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紳士異聞錄今天要講的是「風神雷神」。
這真是個非常難聊的議題啊~~~不過，講到硬派之歷史考據，就不能不談到這兩位大神，算起來祂們是神話人物，更是一種文化的表現物、藝術品。
古代人認為萬物有靈，尤其又以一些像雷霆、閃電、暴雨、龍捲風...之類的自然現象，就因為無法解釋，所以自古以來，人類就把這些當成是鬼神，並且敬而遠之。
那麼今日不講中國民間故事，別盧小我說怎不講講台灣的「風神&雷神」!?
..........天公伯啊，快來人把這些神經病給帶走吧...台灣沒有風神雷神的傳說啦~！![]()
我要講的是由日本消化過的風神雷神傳說，是滴~
日本是個非常有趣的民族，要我沒記錯，差不多有三千年的記載歷史，而日本硬要說其實並沒有什麼先天文化，一來島小，二來資源與物種缺乏，三又文明開啟算晚，不過強軔的日本人可不承認自己的薄弱，除了美化自己本國的神話歷史，也吸取不少南進時所發現的他國資訊，轉為己用。
可以說承襲改良這一直是日本人的最強項，最後還變成自己的東西。
其實過去紳士我就特別喜歡被日本消化改良過的東西，那種更為細膩又帶有濃厚日本原味的感受，好奇怪的讚，這也一直是亞洲各國總是弄不來的。單講一個三國志好了，怎樣想都是被日本給光大的感覺....亂無言的。
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風神雷神常被比做是一對感情很好的兄弟，形影不離...
先跟大家探討一個概念好了，其實講到神話，就必須要知道沒有所謂的“正本”，因為那都是口耳相傳的故事，可能第一次的故事給第N個人講早已失去本質，但大架構不變，徒增浪漫風情而已.....所以我也不敢說我談的神話重點一定就是正確的。
那考據最早風雷雙神的史料，可追溯到西元6世紀的敦煌壁畫，當中就出現了風雷雙神被發現最早歷史的形象....當然沒有人知道敦煌壁畫是怎樣來的，也沒有人知道敦煌壁畫是誰畫的，也許是一種裝飾藝術?一種文化記載?也許是一場大戰後的遺跡???
「風神雷神」形象源自於印度神話，祂們沒有自己獨立的故事，而是以幫手之姿登場，而神武的樣貌令後世人驚駭，所以當成神來參拜。這要說起印度神話中的一場大戰，有兩個神祇因為彼此看不順眼早已爭戰多年，卻旗鼓相當；一個是擁有無盡美食的因陀羅帝釋天，一個是擁有無數美女的阿修羅王。
有一天因陀羅帝釋天得罪了印度更屌三神之一的濕婆大神，非常糟糕，也導致了原本和阿修羅匹敵的戰力瓦解，弄得整個帝釋天勢力頹敗，那阿修羅眾趁勝追擊，可沒在管你什麼風度還是趁人之危的，因為那是一場戰爭.....
帝釋天實在沒辦法，跑去跟三大神的大梵天求助，但梵天才懶得屌他咧，把帝釋天推給了三大神之毗濕奴，還好最後心比較軟的毗濕奴協助了帝釋天解決了阿修羅大軍壓境的事。（毗濕奴並不是幫帝釋天打敗阿修羅，而是化解干戈）
那後續的神話就不講了，重點是阿修羅大軍趁勝追擊帝釋天才是，為了徹底粉碎帝釋天的所有勢力，阿修羅王心一橫幾乎是把能找的幫手都給找來了，打算來個仙拼仙，看誰掛的先，好麻吉的夜叉王不說，羅剎王也來了，還有能呼風喚雨的風神、雷神、雨神跟雲霧神....敦煌壁畫全畫到了。
也有一說夜叉王並沒有幫忙，因為祂很忙，別看祂肅殺兇惡，可平常祂還要兼著做神給的差事，是一種可以吃鬼的神，也是神將。然後夜叉對於阿修羅也常是彼此競爭的關係，故幫忙也不會幫到底......
那羅剎王則是和阿修羅長久的類似盟友關係，只是說阿修羅主敵是天神的因陀羅帝釋天，而羅剎則是針對人，更可以說是一種青面獠牙的怪物。
重點再拉回風神雷神，也因為整個故事其實好看是在大戰，沒有太多人會去喜歡化解戰爭的冗長劇情，所以後來就跟封神榜一樣，那些個惡神也一一變成了人們去敬畏崇拜的目標。
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竹谷隆之所製的風神雷神可動人形
印度神話對日本來說當然是霧煞煞啊，因為印度神話本身的訴求點就蠻詭異的，常常幹一架的中間，一票大神還要去額外弄一些分支任務，真的很忙，主戰場就晾在那邊沒有大將，大家等著曬太陽這樣....
果然印度的天公伯們神威不可測啊，所以日本這超級改良國家當然不會像韓國那麼粗糙，什麼嘛說是我的...也就讓印度神話有了日本的本土化，乾脆就這樣導入吧~~
簡單來說，日本一開始的所有神明是由一對兄妹，哥哥－伊邪那岐，妹妹－伊邪那美這兩人所生，因為天地初始，可以說無聊到什麼都沒有，所以兄妹倆有的是時間，也就不斷的造神....醫生說運動有益健康啦。
直到伊邪那美生到火之迦具土這個火神為止，因為伊邪那美一生出祂就被燒死了...超囧，那麼兩兄妹所生的神就是所謂的天津神，當中有天照大神、月夜見尊、素盞嗚尊，其中素盞嗚尊又名須佐之男命，也就是後來因為暴戾不祥被放逐到人間大陸，斬殺八岐大蛇的神。
之後的素盞嗚尊在人間也有後代，那麼這些半神的後代則是所謂國津神的一支，國津神的分類很大，可以說是神的後代，或是人間大陸上本來就具有神力的靈物都算是，有些山海之神或石木成精也都是國津神，跟天津神最大的分別是國津神一般比較暴戾，而且完全是以力制恆一切，許多還被稱之為「荒神」，也就是暴力之神。
那比荒神弱的神靈，則被稱為「鬼之一族」，也就是「鬼」，日文發音為「Oni」或是「Ki」，它不同於我們常講的鬼魂，可看成是一種能力強大的妖怪，像中國神話裡的山精海怪一樣。
那也因為荒神其實就是鬼族的加強版，所以很多荒神的形象還是跟鬼族是一樣的，多半是赤紅或青褐色的皮膚，頭上長角，披著獸皮喜歡拿鐵棒亂揮的樣子，怪不得日本那麼愛打棒球....可能是有鬼族血統的混雜。
日本的風神雷神其實就是一種鬼族樣貌的荒神，國津神，平常興風作浪不說，一見面就要拼輸贏，讓老百姓不知道要怎麼安撫這兩位天公伯才好，風神有一個長型風袋，裡面要什麼風都有，就是沒有錢...那雷神有一組雷音天鼓，想要敲出什麼雷電特效都有，就是沒有錢....所以兩個幾乎窮神的天公伯當然一見面啥都不能幹，只能幹架了....
直到有一天佛祖路過，拿出化緣來的錢分給兩位，並且勸說，風雷雙神才化干戈為玉帛，一起加入佛門的化緣大隊，跟著佛祖去托缽，這個結論是：有錢真好。![]()
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日本有很多風神雷神的墨畫，我很喜歡，也說明兩大神與佛教有關
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雷神常給人威武、暴躁的感覺
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風神則是飄忽不定，喜怒無常
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雷神的鼓上有個俗稱雷火的紋路，也有人說是勾玉轉
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素人創作的風神，不失一種男子水墨畫的風味
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素人創作的雷神，也一樣好看
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這是比較另類的風格
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即將要登場的風神可動
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素模就感覺很棒，不愧是竹谷原型師手筆
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這是之前竹谷隆之做的盒玩版風神，是隱藏版的，蠻棒的
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不只是竹谷有做風雷神，其實也有別的人做，像這隻雷神
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一對鹿角跟身背雷震鼓
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雷神常被塑造成騎虎，但這邊是獅子，雖然獅子非亞洲出現，卻因魄力營造而伴隨
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雷神的顏色是淡黃色或是有點蒼白的，紫鬚髯，頭頂一對鹿角
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風神的顏色是綠色的，一身金紅相間毛髮，頭上一支獨角
日本的風神雷神圖名物，莫過於是俵屋宗達筆下的屏風畫像，俵屋宗達是有名的日本畫師，也是由他來奠定風神和雷神在日本的形象定義，往後的畫師都是參考他的作品。
而風神雷神圖也是他的代表作。這類的日式水墨畫，除了在宗教上的表現，也有在圖文書、刺青、畫布或一般圖畫記事裡跟牆上，也跟後來浮世繪的發展有一定的影響關係。
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風神雷神的造型也像是金剛力士，用身體拱出威武的形態，是硬派中人的喜好形象
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加上風雷二字也是充滿了力量，更可說是男子漢氣概充滿的象徵
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早在6~7年甚至8年前，香港品牌的RMC（Red Monkey Company）就相中風雷神主題
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非常精美的雷神刺繡，到現在依然驚豔，也是我最喜歡的RMC牛仔褲圖案
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風神刺繡，只可惜RMC近期非常沒落，淪為玩不出新梗的潮牌之列
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雖然RMC的主理人叫馬田一鳴 (Martin Ksohoh)，但他卻是個土生土長香港人，只是改了個日本名
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那日本也有這個主題的商品，比如最著名的橫須賀刺繡外套，可反面雙穿
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以新畫雷神為主題的橫須賀刺繡外套，硬派到讓你大呼~~~天公伯啊！
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如果覺得風雷雙神感覺太硬了，那麼這對風喵雷咪就萌多了吧?
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或是風神娘
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還是雷神娘
最後補述，風神在日拼英文中是【Fujin / HUUZINN】，雷神是【Raijin / RAIZINN】，每個都有兩種拼音寫法，那麼如果還有什麼問題可以與我探討或指教，紳士我因為忙碌跟前陣子巴哈系統出問題，很久沒有寫文章...傷腦筋。![]()
不過嘛，我還是不斷的準備素材，我曾說過喜歡硬派的事物是得先從很多小細節和精神面開始的，本次很難得的以這樣的文化題材導入，也希望可以讓大家透過文章了解到更多的東西。
風雷雙神原本是一個神話人物，可是也因為此魅力而增添了靈性，不論是在硬派感受的營造或是怎樣的擬人化方式，祂都已經成為了一種既流行又難忘的翻新印象，別小看身邊的東西，說不定都是很棒的變化。
創作內容
我要講的是由日本消化過的風神雷神傳說，是滴~
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