資料夾：3-5金剛經論述
《金剛經》法句探索03
「菩薩於法，應無所住，行於布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。...(繼續閱讀)
《金剛經》法句探索 02
「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無餘涅槃而滅度之。如...(繼續閱讀)
《金剛經》法句探索01
「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住？云何降伏其心？」
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金剛經第八說-不執文字的智慧與考驗
有很多人讀《金剛經》的理由和有很多人不讀《金剛經》的理由是一樣的：「妙不可言的文字安排：非～，是名～」
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金剛經第六說：金剛行-應無所住
學佛之徑為：信、解、行、證。能循徑而往，才是「真」信佛！「真」學佛！什麼是「真」信佛？什麼是「真」學佛？
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金剛經第三說-成就，不假外求
《金剛經》開宗明義：修行在生活，生活應持戒。接下來的疑問是：努力修行了，專心持戒了，要真有些成就，那成就從何而來？
許多人喜歡「走捷徑」，爭相尋求「大...(繼續閱讀)
金剛經第二說-生活在持戒
在修行的歷程中，許多人都會臆想：如果修出成就了，那麼生活會有什麼改變呢？答案就在《金剛經》的起頭：
世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中次第...(繼續閱讀)
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