鴟尾、鴟吻，龍形的吞脊獸，龍九子之一，口闊噪粗，平生好吞，殿脊兩端的卷尾龍頭是其遺像。


三曰蒲牢，好吼，今鐘上紐是也
班固〈東都賦〉發鯨魚鏗華鐘注：「海中有大魚曰鯨，海邊有獸曰蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鐘欲令聞大者，故作蒲牢於上，所以撞之者為鯨魚。」


四曰狴犴，有威力，故立於獄門
又叫憲章，龍生九子之一，形象老虎有威力。
傳說其好訴訟，故獄門或官衙正堂兩側立其形象，後為牢獄的代稱。
《潛確類書》：「狴犴好訟，形獄門上。」


五曰饕餮，好飲食，故立於鼎蓋
形似狼，好吃、好飲食，貪饞兼備，所以立於鼎蓋，甚至成為中國古代銅器最重要的裝飾圖案。


六曰虫八虫夏，好水，故立於橋柱
又名蚣蝮、帆蚣，傳說中龍生九子之一，性喜水，被雕成橋柱、建築上滴水的獸形。明代何心隱曾送"虫八虫夏"給張居正，最後惹來殺機。


七曰睚眥，好殺，故立於刀環
龍生九子之一，龍身豺首，性剛烈，嗜殺好斗，刻鏤于刀環、劍柄吞口


八曰狻猊，好煙火，故立於香爐
傳說中龍生九子之一，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。
唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」
水滸中，鄧飛綽號火眼狻猊。


九曰椒圖，好閉，故立於門鋪
龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。


其它說法的龍子
負屭
龍生九子之一，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。


望天吼、朝天吼、蹬龍
傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」。