應上次有人的問卷要求，以及合併個人的所學以及精簡化節錄，還有一些心理測驗與價值觀測，現在推出判斷你是何種正義的問卷。如果有建議歡迎賜教，祝您玩的愉快！
一、你認為你現在的才能是與生俱來的？
○是，我在慢慢長大的時後發現的—請答第二題
○否，我後天努力與經歷造就的—請答第四題
二、你跟人約會已經遲到了，而等的這班公車剛好沒要排隊上車那麼你會不會猛擠搶著上車？
○會，因為我趕時間，越快撘到這班車越好—請答第六題
○不會，因為反正已經遲到了，怎樣都會慢—請答第三題
三、你看到一件令你非常憤怒的社會新聞，你怎麼反應？
○會和周遭的人討論，並且一起評論—請答第十二題
○已經令人生氣的事無需與人提起—請答第七題
四、你認為一個治安良好的社會是？
○人民奉行法制的結果—請回答第三題
○國家維護秩序的成果—請回答第五題
五、一位天使來到你面前，你認為他手上是拿著什麼？
○羊皮卷—請答第十二題
○寶劍—請答第八題
六、班會即將討論制定班規（或公司討論擬定新的工作規程），你會？
○積極關注，並熱烈參與討論—請答第九題
○事不關己，反正定出來遵從就好了—請答第十題
七、為了實現新的制度或法案，花了不少人民的納稅錢，如果你是有權者你有什麼感覺？
○覺得過意不去，看看大部分的民意怎麼想—請答第十題
○這是天經地義，要有什麼作為必然有代價—請答第十二題
八、一個獲判無罪的人出了法院譏笑道：「原來司法不過如此」，你怎麼想？
○看來他很想被判有罪，應該再抓他一次—請答第十三題
○本來司法就有缺陷，但應該維護並改善它—請答第十二題
九、你覺得為了錢殺人的強盜，應該怎樣對待才合理？
○讓他一般死太便宜他了，凌遲處死—請答第十一題
○生命無價，而且事出有因，關他無期徒刑—請答第十題
十、同一時間有兩個逃犯在逃（兩人為共犯），你認為兩個人的逃亡路線？
○兩人朝同一方向逃亡—請答第十五題
○兩人各自從不同路徑逃亡—請答第十六題
十一、一個將被槍決的人，你覺得他會在想什麼呢？
○不知道人死以後會是怎樣—請答第十四題
○看看有沒有機會逃走—請答第十五題
十二、在記者會上，行事廉潔的地方父母官當眾被人問候母親，你覺得他會怎樣回應？
○直接回嗆並出言恐嚇—請答第十七題
○公開譴責，考慮法律訴訟—請答第十六題
十三、你是法官，而跟你沒交情的官員找你吃飯，你怎麼想？
○了不起只是希望提供些法律諮詢—請答第二十一題
○這一定背後有鬼，搞不好是來關說的—請答第十七題
十四、一個跟你相關但你非常不喜歡的班規（或工作規程）上路了，請問你會如何做？
○一貫地遵守—請答第十八題
○假意地表面奉行—請答第十九題
十五、你所處的國家爆發了內戰，你會怎麼做？
○囤積食物，並收好值錢的東西—請答第十八題
○不做什麼，反正現在戰爭一下就結束—請答第十九題
十六、你是否有做過你認為違法的事？
○有過—請答第十九題
○從來沒有—請答第二十題
十七、一位看起來像是黑道人士的人坐在路旁，你認為接下來他會做什麼？
○等其他同夥一起做案—請回答第十六題
○單純在休息罷了—請回答第二十一題
十八、你認為對於犯罪的發生，哪一種手段比較能減少犯罪率？
○事前預防，應該增加預警系統，監視危險人物—請答第二十二題
○事後制裁，劇烈制裁手段能讓人不敢犯罪—請答第二十三題
十九、你認為多數人討論的決定其好壞是勝過少數人的討論決定？
○多數人的決定較好—請答第十八題
○少數人的決定不一定不好—請答第二十題
二十、你發現了有人倒在血泊中（將死之人），週遭身邊一個人都沒有，只有你，你會選擇聽他最後講的話（遺言）嗎？
○會，當作送人一程—請答第二十四題
○不會，怕惹麻煩—請答二十一題
二十一、會犯罪的人，他們的人格或成長背景你認為是否絕大多數都有傷痛（或不正常）？
○是，大部分都如此—請答第二十五題
○否，大多很理智—請答第二十三題
二十二、你從窗外看到另一個窗戶裡有人拿槍指著另一人（那戶你不熟，而且你看不清楚全部），請問你認為是怎麼回事？
○這是犯罪行為，趕快報警—Ａ
○槍搞不好是假的，再說可能是鬧著玩—Ｂ
二十三、兒時遊戲警察抓小偷中（或者是現在的cs系列），你比較喜歡扮演哪邊的人？
○警察—Ｃ
○小偷—Ｄ
二十四、你比較討厭哪一種酷刑呢？
○火刑—Ｅ
○電刑—Ｆ
二十五、你似乎有源源不絕的抱負正想實現？
○沒錯，是的—Ｇ
○好像，不知道—Ｈ
Ａ
公意正義
共通意志，集體從事的活動
正義是實踐人的共同意志。有一種能以整體的共同力量來保護和捍衛每個結合者的人身和財富的結合形式，而於該結合體中，每個人在與所有其他人相結合時仍服從他自己的意志，此結合形式就是公意，也就是合於多數人共同利益的決定（即正義）。
反思：並非多數人接會傾向於用明智的和理性的方法做出判斷，而且參與公意者不一定不會為了自己的特殊利益扼殺共同利益（而公意未發覺）。
代表人物：尚．雅克．盧梭（JeanJacques Rousseau）
Ｂ
自然正義
自然至上，平淡平和的狀態
正義是人的自然狀態並且是完全自由的狀態。於此種狀態，人們能夠以他們認為合適的方式決定自己的行動和處理他們的人身與財產，而這種狀態是一種平等的，並沒有誰優於誰，這就是正義。
反思：小心別人的侵犯，也要小心自己產生報復他人的心態，因為雖然平淡平和，但不代表它非常堅固啊！
代表人物：約翰．洛克（JohnLocke）
Ｃ
人造正義
秩序至上，穩當安全並少鬥爭
秩序的維持就是正義。以側重安全的角度解決政治和社會問題，有權柄者應關注的是在任何能實現和平的地方維護和平，在和平遭受危險的任何時候組織防禦，並造成法律的有序化，此為正義。
反思：雖然平穩而且擁有絕對強大的權力，但是可能是非常殘酷的，因為只有秩序才是一切那許多的不同的事物將會消失。
代表人物：托馬斯．霍布斯（ThomasHobbes）
Ｄ
自由正義
自由至上，少限制少糾紛的境界
正義的最高價值不是平等，而是自由。人人皆有權從他的自身能力獲得利益，人人都可以自由地作他想做的事，但是這是以他沒有侵犯任何其他人所享有的相同自由作為條件。
反思：有沒有侵犯，有時候難以從個人觀點區別，個人認為沒有有時後對方認為就有，而如果要介入別人的想法，不就變成另一種力量的介入而不自由了嗎？
代表人物：赫伯特．斯賓塞（HerbertSpencer）
Ｅ
神聖正義
靈性至上，純真而喜好美好事物
正義是上帝的旨意，實踐神的旨意就是正義。人們對正義的基本規則就是行善避惡，這個標準的準則是神賦予我們的理性啟示，使人能分辨正邪，也唯有透過閱讀神的話語才能知曉正義（並實踐）。
反思：崇高致上的真理也許是你追求的，但是別忘了人走的道路，還有人做的事，畢竟多數人都是凡人。
代表人物：聖．托馬斯．阿奎那（St.Thomas Aquinas）
Ｆ
功利正義
幸福至上，多數人的快樂為對
追求多數人的最大幸福就是正義。這樣一種原則，是根據每一種行為本身是能夠增加或減少與其利益相關當事人的幸福程度，來決定贊成是反對這種行為，而增加這種多數人幸福的事，當然就是正義。
反思：快樂有時候難以衡量，同一件事有人樂有人苦；那多數人有利，少數人不利的時候，少數人不可憐嗎？
代表人物：傑里米．邊沁（JeremyBentham）
Ｇ
和諧正義
義務至上，生來有需要履行的事
認為正義是人必須在自己所屬的地位上盡自己的義務。人生來就有其本性，每個人所屬的社會地位也不盡相同，盡力於自己階級所應該做的事情就是正義，其他不應踰矩的事就少管就好了。
反思：你可以更關注週遭的事物一些，因為世界不是只有義務或階級。
代表人物：柏拉圖（Plato）
Ｈ
平等正義
對等至上，更正後的平衡
最近於平均主義的正義觀。此種想法認為正義存於：社會那些原本就不平等的社會條件所強行施予的一種人為的平等中。如果說一個作為或政策從改善現階段人民的不良環境與提升教育開始，那麼這個行為就是正義。
反思：無限平等不一定長久有利於群體或公眾最大利益，甚至可能更糟的會發生所謂的假平等出現，假平等根本與平等的初衷相差甚遠。
代表人物：萊斯特．沃德（LesterWard）
後言：我個人是做了幾次，出來自然正義的結果比較多，還有這上面正義前面的形容只是個人好玩加上去的，如果能幫助記憶當然是很好。要說哪個最邪惡的話，這裡面是有一個我認為如果淪於極端，將會是最邪惡的。
另外，很多想法與實際主張都經過簡化，所以如果從真正道統來看，可能會有點奇怪（我不想用字海與一大堆道理來把各位腦袋眼睛塞暴），不過想了解更多我仍然歡迎。
那麼希望大家參考愉快。
創作內容
〔測驗〕你是哪種正義？
PPG(Z) (23)