「我不入地獄、誰入地獄」其實不是來自佛經?

朱い月：
原來還有這樣的事

12-27 18:37

旋律：
了解 [e5]

12-27 18:40

路西法：
原來如此

12-27 18:40

齊格琳德：
那麼伊斯蘭那麼多極端份子 基本上伊斯蘭教還算是不錯 但是極端份子把伊斯蘭教的名聲搞壞
使得大眾的觀點一直認定伊斯蘭教是好戰份子 恐怖份子的宗教（伊斯蘭教有些許教義是允許戰爭的）

12-27 18:41

月君：
從古希臘就有的東西，就會在我心中抬高一個層次。

12-27 18:49

HK：
聽取話的意義就好，我對宗教沒興趣。

12-27 19:22

菲斯特：
[e25]SOGA

12-27 19:25

大叔控驢子☆：
邪教揪團++

12-27 19:31

純情妙麗控：
你不入地獄 誰入地獄

12-27 19:36

點子-庫洛米庫洛米：
說到地藏菩薩本願經 ...
在光目女篇的部份有提到 ,光目的母親因為喜好吃肉 ,導致死後墮入地獄受苦
就連光目積德行善使母親脫離地獄後 ,卻生於奴隸之家 ,且16歲就要死去

或許這能算是佛經上講明的要吃素記載 ?

12-27 20:23

：
所以想親身體會嗎(?)

12-27 20:27

點子-庫洛米庫洛米：
>> 地藏王菩薩有「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方正菩提」的宏大誓願

這個其實跟妙善觀世音一樣出自漢化版 (觀音本尊為不洵太子)
如是我聞找不到是正常的

12-27 20:30

月巴豆頁 楊伐善：
觀念跟佛教很像 但我也不相信教

12-27 21:09

Jessica的老公：
哦，一直以為是佛經裡面的句子～～

12-27 21:27

風岑：
流傳的熟語:俗諺、成語是因為語言的自然要件約定成俗而生，不一定會有典故或者來源。
國內就佛經跟語言學專精有關的學者，大概是竺家寧教授，有興趣不妨可以試著番他得文章或是書籍，說不定可以找到答案或者意想不到的收穫

12-27 21:46

氣泡小嵐：
宗教可有可無，看人的依存性有多少

12-27 21:56

胖丁：
所以....，
一起下地獄吧！！

其實經文翻譯都會跟原文有所差異，
畢竟當初國度不同，就會翻成近乎民情的語意...

不過謗佛者死倒是真的...

12-27 21:58

羅馬：
捨己救人，這樣的慈悲善良我只能說世間罕有
我也沒這樣的胸襟~
個人只知道量力而為，的去做應該做的事情

12-27 22:47

不營養大雞排-Snow：
我要入被正妹們包圍的肉海地獄了

還不快跟上?

ㄎㄎ

12-27 23:01

桑堤：
雞排揪團+1 跟上！

原來這句話不是佛經的-.-
我們都被電影誤導了嗎-.-

12-27 23:02

搞什麼喵啊：
去吧～

12-27 23:20

絕倫逸群：
雞排+1

12-27 23:56

烏鴉女僕@観測者花組：
猴說:不可縮 不可縮(咦)?

12-28 01:52

蜂蜜爆米花＊°：
我都不會去注意這類的事情 真深奧呢
又學到一門知識 (筆記)

12-28 03:00

星空孤影：
原來如此，我也是認為這句是佛家語，上了一課

12-28 06:31

刀聖李：
南無南無

12-28 08:11

電玩假面：
學到一門常識了ˊˇˋ

12-28 17:49

神劍戰神：
可是我去地獄都打死黑帝斯耶

12-28 20:47

武藤奈奈：
原來在古希臘就有流傳了真想不到呢

12-28 21:52

膩向濕考：
讓我來

12-29 16:12

給貓金幣：
我不要入地獄QAQ

我剛從加班地獄裡爬出來說..

12-29 23:46

檸檬狗：

其實是不是來自於佛經對現代人來說似乎不是那麼重要了
重要的是他的觀念

很喜歡這篇文章
謝謝分享 :)

12-30 23:12

勝~海舟：
可是，以色列人不聽，反而生氣，對約書亞和迦勒發怒，也對摩西和亞倫發怒。
　　 “我們不能再繼續受騙下去。”他們喊著說：“我們永遠也到不了那裏！你們如果再亂動，我們就用石頭打死你們。”
　　 有人緊握拳頭，有人彎腰撿石頭，對準約書亞和迦勒要打。他們徹底失望了。誰能拯救他們呢？他們的生命好像隨時都有保不住的可能。
　　 忽然，從雲柱閃出大光。上帝的榮耀顯現了。上帝要以色列人知道，他仍然還在，他是掌權的主。以色列人害怕了，大家都安靜下來。本來握在手中，預備打摩西、亞倫、約書亞和迦勒的石頭，也從手中掉到地上。
　　 上帝對摩西說：“這百姓藐視我要到幾時呢？他們為什麼就是不相信我是大能的呢？難道我在他們中間行的神跡還不夠多嗎？我忍耐他們已經到了極限。我要讓他們受瘟疫的懲罰，不得承受迦南地。但是，我要叫你的後裔成為大國，比他們還強盛。”
　　 摩西跪下祈禱：“上帝啊！萬萬不可。埃及人聽見這事會笑話我們。他們會說：‘因為以色列人的上帝不能領他們進應許之地，所以在曠野殺了他們。’上帝啊！他們會認為迦南人的神比你更偉大、更有能耐。那上帝你怎麼維護自己的名聲呢？”
　　 上帝聽了他的禱告。“好吧。”上帝說：“我不馬上殺了他們。可是，他們不能進迦南地。他們原來就不願意去，現在，他們想進也進不去。凡是二十歲以上的男女都要死在曠野。你們的兒女會進迦南，可是，你們自己卻進不去。”
　　 你看！那十個不信上帝會幫助他們的探子倒地死了。這是不信的結局，上帝的懲罰忽然臨到他們。約書亞和迦勒相信上帝，仍然活得好好的。以色列人當中，只有他們兩個超過二十歲，卻可以進迦南。他們相信上帝，上帝也特別祝福他們，允許他們進入應許之地。
　　 以色列人知道上帝的判決，都很傷心。他們傷心、難過不是因為知道自己犯了罪，冒犯了上帝，而是因為聽見他們不能進迦南地的惡信。
　　 上帝下命令：“回頭走！”
　　 他們不得不回到曠野。結果，漂流了四十年之久，直到二十歲以上的人全死光為止。

01-04 11:00

：
原問題:「我不入地獄、誰入地獄」其實不是來自佛經?
我聽過一個故事，是有關『本師釋迦牟尼佛』未成佛之前的過去世故事，也有這句話。請當作參考，『原文』所問問題是出自哪部經典不是很清楚，不敢亂解。
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殺人是造業還是成就功徳
《佛說大方廣善巧方便經》故事中有記載 釋迦牟尼佛 本身也殺一人救五百人的事蹟

佛陀有一世也是修行人，有神通。祂坐一條商船出海，在這條船上還有500個商人同行。
這條船的船長知道這500個商人有錢就想謀財害命，起了殺心。
佛陀就知道了，祂用神通觀察知道這500個商人都是菩薩轉世，這個船長如果謀害這500人，這個業障很重的；就算不是菩薩轉世，這個殺業也是很重的。
如果讓這個船長得逞的話，船長死後墮入惡道永無出期。為了不讓船長造這個惡業，佛陀就把這個船長殺了，救了500商人。雖然救了500商人，可是佛陀也造了殺業呀。
其實佛陀雖然殺了船長，實際上是救了他，外表看是惡，動機用心是善的

佛陀在因地修行的時候，為了救五百個人而殺了一個人，這樣的作法合乎道德嗎？
佛陀正是抱著這種「我不入地獄，誰入地獄」的悲心，而殺一救百，所以在大乘的戒律中是讚嘆他的行為。
我們在修行菩薩道時，除了動機要純正，抱持大慈悲心之外，還要具備心甘情願接受因果制裁的膽識，因為有所造作，必有報應。
日本的井上日昭禪師殺了一位奸臣，替萬民除了百害。
山本玄峰禪師說：「一殺多生通於禪。」意思是：殺了一個人，因此而救了許多人，是通於佛法的。

佛教是非常重視生命的宗教，不殺生是佛教徒共守的戒律，尤其小乘佛教更是嚴守。
殺生是不道德的行為，但是如果本著大慈悲，救人救世的心去殺生，在大乘的戒律是開放的。
譬如為護衛自己的國家、人民，一旦戰爭爆發，佛教徒可以殺害敵人嗎？
如果是真正本著救民出於水火、殺一救百的願心，並且甘願承擔因果的責任，在大乘的戒律是讚美這種行徑。
原文出處:
bestzen.pixnet.net/blog/post/6504024-%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E6%98%AF%E9%80%A0%E6%A5%AD%E9%82%84%E6%98%AF%E6%88%90%E5%B0%B1%E5%8A%9F%E5%BE%B3

04-19 04:26