終生成就獎的Guilty Crown的悲劇女主角楪祈角色專論

呀，我的最喜歡的超能力少女不是Needless胡桃嗎?

(我的最佳女配角胡桃大人)




放心，男人可以有多個本命，但這一個足我大書特書的，以前也有多個本命我從未認真專心文寫過的，在未來巴版前就認識的更從未向大家研究過，有些則相逢恨晚了。

進入巴版後動漫雖然以賣萌為主，但值得我大書特書的其實很少的，而楪祈卻是歷來最值得大書特書的角色。

所以下文將談到一些其他作品的設定和人物，相信會引起一些人說我把不相干的東西拉在一起，但這是為了看看祈`真名`祭`亞理莎等人的輪迴軌跡，才突顯了祈的意味，為何成為一個超成功的角色，而且也可以透過一些在真實世界的機制看出為何不相干的東西，在除了抄襲或致敬外深層次的結構上，採用類似的手法的原因，也意味刻意地求新的手法有時反而較難成功的。而把本來同構弄在最適當的位置上，讓祈打破了此型角色的傳統局限。

所以叫她終生成就獎，因為不只是悲劇還要故事也完了，不像胡桃看似死了實可復活的。


(終生成就超越了最佳女主角的意味)



因為文章結構複雜，所以採用了把論點先大分，再逐一條細談的分章。
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1 心靈感應少女角色的新標準
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A 黑暗女英雄

在前年看過Needless的胡桃後，開始重新理解評價這種角色的意味，和看了其原著和眾多超能力的動漫，也寫了一系列關於她和超能力大戰的專文，更寫了魔法禁書目錄和超能少女組的專文，日前更寫了魅影的肖像的悠理的特寫專文。

不過正式地以這種角色當第一女主角的作品，非常地少或者當了主角就是較冷門的。倒作為敵人首領卻很常見的，包括了午夜凶鈴的貞子和黑契中的伊邪那美。最近最熱的超能賣萌作魔法禁書目錄，讓炮姐升格外傳的主角，可常盤台女王心理掌握仍僅在科學超電磁炮中稍露過臉。

主要原因多是這是使人討厭的能力，如果要當主角便要很刻意地創作出其專屬的動人情節。

最佳的方法莫過於讓其成為黑暗女英雄了，現在成功的例子僅有直到死亡將我們分開和黑之契約者，但如果只是單純黑暗的話，做不了什麼大事的，直書也未被動畫化，真正的主角仍然是男角的護，小遙的戲分仍然較少的。

黑契的結局讓小銀衝出黑暗的境界，可是實際第二部雙子的流星的女主角是蘇芳，而雙子的流星比第一部人氣度也較低的。



(黑契的銀)

本編厲害之處便是因為魯魯修作為男主角成功的經驗，再把祈塑造成和上文所說，作為敵人女首領的反面的聖母或救世主，這個方面雙子的流星中小銀變伊邪那美*雖然有表現過，可伊邪那美在故事中不是具體的人物，而只是小銀進化的新境界，而且小銀的戲分也過少了。

*日本神道的女始祖神，下文將再論及的。

這條思想的路線到魯魯修本編終於開花，到本編算是結果了。上次魯王做的一直被爭論對錯，可是祈代表的卻是絕對正義，這個便是上次所說的古今東西帝王學的分別。魯王要把人類帶進歷史上從有個的大統一時代，但祈只不過要防止人類被AP病消滅，可後者才是真正的救世主，前者仍然不過是沈迷於未來編年史科幻迷的人類單一國家夢想中。
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B 祈與祭的宿命的對比和互補----------------電系能力是控制生命跟精神的關鍵

夏麗死前對魯說過不論輪迴多少次都會愛上他的，那我試從更深奧的角度看她也許自己也不懂密。

(魯王和集王)





本編的夏麗是祭，而祭的前身更超能力大戰的夏娃和胡桃，魔法少女小圓的美樹。而要命的是祈不像CC而只像尤菲，當然真名也像尤菲，到底她倆都是男主角的姐姐。

(夏麗的轉生cos胡桃，但請不要忘記朝比奈浩子，翼神也是大河內老師的代表作之一)






這裡便涉及能力的性質問題，如果有人把本來一種能力運用得出神入化，那麼他便等同有多種能力，最出名的角色便是「一方通行」。

上次把小祭比為人魚公主，也曾經說過兩人是表里一體的。到底因為祈禱才有祭品的，而第二op歌名「告白」也是祭死的那話的副題「寫作告白唸作犧牲」，明顯祈正如祭一樣是預先地設定好結局。

注意a祈和b祭的能力，也和needless的a胡桃跟b夏娃，或魔法少女小圓的a杏子和b美樹是呼應的。

即a=控制能力 b=治療能力，兩者分別在不同的背景中被認為是最強能力的天然能力，needless中變形(治療)能力是666委員會最器重的天然能力。從對白看夏娃起初不知道可以用來治療的，而是以改變自己外觀的方式混淆敵人來戰鬥。

一定有人問needless最強不是zero嗎?zero正如本編的抽取虛空同樣只是人造能力，同樣魯王的能力和炮姐的也是人造的能力。

故在如果在平行世界祈和祭都可能是注定成為朋友的，即使是敵對的立場也會被對方彼此所吸引的，這從明明敵對的胡桃居然可以吻到阿克搞不定的夏娃，或者魔法少女小圓的杏子和美樹的微妙敵對關係。這樣夏麗的秘密便在本編中暴光了，便是她想成為可治療別人的人，像夏娃`美樹還有我們的祭，當然前題還有便是她不是GL或百合的，所以對魯王的女性對應物沒興趣。

(杏子和美樹，夏娃與胡桃)





這是因為能力的性質間有互補性外，更因為在某些奇幻中是同源的，這個魔禁中炮姐和另一位祈(心理掌握的真名「食蜂操祈」)關係相反的。

炮姐和心理掌握的能力都是以電系。但炮姐的高壓電可以控制機器，而女王是低壓的生物電可以入侵神經系統。

如果細看直接殺胡桃的索兒凡的能力也是磁(電)力，而在索兒凡殺胡桃後，她即被自以為「解放」的夏娃所殺死。

說過胡桃和心理掌握，索兒凡或炮姐是前二者剋星，而大家都涉及對電制的強弱大小，原因是比神經信號更低層次的電便是分子鍵了，精細到看不到線口的地步，要使用電子顯微鏡才見到的分子鍵層次。

所以對生命的控制也是電系的，即祈`胡桃`夏娃`祭是低壓電精細操作的控制生命或精神，索兒凡和炮姐是中高壓電控制肉眼可見的電磁現象。但本編無類似炮姐或索兒凡的人物登場，因為亞理莎和谷尋(盾和剪刀的物理攻防力量)，還有祈和真名本人(劍和臨時建材)所包辦，所以祈沒有這個方面的剋星。

如果有人可以在三個層次對電的控制也用到的便很玄的了，但本編有人代替了AP病毒的帶菌者做了，便是莖道一伙控制了衛星炮。這裡常規的入侵網絡和陰謀手段完成了在一般人以為攻殼那些人才做到的事。
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C 神之血的決定性優勢

除了電系外機械的方式也可以控制精神和生命的，理論上像一方通行或明石薰等物理型的能力者，也可以勉強做到控制精神和生命等生物現象。而且事實也做過較低層次的控制，即一方使被自己重傷並明知沒有人來救的，妹妹第10031號的血液倒流加速其死亡。明石薰把一名在飛機上心臟麻痺的飛行員，怕等不及醫生以念力做心臟按摩，並後來宣稱只要用LV1-2的力量，也可以任意使人死於心臟麻痺或腦血管阻塞，還要使醫生看不出是超能幹的。

(物理力量最強的男士一方大爺)


然後便是在格鬥系作品中，如北斗之拳的自由操筋拳控制人的活動，解啞天門可以逼人說真話，聖鬥士的幻朧魔皇拳可以使人殺死指定的人，鳳凰幻魔拳使人見到幻覺。至於打穴止血更是武俠小說的慣例，北斗之拳中以多奇的打穴術為冠，聖鬥士稱為星命點。

(拳四郎的經典)






可是這些手法都有一些限制的，而且機械的方式較電氣的方式遜色，當最後之作瀕死時一方仍然不過是藉魔法救她的。在北斗之拳原著中某小孩吃了，給聖帝下毒的麵飽，拳四郎也無法救的(動畫改為救到)。

因為打穴或針灸不等如可以發指令，也不足以縫合傷口，通常只限於麻醉和減慢流血。「純」透過機或電方式入侵神經系統的方式控制生物，效率上比透過「神之血」*生物入侵低得多。

*「血」正如「病毒」等一樣只是比喻的性質，對於奇幻這些事物會在下文有較詳細。

不使用神之血的對生命和精神控制是較有限的。最重要是不論北斗`聖鬥士`魔禁都沒有Needless黑色引力和後期魯王的絕招。

「可在施術者死後，被施術者仍然會執行最後的命令的方法」
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這便是純機電式的能力的局限，沒有像真名力量控制祈，而真名又被AP病毒所表失常性的機制。

諷刺的是天生聖人不一定可以適合使用這個方法控制別人的，否則叫神裂來當真正的心理掌握算數了，倒使徒十字架可以在某情形下把指定地方的人一次過全部洗禮。

祭或夏娃治療機制也是因為處於被隔離狀態的神之血，被當作納米機器般修補損傷，這也是聖杯神話起初的說法。
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D 作為天生聖人種子(阿賴耶識)的楪祈與AP病毒

聖杯的傳說是因為被認為載有耶蘇的血，而不是fate可以實現人願望這麼誇張。

在真實世界而不是神話或奇幻字面的意思，古典的神話的神之血或當代奇幻的病毒，其實是指佛教所說的阿賴耶識，也是基督或回教所說的種子，而阿賴耶識其實也是「種識」的意思，即聖鬥士的最高奧義也是第八感。

原理簡單說便是感化到達神秘的境界，可沒有一些普遍的術語形容。所以也意味成為科學側勢力的極限，即使在超能力大戰的666委員會，中也無法從普通真祖needless中抽取伊甸種子，極限便是以白毫模擬能力和把整塊組織移植。但白毫只不過是激發本來人體的潛力的硬體形式的幻想御手，如果使用者不死算走運，而以移植方式的話被切除的needless便會喪失這方面的能力。現在唯一的伊甸種子的可見實體來源仍然是「聖骸」。

CG/GC是使用取巧的方法解決，便不是以最強者為王，而是有指揮權者為王，即控制別人和利用別人為前題，當然和一些以格鬥取向的超能力系作品不同，但肯定更深刻的意味，也有意突破一直受到美國隊長影響而創作的，日系世界大戰背景的最強超能者，包括了亞基拉`一方`兵部京介-----------最強的超能仍然是最強的兵為理解，而本編完全否決了這類念頭。

(影響深遠的美國隊長和紅骷髏，注意紅骷髏的外表改變其實是受藥物的副作用影響，只不過那只算是魔法側勢力的古方)





但對於祈`胡桃`悠理`沙織等天生的聖人來說是出世前便擁有的，而像夏娃`祭`炮姐`心理掌握等人，當然還有聖鬥士的沙加只不過是後來領悟到。

兩者是有明確的分別的，而魯王在起初的cg力和後期的分別，也就是胡桃和常盤台女王的層次不同了。

「可在施術者死後，被施術者仍然會執行最後的命令的方法」
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諷刺的也正是這個可以雖然使夏娃幹掉索兒凡，但也正因為這個解除夏娃的洗腦狀態，而魯王起初對連自己姐姐尤菲也無法解除做成的慘劇，機制在那裡?

其實要知道是那是怎樣弄到這個效果便成了，否則即使以炮姐的十萬伏特的電才打出音速三倍這麼慢，真相是炮姐自己也不知道怎樣弄到的，而炮姐因為不知道怎樣弄那個，才使到妹妹們的計劃失敗而淪為實驗品，當然這是非戰之罪，可她們的基因不值得保全。而成功完全擁有這種境界的不是炮姐本尊而是最後之作，也只有她可以馴服一方，正如只有胡桃可以馴服夏娃一樣。

知道的便有所謂傳承，不知道的只是碰運氣，而因為索兒凡不知道胡桃的洗腦的性質才會想殺她的。我說過聖人較正確的意思，是不利的條件中避免了做最壞的結果，而把能力傳承便是一個防止所造的一切都被人摧毀的主要方法。

這個根本超越了科學和魔法的層面，而是心靈大師的精神傳承，好像有和絕地匹敵的潛質的複制兵沒有正確地受教的話，是不可以用絕地能力控制別人的，結果貝賴德有了黑色引力也只可以使到本來有治療能力的夏娃解除洗腦，不足以用來控制別人也對其他先中了黑色引力的人無效。




(固執於完美無缺的人才會成為大魔王)

有人不論條件下道德上堅持完美無缺的話，請找鋼鍊的燒瓶的什麼分離七種原罪吧。

守住道德底線比尋求道德高地重要的，甚至佛教也是此判別聖人的標準，而基督和回教以較隱晦的方式說「路西法要升得比神還高，但在天上被米迦勒打敗進死亡境」。但世俗常以道德高地當作聖人的標準，所以較難判別出Needless其實便是聖人。

而能堅持在不利的條件下避免最壞的原因，是因為體內的神之血醒覺了。也只有這樣的人才適地獄般的地方

戰鬥，否則普通聖鬥士等凡人的英雄，去到那些鬼域般的地方都給嚇呆說自己見到妖怪--------在希臘神話的原著的史詩伊利亞德和街霸動畫都清楚表現，像奧德修斯或RYU大人就是不及我們的小祈小祭。

而祭的死因也因為她不像祈那樣本有抗體之故，好像原著夏娃不能直接接觸伊甸種子般。

至於魯魯修似乎沒有對應AP病毒的東西，但我認為可能是像午夜凶鈴般，依賴各位習以為常的微生物，這個較易符合基因共鳴的條件。
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2 切開也不黑的粉紅的尤菲化身?



(朱雀和尤菲)

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A 聲優偶像化時代下，實力派聲優的代表作的楪祈等角色

經常有認為髮色和人物的思想或性格有關的，但正確的說法是正確的造型和行為配合，角色才能發揮到魅力的。

當然早說過祭的外表除了眼色和都跟夏麗或胡桃相似，最要命的是胡桃的嵨村侑的配音，這個像美樹同夏娃是藍髮和給喜多村英梨配一樣，可是胡桃的能力是給祈而不是祭所致敬了，反之祭只是有胡桃外表的夏娃或美樹，而且還以美樹和夏麗的方式消失。

相對茅野愛衣比較新絜的聲優，倒底如何被選上當女主角?注意本編多半以包括茅野內的實力派的聲優主打的。

今次茅野`遠藤`嵨村的本來不起眼的三人娘，不遜於曾經成為風頭之最的的花澤香菜和竹達彩奈，其中一個原因或是把聖女人性化，避免了再搞出平野綾的事件。本編花澤和竹達的角色的戲分更比茅野`嵨村`遠藤為少的。

當然棕髮有精神的能力的角色很多的，如clamp的翼的櫻(雖然設定是庫洛的櫻同一人物，但在庫洛時代只有魔法而不是超能)和Gundam X的蒂法，可能即使有能力但不黑所以不用粉紅。而在只想告訴你中搞惡了爽子(貞子)和(胡桃)澤梅，到底胡桃澤梅也是棕髮的。

(上次茅野的代表作面麻)




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B 供奉院亞里莎的作用和意味

的確胡桃流的血真的很紅一片丹心給你個山田子*看她絕不卑鄙，反而本編山田子同為遠藤綾配的亞理莎常被人批得很慘的，其實她也不過是因為斯得哥爾摩症候群發作。

*即超能力大戰原著，在動畫故事後的漫畫新編中，男主角古魯斯的女裝化名。

遠藤綾在本編`Needless`Gundam Age三次和嵨村侑合作，也看著晚輩成長而自己也終榮升正女主角(Needless中只算是「男」主角)。這個涉及古魯斯`艾蜜莉`亞里莎亦算是和胡桃`美莉絲`祭的表裡一體，都感覺其實藤綾配的三位角色都是城府極深的，可是這種城府都是被人逼出來的。


(亞里莎)

不同古魯斯是綠髮和反串的，亞里莎和艾蜜莉都是黃髮和回復女兒身了，黃髮常給人很正面和明朗的印象，可說在所有動畫的髮色中最受男性歡迎的了。

但肯定的是亞里莎代表了接受像魯王對朱雀的命令便是「不要死」，也是古魯斯和艾蜜莉的風格，他們不是不勇敢而是因為本來不懂得戰鬥的，在大臨頭時只好以個人風格的方式保命和協助別人戰鬥的。所以她的虛空是盾跟祈的劍和祭的綁帶相對:

1 古魯斯認為胡桃控制了夏娃與自己為敵是卑鄙時，胡桃回應她是以自己的方式戰鬥，結果古魯斯便真的卑鄙給她看。諷刺的是正因為胡桃不是真正卑鄙的人，而她也是不可以經過夏娃雙眼看見敵人的(雖然在控制別人上黑色引力比心理掌握強，但卻似無受信的能力)，所以很緊張夏娃的她暴露了自己。只要從環境看出胡桃的視野的死角便成，故意叫賽特假意攻擊夏娃，讓胡桃暴露出了自己藏身之所，才有機會使索兒凡下手的。


(山田子)


2 艾蜜莉雖然在Gundam Age的前部戲分最多的女主角，嵨村侑這次成為了她的保護者的女兵美莉絲(會開太空船但不會開ms，在第二部當上了艦長)，可她在男主角菲到特心中只不過是死去的尤琳的代替品般，這是因尤琳的xg(新人類)能力被敵人發覺了後，因為拒絕背叛地球聯邦，便被迪斯路威逼安排到被坐上無武裝和裝甲的ms當人質，她拒絕到最後還要救菲列特而以擋光劍才被殺的。艾蜜莉在第一OP時抱著身子在無重力的漂浮的胎兒姿勢，跟歌詞說為了把歷史傳承下去而努力。

(艾蜜莉`美莉絲`尤琳與菲列特)










可以說供奉死者是活人的責任，因為卑鄙的勝利者和生還同伴的罪惡感，對於「供奉院」這個姓的有力的詮腳。

可是對於個人的戰技有無，常被日本社會看成是榮辱的標緻，對於本來超能不適合當戰鬥員Needless的夏娃和胡桃來說(假裝成或控制了別人)，或者在AGE的尤琳和美莉絲以「不正當」的方式作戰才正常，如特工和駕駛機器的作戰方式，可對於古魯斯`艾蜜莉`亞里莎來說這是不可以接受的。

因為如果對夏娃`胡桃`美莉絲`尤琳如果白打的話，她們其實打不打得過古魯斯也成問題的(山田子倒底是男人來的)，對於保護自己的女兵的美莉絲和作情敵搶走菲到特的尤琳，明明在美女而言勝過她們十倍的艾蜜莉，其實真的有些不甘的，因為作為女性而言尤琳是犯規的，至於美莉絲喜歡了白狼也罷了。

諷刺的是亞里莎今次被給足了戰力，故對於涯是很感恩不盡的，其實背後是因為作為女性而出身武士家族，經常地感到自己無力，甚至對祖父也是用槍的，故有像涯這樣發現了她的潛力的人，很自然地死忠的。今次都大家都有虛空了，要打架的話定秒了祭，甚至祈也不一定可以贏亞里莎的。
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C 尤菲的化身和本意

紅髮給人很爆粗的感覺，但粉紅的髮色給人很稚氣可愛的印象，但正因為其稚氣所以需要把自己保護得很深，所以才會有所謂黑的問題，但如果沒有涉及主動害人的事，這種黑不能作為道德的評估，只不過較多私隱，道德一定要涉及別人的才算道德。

因為其實各位都忘記了有兩個心靈感應系能力的少女，例外地受到歡迎卻是紅髮或粉紅的-------------DC兩代的白河(兒鳥和奈奈佳)，但因為那給定義為戀愛作品而成為了DC中最受歡迎女角，卻沒有人把她們當作超能力者，因為她們都是假貨的以櫻樹的魔法所賜與，而且不是像杏子本人有魔法，而是單純向它許願所致的，她們只是被當作美麗的女性看待而不是擁有邪惡的能力。

(DC兩代白河)





不錯，首先應當把祈看成一個女人而不是因為她有能力，便可以正確地看待她了，粉紅努開是黑的起因為出於美少女戰士的主角的女兒，但她當時被人控制下才作反的。正如給魯王影響的尤菲做的壞事也不能作為評價的標準。

(尤菲和夏麗一起轉生來了第二十四區)



這樣被AP病所纏糾的真名和被真名控制的祈的黑便可以諒解了，也算是抓正了源頭是袖珍兔和尤菲了。
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3 純真的壞女人對抗虛偽的母親形像
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A 上次大河內和吉野老師的遙和銀的宿敵，便是自己

對於集來說祈根本是災星的femme fatale，本來就被囚在實驗室中的她逃出來沒有不對的，只是她是本編中唯一有正職的同齡女性。

本編便索性讓獨立的女性的她來挑戰自我，要完成吉野老師在雙子的流星中小銀做不到的事，自從鋼鍊的信念和禁忌， 鋼鍊迷不要說我扯，因為使母親復活失敗的真相是-----------


http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=1565474




(小涯)

這些根本和技術無關的，而是作者的信念和禁忌，神道的禁忌便是復活，而基督的禁忌便制造人。好像鋼彈的地球的人死得再多聯邦的人照舊服從，因為政治學的現實主義理論人便會自動服從國家，而不是人在真正的現實會那樣做。同樣魔禁的學園都市不知道有氣功就玩能力開發，是因為基督教對於無師自通的隱修一直故忌，而不是現實中沒有無師自通的神秘家。

那麼大河內老師索性玩轉了魯魯修前的翼神的伊修利特，要真實的遙贏虛幻的玲香般，這種突破自己思想的局限，對於作家來說是有一定冒險性的。

倒底對於日本人來說不會責難伊邪那歧和伊邪那美的，本編便索性借用了亞當和夏娃之名，便避過了神道本來神話的局限。並借用了少女革命的決鬥者和薔薇新娘的，從胸部拔出劍的設定，倒底薔薇新娘也是無思想的人的代名詞。

這裡在下佩服他們的苦心，因為今次的不只是伊修利德或伊邪那美，純粹被美化的幻影而是真有其人的真名，現在不只要和真名對抗還要救出真名!
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B 祈對真名------夏娃對伊邪那美

祈和真名的能力本質和胡桃相似，但因為AP病毒被散播開去，得到了胡桃頭上的那個阿克萊特也沒有的力量，這點可能是給20世紀少年所啟發了。



(莖道成為了朋友)


稱為絕對能力也不為過的，因為透過基因共嗚和被莖道所控制媒體，完全可以毀滅和創造世界。而且病毒本身因為即使單個也可以在人體內增殖，本又沒有異能也從未被外界所識別的，所以沒有人可以奈它何。

控制了這個AP真是新世界的神了
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管你什麼亞當`夏娃，真正的神都是莖道
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因為受到AP病影響下真名失常了，然後病發時畫面上結晶化而粉碎的，但後來的六本木都是用她的虛空所造的，這個證明她沒有粉碎，而虛空肯定是從腦死的屍體或暈迷的植物人中抽取的。由於沒法復完過來，只好由有心靈感應能力的祈和真名溝通，但這個祈可不是複制人，雖然祈和真名有些相似，

但仍然可以從外表識別，而且年齡比真名小的祈也有那個身高，抽取的虛空也不同，最要命的不同是可以治療AP病肯定非複制人，故真名只是一個被制造的工具，她的真正身分是誰?可能:

1 像涯同樣是普通人，因為AP病毒而有了超能，經整容到像真名的外觀。但要注意到像涯或潤都只有受信的能力，而像祈和真名這樣可以發信的才了不起。

2 使用真名的基因和普通人的基因組合的調整者，有了真名所有優點但沒有其缺點，故可以抗AP病毒，也隱含了她可以抵抗真名的入侵。

雖然說祈是夏娃而集等三人是亞當，但真名可不是夏娃，而是掛著夏娃名義的伊邪那美，這個可不只是不同神話人名不同，而是有決定性的分別。這編文有寫到神道的禁忌，神道是反對復活的提法的。

因為伊邪那美是代表死的女神，和要殺死伊邪那歧的不經她生的後代的*，極其量只可以和傳說亞當的第一個妻子莉莉姆相當，而這也是新世紀福音戰說人類的女祖先，和妖精的旋律的主題曲歌名，而不論EVA和二角觭人都是要否定作為夏娃的後代的人。跟夏娃作為人類名正言順的女祖先相反的，夏娃是代表賜與生命的人。

*日本神話圖解 P.58-65 繁體字版 isbn 9789861249339

可以說本編才成功地整合了，EVA這個矛盾，便是真夏娃=祈，偽夏娃(伊邪那美)=真名，不過本編還沒有像莉莉姆原始神話:

給三位大天使逼到海角丟下去，給撒旦救起成為其妻子，那還是給超能少女組或超能力大戰較適合，都到底有三位大天使的存在。但這裡櫻滿之姓本來就是惡魔的意思。


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C 祈+真+集 ----------------神之血肉戰勝了惡魔虛空的靈魂

其實真名怎都不過是被AP病毒影響下，才有想毀滅世界的念頭，只是她自己一開便先「死」無法考慮她真實的心情。到底那些有病的人常發盧騷的，像涯和潤一樣的，如果認真計較只會使自己頭痛的。

但一旦有人認真正計較就很麻煩了，這便是本編的佑，還要扯到在虛空中保存著人的精神，卻可以證明結晶化而死的人不會真的像畫面上粉碎消失，那仍只是給怕死的觀眾的掩眼法的美化死亡。

佑的用意很難懂，因為他的身分也不明，可能只是想搞惡EVA或妖旋的思想，而且即使在演化論上「淘汰到只剩下一對亞當和夏娃」也是不成立的，因為基因池過小便會自已先滅亡。

在第十二集真名出現卻沒有意識的，這個人偶都算是創造新時代的母親?這不過像少女革命的薔薇新娘般，的確從胸口拔劍的確向少女革命致敬的，天上萼的髮色也是粉紅的，而本編的王子也的確便是集。

但這個也意味其實女性在佑或莖道開創新時代，只不過是被消極地利用的被動的角色，涯雖然不是被選中將亞當或王子，卻決心要救出真名而先救出了祈才有這段故事的。



(祈的花繩)

而當祈在故事末段被真名控制前，春夏試圖找出真正的真名，卻被告之她已經不在，而真名再和祈說話時只能以虛空說話，意味真名在第十二集後已死了，到底植或腦死狀態的人再給那麼轟法死定了，真名只有虛空做的假身體說話便想入侵祈了。





(剩下虛空的真名)

記得Needless的胡桃在控制夏娃時，不只是本體仍然是有意識的，即使胡桃本人被喪失意識到夏娃被解除洗腦夏娃也不會認為自己是胡桃，相對真名只能說是像黑之契約者某人那樣依附著在黑貓身上，這是因為真名真的死了，現在的真名只是她將虛空----------

虛空不過是虛空，這個根本不實質的東西想當作真人，某綾做的人偶都算嗎?祈最後放棄抵抗的用意，相信便是要救出被困在虛空中的真名意識，而把自己的心意寄託在虛空的假花上，百合花代表的花語很多的，但不妨看成祈明白了涯的心意，要救出真名才可以讓她以一具有抵抗力的身體戰勝AP，而既然真名可以把思想暫時寄託在虛空中，祈亦照做便成了虛空的花。

沒有血肉的靈魂只會消失的，這個當最後涯和集的一戰時，涯抱著的真名其實是祈所假裝的，而集抱的是虛空假花的假祈，所以其實只是救人質，但當明白了涯的用意時為時已晚，涯負傷後死而真名或祈的贏了AP病毒，而祈恢復了本來意識時--------------

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結語 夜鶯的意像

超能少女組的的夜鶯的故事在這裡。

http://home.gamer.com.tw/creationDetail.php?sn=1574105

其實以粉紅髮色的還有鋼鐵天使的胡桃，這個作為風斬冰華和伊卡洛斯的原型的原型(那兩個人造天使卻不是粉紅的)，顯然是迎接聖母升天和最後戰勝撒旦的米迦勒。

祈始終仍然被集所誤傷而且之前也給弄瞎了，當然這不是她的死因，而是為了救要吸收自己AP病毒的集和以歌聲消除了給真名的基因共鳴。

(真名也終被解放了)




最重要的是她曾經在正常生活時感的快樂，也知道了真名也曾經有過那樣的日子，這是涯所未有過的經驗，所以開創新時代對她來說不重要，最重要的是救人類。

上次的西方帝王學一文說過這個世界本來很正常的，所以不要像gc談什麼新世界，也同樣不需要像虛玄的殺生救世，最重要的是全體人類的生命。

這次祈成為了名符其實的聖母，但嚴格上像救世主多一些，因為至少集繼承了她的生命。本編的用意也很良苦的，對於像魯王太平盛世的新時代，或切嗣夢想的創沒有人受苦的世界完全沾不上邊的，但這個才是最重要的。

但在acg迷中較少人提到這方面的事，對於帶來人的夢想的二次元才說，堅守道德底線和防止最壞結果不吸引的，所以才會流行玩些什麼「立下美好願望卻走向反面」的黑化題材，然後再撥亂反正，包括了本編在內也是以集和祈等保衛人類為前題，反對莖道硬拉人進新世界的幻想。

只是既然夜鶯在日間不會唱，讓祈先失明便可以把白天當夜晚，再傳給集也瞎了讓夜鶯的歌聲伴著他走下去----------------





(祭的蛋糕)