金子陵譜出就顛覆一般人的印象,鑄劍師的身份卻沒有鑄劍師該有的樣子,言談輕鬆幽默裝扮優閒高雅,不像鑄劍師反而像一介閒遊江湖的貴公子,遊山玩水處處留情,不過他有個怪癖,看到上等的好鐵與人材,就會出神注意痴迷。但看到他所鑄造的劍,就知道他是一名真正的鑄劍師,寶劍贈義士,他行走江湖的真正目的就是如此,雖劍名都稱狂,可是屬於涓雅之狂,雅芳自賞的狂傲,並不會令人壓惡反而想親近認識。
不管是他身邊的人,請他鑄劍的人,都不得被他幽默的口吻所調笑,所以在金子陵的身上,就算見到令他苦惱憤怒之事,也很難讓他失去原本的的風度清雅淡然,配上俊俏的外表,著實稱的上風度翩翩的先天人。但他一生卻不是那麼順遂,名劍與魔刀的對抗,讓他的入世多了不少為難之處,既稱名劍鑄手和冥界的至陰至陰而成的魔刀,有所衝突是在所難免之事,他所鑄造的另一口神兵沾血冰蛾,更是製造江湖波濤掀洶不止。
連中原巨頭一頁書都讚嘆金子陵是苦境中的非凡人也,可見金子陵此人的氣慨真的非凡,他來得瀟灑,去也去得瀟灑,一生為尋求知己而奔走不休,所鑄的劍可稱當世精品,不求名不求利,只求自己鑄造的劍能找到一個好劍手使用,才不會白費他的劍。雖然他口中從來不存在救世正義的字眼出現,可是卻為了武林正道盡了最大的心力,直到逝世前的最後一刻,依然不忘本心,其灑脫悠然的身態,令人不能忘記這個名字金子陵。
金子陵配樂出自無非文化的霹靂兵燹壹原聲帶,由阿輪演奏作曲,在霹靂兵燹金子陵初登場之時,便選作他的配樂,每當他出場的時候配上這首配樂正是相得映章,先不談配樂本身,就先談配樂與金子陵本身的契合度,頗有一種風塵不染人,人自染風塵的心態。一開始的簫聲代表著入世,而隨後開始的箏聲更訴說這是開始,不是結束,這個江湖永遠都是不會改變,改變的依然是人心,人心一變自然什麼都會變化。
配樂中的主軸是古箏以及簫,還有木魚及鋼琴鑼鼓揚琴,雖然不是純粹全使用中國樂器,十分的具有中國風味,古箏彈奏落點段落,更能讓人感受超凡脫俗的氛圍,脫俗的並不是身份及才能,而是心態上的瀟灑,就是這種心態讓金子陵成為非凡人也。配樂也是音樂圓滑清淡中卻不會平庸,古箏的使用上更是清新脫俗經典不已,獨奏的時候彷彿就像化身了江湖人,一同感受這種刀光劍影背後的悠然,生存就屬不易,活的燦爛七彩更難。
最簡單的樂器加上演奏方式反而令人難忘,有時候多餘的裝飾,過多的樂器配置使用,反而掩蓋了樂曲的原先的味道,雖然能讓樂曲的厚度及精釆度增添不少,卻也讓本身更加的混雜,當然只使用一些樂器,會讓樂曲太過清淡,正所謂有利必有弊。所以樂器怎麼配置演奏,就是一首音樂最重要的地方,就像金子陵這一首配樂,沒有互相搶戲,卻搭配的天衣無縫,主角間彼此先後演出,顯示這首配樂的清雅涓狂之態。
以茶代酒,聽這首配樂不妨一壺清茶,再加上一顆平靜的心,箏聲與簫聲,對這短暫的一生沒有太多的留戀,也沒有放心不下的世事,但人真的可以達到這種境界嗎,沒有掛心不下的人或情,連自己的生死也不放在眼裡。這首配樂以金子陵的詩號來襯脫更是適合,鑄劍一生贈知己,逍遙一生而忘齡,人生在世不過數十寒暑,但尋求知己知心卻是花了一輩子,也有可能找不到,不如縱情於風水湖光山色之中,忘了自己的年齡。